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the things Dominique Pelicot did is beyond words. drugged and raped his wife of 50 years (she was 18 when they met); brought in strangers to rape her while she lay drugged; drugged his daughter, took naked photos of her.
and the scariest thing is that he was just another ordinary family man. we think we can tell the good ones from the bad but we cant.
Because it cannot be said enough:
Madame Pelicot, you are a hero!
Gisèle Pelicot is the person of the year for Belgian magazine Knack: "the woman who gives courage to survivors of sexual violence"

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"A mural in Paris for Gisèle Pelicot says that shame should be felt by rapists, not their victims" (Geoffroy Van Der Hasselt / AFP / Getty Images)
die tageszeitung: 19 dezember 2024
"The verdict is expected today in Avignon in the rape trial against her ex-husband and 50 other defendants. With her courage to deal publicly with the incomprehensible crimes, Gisèle Pelicot has made history."
Vivre avec les hommes: Réflexions sur le procès Pelicot (Manon Garcia, 2025)
"Les cinquante accusés de Dominique Pelicot ont violé Gisèle Pelicot mais, au fond, c’est comme si elle n’avait pas été là.
Les belles endormies, la Belle au bois dormant sont des mythes où la femme est là comme représentation, comme objet, mais où elle, comme personne, n’a pas lieu d’être.
Le corps mais rien d’autre.
Le fantasme nécrophile qui guide les viols de Gisèle Pelicot fonctionne de la même façon, c’est elle mais ça n’est pas elle.
Tout ce qui fait Gisèle Pelicot, sa joie, sa douceur, sa force, tout cela est dissous par les médicaments, il ne reste que l’objet.
Cette objectification absolue qui nie l’existence même de l’autre se retrouve dans le langage des accusés.
Dominique Pelicot n’appelle jamais Gisèle par son nom, elle est sa « sainte », son « amour », dans ses correspondances obscènes elle est sa « salope », mais ce ne sont que des images figées, la Maman, la Putain.
Adrien L. le dit en un double cliché, « ma mère, c’est la femme de ma vie. Ma sœur, c’est ma lumière ».
Il dit aussi qu’il s’est mis à haïr les femmes. Aucune femme particulière à l’horizon, juste un océan de généralité.
Comme ces hommes qui disent qu’ils aiment les femmes parce qu’elles mettent de la beauté dans le monde.
Les pots de fleurs vous remercient.
Il ne faut pas croire que c’est un fantasme d’homme du peuple ou que l’intellect protège de tels mythes.
L’histoire de la philosophie est traversée par les mêmes représentations du féminin en lieu et place de vraies femmes."