#mounam

Joy has flooded the heart of Mother Earth, because of the Lord of Mercy living on the slopes of Arunachala

ॐ 

JNANA SIDDHI, NO INACTIVITY

Devotee: Can a man move about, act, and speak, who has attained the Siddhi as is now described?

Maharshi: Why not? Do you mean to say that realization of Self means to be like a stone or to become nothing?

D.: I do not know, but they say to withdraw from all sense-activity, from all thoughts, all life- experiences, i.e., to cease to be active, that is the highest state.

M.: If so, what is the difference between this state and deep sleep? Besides if it is a state, however exalted it be, that appears and disappears and is, therefore not natural and normal to the self, how then can that represent the eternal presence of the supreme Self, which persists in all states and. indeed survives them? It is true that there is such a state indispensable in the case of some. It is a temporary phase of the Sadhana or a state that persists to the end of the life if that be the Divine will or the Prarabdha. In any case, you cannot call it the highest state. Great men, Mukthas, Siddhas, are said to have been very active and are indeed active; Ishwara Himself the Spirit who presides over this world directing its activities is obviously not in this supremely inactive state. Otherwise you may as well say that God as well as the Muktha purushas have not attained the highest state.

D.: But you have always laid great stress on Mounam, silence......

M.: Yes. I have. But silence does not mean negation of activity or stagnant inertness. It is not a mere negation of thoughts but something more positive than you can imagine.

D.: Is it unthinkable,. ...... ?

M.: Yes, As long as you run with the running mind you cannot have it. The silence of the Self is ever there. It is a supreme Peace, mounam, immutable like a rock that supports all your activities, in fact, all movements. It is in this mounam that God and the Muktha purushas are rooted.

🎯 Today It Hurts, Tomorrow It Works💪✨

Great things come with effort and persistence. Push through the silence. 🧘‍♀️🌟 Every step today brings you closer to your dreams tomorrow! 🙌

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Silence isn’t empty; it’s full of answers." Through moments of stillness, Mounam encourages healing, self-discovery, and recovery.

🌸 Let go of the noise, reconnect with your inner self, and move toward a renewed version of YOU.

✨ Pause. Heal. Recover. Breathe. ✨

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Devoto: Um homem que alcançou o Siddhi como foi descrito agora pode se movimentar, agir e falar?

Maharshi: Por que não? Quer você dizer que a realização do Eu significa ser uma pedra ou se tornar nada?

D.: Não sei, mas dizem que retirar de toda actividade sensorial, de todos os pensamentos, de todas as experiências da vida, ou seja, deixar de ser activo, esse é o estado mais elevado.

M.: Nesse caso, qual é a diferença entre este estado e o sono profundo? Além disso, se é um estado, por mais exaltado que seja, que aparece e desaparece e, portanto, não é natural e normal no ser, como pode então representar a presença eterna do Eu supremo, que persiste em todos os estados e, de facto, sobrevive a eles? É verdade que existe um tal estado que é indispensável no caso de alguns. É uma fase temporária da Sadhana ou um estado que persiste até ao fim da vida se essa for a vontade Divina ou o Prarabdha. Em qualquer caso, não pode chamá-lo do mais alto estado. Diz-se que grandes homens, Mukthas, Siddhas, foram muito activos e são realmente activos; o Próprio Ishwara, o Espírito que preside a este mundo dirigindo as suas actividades, obviamente não está neste estado supremo de inactividade. Caso contrário, também poderia dizer que Deus, assim como os purushas Muktha, não tinham alcançado o estado mais elevado.

D.: Mas o senhor sempre colocou grande ênfase em Mounam, o silêncio ......

M.: Sim. É verdade. Mas o silêncio não significa negação da actividade ou inércia estagnada. Não é uma mera negação dos pensamentos, mas algo mais positivo do que você pode imaginar.

D.: É impensável. ......?

M.: Sim, enquanto você correr com a mente que corre, não o pode ter. O silêncio do Eu está sempre lá. É uma Paz suprema, mounam, imutável como uma pedra que é o suporte de todas as suas actividades, de facto, todos os movimentos. É neste mounam que Deus e os purushas Muktha estão enraizados.

ॐ

There is the light of Uma in your eyes for dispelling the darkness of ignorance of your devotees; your face gleams lotus-like with the grace and brilliance of Lakshmi; your words contain the secret lore of Saraswati; Preceptor of the Worlds! Ramana the Great! How can a mortal sing your glory? 

ॐ

— Forty Verses In Praise Of Sri Ramana, V. 37 - by Kavyakanta Ganapati Muni