Pour le 1er mai
Pas de muguet - du repos
Et une soirée jeux
- Mathilde Fauve
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friendly reminder que TOUT est politique [texte rouge : TOUT est politique]
Signalons la cagnotte du meurtrier !
1. Copier le texte suivant :
2. Aller sur la cagnotte de merde de Jean Messiha :
Soutien pour la famille du policier de Nanterre, Florian.M qui a fait s⊠Jean Messiha needs your support for Soutien pour la famille du po
3. Aller Ă "Signaler cette cagnotte".
4. Cliquer sur "Signaler juste cette cagnotte".
5. Remplissez vos informations, dites que vous ĂȘtes un "Citoyen Français" et que "Un litige m'oppose aux organisateurs de la cagnotte".
6. Dans les motifs de signalement, copier-coller le texte ci-dessus.
7. Finalisez le signalement.
C'est vraiment indĂ©cent qu'un meurtrier reçoive 1 million d'euros! Il faut se mobiliser en masse pour faire clĂŽturer cette cagnotte, qui en plus d'ĂȘtre ignoble, est illĂ©gale. Merci pour votre mobilisation đ
SEANCE #05 â Militantisme en ligne, un combat perpĂ©tuel ?
Ă travers, ce billet de blogue, je vais mâintĂ©resser au militantisme en ligne (surtout le fĂ©minisme, car câest le sujet de mon mĂ©moire en France) et les clivages quâil peut renforcer.
De maniĂšre gĂ©nĂ©rale, les « organisations militantes se sont emparĂ©es des Techniques dâInformation et de Communication dans le but de relayer et diffuser leurs revendications » (Breda, 2017). Dans les annĂ©es 80, il y a la convergence de lâinformation et des tĂ©lĂ©communications. Ainsi, les citoyens passent dâun rapport passif Ă lâinformation Ă une production active. Comme le disent Dominique Cardon et Fabien Granjon dans MĂ©diactivistes (2013), ce sont les groupes en marge, militants qui utilisent Internet en premier.
Cependant, comme le soulĂšve Christine Guionnet, dans lâarticle « Troubles dans le fĂ©minisme. Le web, support dâune zone grise entre fĂ©minisme et antifĂ©minisme ordinaires », le fĂ©minisme en ligne renforce les clivages entre fĂ©minisme et antifĂ©minisme. « Si lâon en croit plusieurs sondages publiĂ©s rĂ©cemment, il existe actuellement un vĂ©ritable malaise de lâopinion publique par rapport au fĂ©minisme. » (Guionnet, 2017). Lâauteure dĂ©finit deux idĂ©aux types en ligne :
« Les fĂ©ministes sans rĂ©serve », câest-Ă -dire des personnes qui assument pleinement leurs positions, qui se revendiquent comme fĂ©ministe. Elles montrent en quoi les causes fĂ©ministes sâimposent indiscutablement.
« Les antifĂ©ministes sans rĂ©serve ». Dans la mĂȘme maniĂšre que les « fĂ©ministes sans rĂ©serve », ces personnes assument leurs positions. Elles ne distinguent pas le fĂ©minisme en tant que lutte pour lâĂ©galitĂ© et les fĂ©ministes (personnes qui se battent pour). Ce groupe rejette « certaines fĂ©ministes radicales en particulier ». Il y a deux sous-catĂ©gories : les « ulcĂ©rĂ©s du fĂ©minisme » (qui exprime un « ras-le-bol » gĂ©nĂ©ral Ă lâĂ©gard des manifestations actuelles du fĂ©minisme » et les « antifĂ©ministes par devoir moral » (pour lesquel.le.s dĂ©noncer le fĂ©minisme est perçu comme une sorte de nĂ©cessitĂ© politique, en raison des risques de dictature de la pensĂ©e).
Finalement, comme lâa dit David Bertrand : « le fait que le fĂ©minisme en ligne se pratique, par dĂ©finition, sur Internet, lâintĂšgre nĂ©cessairement aux clivages qui sĂ©parent les utilisateurs de cette technologie. » (Bertrand, 2018).
En ligne, il est commun de voir des affrontements entre fĂ©ministes et antifĂ©ministes. Auriez vous dâautres exemples de groupes militants et de leurs « adversaires » ?
Féminisme, éloge de la liberté
Féminisme, éloge de la liberté
Je ressuscite ce blog par cette journĂ©e caniculaire â aprĂšs tout, pourquoi pas ? -, pour venir vous livrer ma vision du fĂ©minisme. En effet, je reste intimement persuadĂ©e quâil nâexiste pas un fĂ©minisme, mais une multitude, Ă peu prĂšs autant quâil existe de fĂ©ministes. Car, malgrĂ© tous les beaux discours, nous ne naissons â malheureusement â pas libres et Ă©gales, de telle maniĂšre que nousâŠ
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Fatigue militante, un ménage nécessaire.
AprÚs plusieurs mois à militer sur un tas de sujet ici, à reblog des sujets qui me tenaient et me tiennent toujours à coeur, je suis fatiguée.
Quand j'ai commencĂ© Ă militer ici, c'Ă©tait pour plusieurs choses. D'abord vous parler de sujets vĂ©cu (le handicap, les troubles Ă©motionnels, la psychophobie, la phobie scolaire, le harcĂšlement, la lgbtphobie et mĂȘme mes TCA) de maniĂšre bienveillante non dans le but de vous faire la morale mais pour vous montrer que vous n'ĂȘtes pas seul.e.s. Aussi pour moi-mĂȘme me dĂ©construire, parce qu'on a beau faire partie de plusieurs minoritĂ©s on ne peut pas avoir conscience de toutes les oppressions c'est impossible, vraiment.
Ici j'ai appris énormément de choses, j'ai discuté avec énormément de gens bienveillants et je me suis déconstruit.e en partie. Je continue d'ailleurs à le faire et continuerai certainement jusqu'à la fin de ma vie.
Mais j'ai aussi vu le pire, des militants qui ne supportent pas qu'on ne soient pas 100% d'accord avec elleux (mĂȘme Ă 97% c'est pas assez), des militants qui aboient littĂ©ralement une ado tout ça parce qu'elle a dit trouver Misha Collins canon. (Quand bien mĂȘme le mec est problĂ©matique, quand bien mĂȘme le mec a l'Ăąge d'ĂȘtre son pĂšre, osez dire que vous n'avez jamais eu de crush adolescent sur certains personnages tĂ©lĂ©) Des militants qui dĂ©forment des propos, des militants qui insultent les membres de leur propre communautĂ© sous prĂ©texte qu'ils sont matrixĂ©s. Des militants qui fouillent des comptes perso, des militants qui insultent en anonyme (peu importe que ce soit les concernĂ©s ou ceux qui ne le sont pas, ils se disent militants tout de mĂȘme) des militants qui disent "tu connais rien au fĂ©tichisme" alors que si je le connais en partie - les handicapĂ©.e.s sont aussi un fĂ©tiche, oui dĂ©solĂ©.e de vous l'apprendre-
Parce que ce militantisme là , ce n'est pas le mien, et ce n'est pas celui de beaucoup qui n'ose pas parler. Je mets fin à ma participation militante sur Tumblr, je militerai toujours mais plus ici, plus comme ça. De fait ce Tumblr ne sera plus qu'une galerie pour mes créations. Cela va sûrement en décevoir plus d'un.e mais il en va de ma santé mentale.
Tous les reblog vont disparaitre petit à petit, toutes mes prises de parole sur le handicap également.
Je suis désolé.e
J'espĂšre que vous pourrez me pardonner.
Marche sans revendication offensive, controverse stĂ©rile sur un hypothĂ©tique rĂ©fĂ©rendum, discussion au SĂ©nat dâune loi vide de sens : on nâa jamais autant parlĂ© de climat pour en dire si peu. Face au travail de sape institutionnel, le mouvement climat apparaĂźt en panne de stratĂ©gie.
ColĂšre et militantisme
Est- ce qu'il faut toujours ĂȘtre en colĂšre pour ĂȘtre une "bonne militante "? Je veux dire avant je l'Ă©tais. Tout le temps. Contre la culture du viol, contre les mensonges, les violences envers les personnes sexisĂ©es, le dĂ©ni des privilĂ©gié·e·s, les injustices. J'Ă©tais tout le temps dans la rue Ă coller, Ă manifester, Ă rĂ©pondre aux questions des journalistes. Il faut dire qu'une fois qu'on ouvre les yeux et qu'on se dĂ©construit, il n'y a plus de retour en arriĂšre. Les abberations institutionnelles et sociĂ©tales on se les prend dans la figure et c'est d'une violence inouĂŻe. J'ai toujours considĂ©rĂ© que militantisme et colĂšre sont forcĂ©ment corrĂ©lĂ©s.
Pourtant sans mĂȘme vraiment m'en apercevoir, ma colĂšre s'est apaisĂ©e ces derniers mois. L'Ă©norme feu, la rage militante s'est transformĂ©e en quelque chose de plus doux, de moins lourd Ă porter. J'ai toujours l'envie et l'espoir de changer les choses. Je ne compte jamais cesser de militer. Mais sans cette colĂšre immense et embrasĂ©e, j'ai l'impression de ne plus ĂȘtre Ă ma place dans nos luttes.
6/01/2020