#madeyourday

Сергей Вертков - преподаватель классической аштанга-виньяса йоги и директор «Аштанга йога центра Алматы» (www.ashtanga.kz). Человек, практикующий йогу ежедневно, человек абсолютно проактивного задатка и склада ума, человек, понимающий свое предназначение и любящий свое дело.

 В сентябре 2011 года я побывала на двух занятиях у Сергея, затем обстоятельства распределились так, что я не смогла продолжить посещать его занятия. В течение своей практики я встречала много преподавателей, но в памяти остались те, которые преподают от сердца, которые честны и образованы, умны и не тонут во славе и любви к себе. Спустя 1,5 года мне удалось вернуться в его центр, и я возобновила свои занятия. Я встретила людей, которые в те первые два занятия только осваивали первую серию аштанга-виньяса йоги. Стабильная группа - это показатель качества преподавания и верного направления йоги.

Сегодня вы познакомитесь с этим замечательным человеком. Во время интервью Сергей непринужденно отвечал на все вопросы, а их у меня собралось очень много. Поэтому, чтобы обхватить все аспекты, я решила не сокращать интервью, а поделить на две части.

  Yogabysandi: Добрый день, Сергей. Расскажите, пожалуйста, историю своей практики и открытия центра.

Сергей: Я занимаюсь спортом с 4-х лет. До переезда в Алматы увлекался борьбой, боями без правил. В 2006 году, переехав в Алматы, я начал заниматься массажем. В салоне красоты, где я работал, преподавали хатха йогу. Меня пригласили на занятие. В силу того, что у меня имелись спортивные навыки, практика йоги у меня шла легко, и руководство предложило мне заменить преподавателя на время её отсутствия. Вот так сложился мой первый опыт. Затем я перешел в более крупный фитнес-центр, где продолжил преподавание йоги, а работа  массажистом как-то сама по себе ушла из моей жизни.

Во время преподавания йоги я ощущал нехватку знаний в этой области, поэтому  начал самостоятельно через книги изучать эту практику. И мне в руки попалась книга «Джавамукти Йога», автором которой является Шерон Геннон. Прочитав ее, я понял само направление и суть йоги, понял, что йога близка мне, и продолжил углубленно заниматься ею.

Аштанга-виньяса йогу открыла мне Мадина Танекеева.

 Этот вид йоги меня сразу зацепил, и позже я поехал на преподавательские курсы к Шри В. Шешадри в город Майсор.

Ровно два месяца я изучал в Индии методику и технику преподавания и самостоятельно практиковал аштанга-виньяса йогу. После возвращения в Алматы я прошел еще несколько семинаров у различных преподавателей, которые посещали наш город. Стараюсь ежегодно выезжать в Индию и проходить стажировку в Институте исследования аштанга йоги у Р. Шарата Джойса (Рангасвами).

Студию я открыл по нескольким причинам:

 Было необходимо  больше времени для проведения занятий, т.к. одно занятие занимает 2 часа, а во многих клубах на занятие выделяется всего час.

Аштанга-виньяса йога - это специфическая практика и обязательно систематическая практика. Здесь неприемлемо, чтобы человек одни раз в месяц пришел на занятие, отзанимался, отдохнул и ушел. Здесь каждый день добавляется новая асана, которая является связующим звеном с последующими асанами, которые в свою очередь выстраиваются в серию с четко закрепленной последовательностью поз.

 Yogabysandi: На своих занятиях йоги вы не говорите о высоких материях, вы больше обучаете учащихся самостоятельной осознанной практике. Почему именно этот метод обучения вы выбрали? На каких основных принципах построены ваши занятия?

Сергей: Это исторически сложившаяся методика, так называемый майсор-стиль аштанга-виньяса йоги. Основная задача этого стиля - это самостоятельная практика. Преподаватель во время занятия корректирует каждого занимающегося. А класс «под счет» дает возможность как начинающим, так и продолжающим не забывать счет дыхания, последовательность асан, точки концентрации (дришти).

О высоких материях можно говорить долго и много, но не каждый готов слушать. Когда человек готов, он сам подходит и задает вопрос. Я всегда готов и открыт всем. Мы можем поговорить о морально этических ступенях, яме, нияме. Для более глубоких духовных темдолжно быть открыто сердце.

Практика аштанги требует системно-комплексного подхода. Выполнение йога-асан - это самое простое, что мы можем сделать, так как сложно сразу начать соблюдать все духовные принципы. Это сложно внедрить в жизнь. Начать с тела —  проще всего. Выполняя йога-асаны, мы начинаем неосознанно принимать морально-этические принципы. А потом это распространяется из внутренней практики во внешнюю жизнь. Например, если ты выполняешь насилие над собой или над кем-то, то первый результат, который ты получаешь – это боль. Так же во время практики мы учимся правильно дышать, концентрировать внимание. Выполняя йогу при правильном дыхании, мы постепенно подходим к медитации. Когда человек более или менее освоил серию, подготовил свое тело, он может сесть и войти в состояние медитации. Это лучше, чем просто говорить о высоком и ничего не делать. Это практический способ.

 В заключение этого вопроса приведу слова К. Паттаби Джойса: «Йога - это 99% практики и 1 % теории».

 Любая теория, если она не подкреплена практикой, ничего не стоит, так как сама теория сложена из практики.

Yogabysandi: В Алматы большое количество центров йоги, много преподавателей, знаниях которых основаны иногда на собственном энтузиазме, приветствуете ли вы это? Обязательно ли знания преподавателя должны быть закреплены соответствующим сертификатом?

Сергей: Я думаю, что одно другому должно помогать, то есть внутреннее вдохновение должно помогать человеку развиваться. Но если человек ходит просто вдохновленный, пытается всем помочь и не знает, как это правильно сделать, то он может нанести вред, а не пользу.

Мне и нравится в аштанга-виньяса йоге то, что нет краткосрочного десятидневного курса, который ты прошел и получил сертификат преподавателя, что, на мой взгляд, не говорит о том, что ты можешь преподавать йогу, что у тебя достаточно для этого знаний и опыта.. Ты должен отлично знать предмет преподавания и в теории и посредством практики. Если ты говоришь о духовных принципах, сначала попробуй применить их к своей жизни, а потом говори об этом. Если ты даешь йогу для беременных, ты сначала выноси ребенка, практикуя йогу, а потом рассказывай об этом процессе.

Yogabysandi: Как вы думаете, какие основные постулаты должны служить преподавателю йоги? И знания каких предметов немаловажны.

Сергей: Основные постулаты - это восемь ступеней йоги (смеется).

Что касается книг, то очень много знаний есть в ведических писаниях, очень. Все они ведут к состоянию просветления и гармонии. Это надо изучать. Что касается непосредственно практики и выполнения асан, необходимо знать анатомию, физиологию, биомеханику, спортивную медицину, мы должны знать, какой процесс происходит внутри организма, как дыхание взаимодействует с нашей психикой. Недостаточно просто показать, надо объяснить.

Yogabysandi: Согласно исследованию YogaJournal количество мужчин, занимающихся йогой, в процентом соотношении составляет всего 27%, и это американская статистика - у нас еще меньше. Как вы думаете почему?

Сергей: Раньше исторически складывалось так, что мужчины практиковали йогу.

Некоторые говорят, что сейчас такая эпоха, кали-юга. Это эпоха больших изменений и деградации (прежде всего духовной, нравственной). Меняется и поведение людей: в настоящее время женщины более активны, мужчины более пассивны, меняются социальные роли. Помимо всего, я думаю, что женщинам легче поменять свой взгляд на что-то, нежели мужчинам.

Yogabysandi: Они гибче?

Сергей: Значительно! Женщина – это энергия, шакти, мужчина больше относится к сознанию. И сейчас - век энергии, и то, что происходит в нашем мире - это обмен энергиями: энергия электрическая, энергия нефтяная, денежная энергия, энергия общения, а женщинам от природы более свойственно управлять энергией. Йога-асаны тоже способствуют выработке и перераспределению внутренней энергии, праны. Но есть еще другая сторона йоги – сознание (более «мужская»), и открывается она  позже. Поэтому мужчинам нужно перетерпеть, позаниматься чуть дольше, чтобы приблизиться к пониманию сути йоги.

Еще один момент. Йога на постсоветском пространстве зародилась в фитнес-клубах. Мужчины воспринимали ее как шейпинг, аэробику и как занятие для расслабления, и свой выбор они всегда оставляли за поднятием штанги. Сейчас же йога существует как самостоятельный предмет и уже не ассоциируется с недостаточными физическими нагрузками. Открытие большого количества йога-центров и появление достаточного количества информации, наверное, дадут свои плоды, и мужчины начнут практиковать йогу.

 Да, йога разнообразна, многие направления делают упор на релаксацию, но с аштанга-виньяса йогой мало кто знаком и мало кто знает, что она очень динамичная, развивает силу, настойчивость и выносливость, потому что практика непростая и требует приложения усилий и проявления воли.

 Если нет внутреннего характера, стержня, то очень сложно удержаться в этой практике. Конечно, задача преподавателя – воспитать или открыть это качество в человеке.

Уважаемые читатели, продолжение интервью читайте в следующий четверг - 25 июля 2013 г.

Намастэ,

Yogabysandi.

Текст: Рахимбаева Санди.