#mudapeduli

           Kebakaran hutan dan lahan yang terjadi di Indonesia saat ini cukup mengkhawatirkan. Hujan yang disebut-sebut sebagai cara yang paling efektif meredakan kebakaran lahan tak kunjung datang akibat adanya dampak El Nino yang melanda Indonesia. Kebakaran lahan tak hanya terjadi di Sumatera dan Kalimantan, namun juga di Pulau Jawa. Kita mendengar berita seperti kebakaran di Gunung Lawu, Gunung Sindoro-Sumbing, Gunung Merbabu, Gunung Ciremai dan masih banyak lagi.

           Hujan saat ini menjadi kejadian yang sangat-sangat diharapkan oleh masyarakat Indonesia. Telah berbagai upaya dilakukan untuk mendatangkan hujan sampai berbagai metode pengendali cuaca dilakukan namun tetap saja nihil. Memohon kepada Yang Maha Kuasa merupakan hal yang wajib dilakukan, karena tidak ada daya dan upaya kecuali hanya atas kehendak-Nya, sehingga banyak daerah yang melaksanakan sholat istisqo. Badan Meteorologi Klimatologi dan Geofisika (BMKG) memprediksi hujan mulai akan terjadi di pertengahan sampai akhir November, artinya sebentar lagi, namun ternyata itu bisa jadi  menjadi ancaman bencana selanjutnya. Bagaimana bisa?

           Kebakaran hutan dan lahan yang terjadi membuat vegetasi diatas permukaan tanah habis. Pohon-pohon yang menjaga kestabilan tanah dan air juga sudah tiada. Tanah-tanah yang terpapar panas juga akan kering dan meningkatkan _bulk density _yang terdapat padanya. Ketika musim hujan yang ditunggu nanti datang, ketika Yang Maha Kuasa telah mengabulkan permintaan hujan hambanya, dan ketika prediksi BMKG menjadi kenyataan, disitulah akan terjadi bencana selanjutnya. Hujan deras akan datang langsung menuju bumi dengan kecepatan tinggi tanpa diredam oleh vegetasi, sehingga run off (aliran permukaan) akan meningkat dan infiltrasi (penyerapan air) rendah, akibatnya tanah dengan bulk density yang tinggi tadi akan terjadi erosi dan langsung menuju sungai.

           Sungai akan langsung menerima limpahan air beserta lumpur dalam jumlah besar, akibatnya sedimentasi sungai tak dapat dihindarkan, sehingga terjadilah pendangkalan sungai. Akibat sungai dangkal dan dan hujan masih tetap terjadi maka pastilah air sungai akan meluap, dan mengakibatkan banjir besar. Inilah yang merupakan bencana pertama yang akan datang.

           Bencana selanjutnya dapat terjadi didaerah berbukit dan lereng-lereng gunung. Akibat hutan di gunug-gunung terbakar maka tanah menjadi tidak stabil, hujan deras yang akan datang dapat menyebabkan tanah goyah, sehingga tanah longsor bisa datang kapan pun.

           Itulah dua bencana yang kemungkina akan terjadi di Indonesia selanjutnya seiring dengan datangnya musim hujan. Dataran tinggi maupun dataran rendah tidak luput dari ancaman. Dataran tinggi ancaman tanah longsor, dataran rendah ancaman banjir. Apakah memang Yang Maha Kuasa telah menimpakan hukuman untuk Indonesia.

Wallahu ‘alam.

Tidak perlu menunggu menjadi tua untuk peduli, Karena sedari muda pun kita telah diajari apa itu empati. Karena sedari muda pun kita telah diajari untuk memperhalus budi. Karena sedari muda pun kita telah diajari bila hidup didunia ini tidaklah sendiri.

Tidak perlu menunggu menjadi tua untuk berkarya, Karena yang muda pun seharusnya lebih berkobar semangatnya. Karena yang muda pun seharusnya lebih kreatif idenya. Karena yang muda pun seharusnya lebih kuat fisiknya.

Tidak perlu menunggu tua, karena memang kamupun tak tahu apakah jatah hidupmu akan sampai padanya.

Tidak perlu menunggu tua, karena memang kesempatanmu ada sekarang dan bukanlah nanti. Jalani sekarang ataukah menyesal kemudian.

Tidak perlu menunggu menjadi tua, karena memang dirimu adalah tunas-tunas muda yang dinantikan untuk terus tumbuh menjadi generasi yang lebih baik dari sebelumnya. Semangat Muda!!!

           Belakangan ini masalah kebakaran hutan begitu menyeruak di berbagai media massa, baik media elektronik maupun media cetak. Hal yang paling di sayangkan, mengingat Indonesia memiliki sumberdaya hutan yang begitu besarnya dengan keanekaragaman hayati yang berlimpah. Ini menjadikan Indonesia termasuk negara dengan  sandangan nama Mega Biodiversity. Kebakaran hutan yang terjadi berbulan-bulan ini mengancam ‘gelar’ yang telah ada pada nama Indonesia saat ini.

           Bila di tilik kebelakang, permasalahan kebakaran hutan ternyata terjadi pula di Kalimantan. Padahal sejak dahulu jarang bahkan tidak ada berita mengenai kabut asap di Kalimantan tentu ini karena telah banyak perusahaan perkebunan yang membuka konsesi di Kalimantan. Perusahaan perkebunan ini ternyata berlindung pada suatu budaya yang ada pada masyarakat adat Dayak. Bagaimana bisa?

           Masyarakat adat Dayak merupakan suku asli Kalimantan bersama dengan Suku Banjar yang juga merupakan bagian dari suku Dayak juga. Masyarakat yang tinggal dengan kearifan lokalnya, hidup berdampingan dengan hutan sehingga, menjaga hutan tetap lestari adalah hal yang mutlak. Hidup dengan tipe berladang berpindah merupakan kebiasaan masyarakat Dayak, dan membakar lahan juga merupakan bagian dari budaya tersebut. Masyarakat Dayak yang telah membuka lahan dan bercocok tanam di areal tertentu, semakin lama akan menyadari bahwa kesuburan akan menurun dan wajib berpindah tempat lagi untuk bercocok tanam kembali, karena mereka tidak menggunakan pupuk.

           Membakar sisa hasil bercocok tanam dan ranting-ranting adalah yang mereka lakukan, dengan areal lahan yang tidak sampai 2 Ha, namun mereka tetap menjaga dan mengontrol api sampai benar-benar padam dan lahan siap mereka tinggalkan karena mereka tidak ingin ‘leluhur’ mereka (hutan) rusak. Inilah yang menjadi prinsip pengelolaan hutan lestari masyarakat Dayak, dan setelah dua tahun ditinggalkan, dan mereka kembali kedaerah tersebut, kembali subur dan siap digarap kembali.

           Budaya inilah yang dipertahankan oleh pemerintah daerah di Kalimantan, sehingga mereka membuat kebijakan diperbolehkannya membakar lahan namun dengan izin Bupati, atau Camat, atau Kades, bahkan RT, atas dasar menjaga budaya dan daerah dapat ikut mengontrol terjadinya titik api. Perda inilah yang dijadikan dalil bagi perusahaan perkebunan yang membuka lahan dengan ‘ikut-ikutan’ membakar lahan. Bedanya mereka membakar namun tidak diawasi dan di control, sehingga api membesar dan merambat tanpa terkendali, setelah terjadi seperti itu mereka tutup mata, tutup telinga dan seakan tidak terjadi apa-apa.

           Kini hilanglah hutan yang telah dijaga masyarakat adat Dayak selama ratusan tahun turun-temurun. Kearifan lokal dan budaya mereka diikuti pihak yang tidak bertanggung jawab hanya karena mengejar harta. Tanah keramat mereka berubah menjadi debu dalam sekejab, kesejukan dan kesegaran udara hilang sirna seiring munculnya asap dimana-mana.

Itulah ironi ‘Antara Budaya, Hukum dan Uang’.