#last10oframadan

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله

هنتكلم النهاردة عن سهم من سهام سموم الشيطان .. وانا بصراحة كنت عايز اتكلم في الموضوع ده من زمان .. لأنه بصراحة منتشر جدا .. والموضوع للشباب عشان ممكن بعض الكلمات تضايق حد

هي عبارة عن نعمة استخدمناها غلط .. ربنا سماها حبيبتيك .. وقال في الحديث القدسي : إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة [رواه البخاري]

بص .. المعاصي وممتعة و حلوة .. ودي الحقيقة .. واني مغضش بصري امتع واحلي .. بس استني .. ياريت تسمعني للأخر و متمشيش .. لأن والله كل واحد فينا محتاج يسمع الكلمتين دول .. مع كل نظرة تبص لواحدة كده ابليس واقف شادد السهم واول ما تبص و متشلش عينك من عليها يقوم رامي السهم المسموم في قلبك .. وللأسف عدم غض البصر ده بيودي في داهية والله وكتير منه بيخلص بمعاصي كبيرة

ولعل حد يسأل هو ربنا حرم حاجة بسيطة قوي ده نظرة يعني .. ايوة .. اعرف ان العين مرآة للقلب عشان كده القلب بيشتهي ما يري وشوف الايات والاحاديث دي

١- قال تعالي : { قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ } الشهوة شئ اساسي جدا عند كل راجل واليقول غير كده ميبقاش راجل .. بس الحيوانات عندها شهوة بردو .. يا اما نتحكم فيها .. يا اما نبقي زيهم ..

٢- وقال : { يعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُور } ايه خائنة الاعين ؟ قال ابن عباس في قوله : ( يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ) وهو الرجل يدخل على أهل البيت بيتهم ، وفيهم المرأة الحسناء ، أو تمر به وبهم المرأة الحسناء ، فإذا غفلوا لحظ إليها ، فإذا فطنوا غض ، فإذا غفلوا لحظ ، فإذا فطنوا غض بصره عنها وقد اطلع الله من قلبه أنه ود أن لو اطلع على فرجها .

٣- قال تعالي : { يَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ * حَتَّىٰ إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ } .. ايه ده يعني انا مش هعرف انكر ؟ لا طبعا .. لو انكرت انك منظرتش مثلا النظرة كذا في يوم كذا وقت كذا .. بصرك هيشهد عليك ويقول لا نظر شوف الاية البعديها { وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا ۖ قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ * وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَٰكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ }

*الاحاديث

١- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : إياكم والجلوس في الطرقات فقالوا: يا رسول الله ، ما لنا من مجالسنا نتحدث فيها ، فقال: فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه قالوا : وما حق الطريق يا رسول الله ؟ قال: غض البصر ، وكف الأذى ، ورد السلام ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر [رواه البخاري ومسلم]

٢- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : { كُتب علي آدم نصيبه من الزنا ، مدرك ذلك لا محالة ، فالعينان زناهما النظر ، والأذنان زناهما الاستماع ، واللسان زناه الكلام ، واليدان تزنيان وزناهما البطش ، والرجلان تزنيان وزناهما المشي ، والقلب يهوى ويتمنى ، ويصدق ذلك الفرج ، أو يكذبه } [رواه البخاري ومسلم ]

٣- وعن جرير بن عبدالله قال: { سألت رسول الله صلى عليه وسلم عن نظرة الفجاءة قال له اصرف بصرك } [رواه مسلم وابو داود ]. يعني واحدة ماشية في الشارع وانت مش عارف و مرة واحدة بتبص في الشارع لقيت واحدة .. تصرف بصرك علي طول

٤- وقال عليه الصلاة والسلام. { يا علي، لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى، وليست لك الآخرة } [رواه الترمذي وأبو داود].

والحديث ده بيوضح القبلية اول نظرة ليك لكن التانية عليك .. ومش معني ان اول نظرة ليك انك تبصلها ساعتين و تقول دي الاولي اول نظرة علي طول اصرف بصرك .. و في ناس تقول دي حلال طلاما انا مبربشتش .. اول ما ابربش تبقي حرام علي طول وده لا طبعا .. اول ما تلاحظ تغض ..

٥- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج؛ فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء } [متفق عليه]

٦- قال النبي صلى الله عليه وسلم: اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة: اصدقوا إذا حدثتم، وأوفوا إذا وعدتم، وأدوا إذا ائتمنتم، واحفظوا فروجكم، وغضوا أبصاركم، وكفوا أيدكم. [رواه احمد وابن حبان والحاكم]

من احلي الحاجات ان غض البصر من اسباب دخول الجنة ..مش نفسك تخش الجنة الي ربنا قال في الحديث القدسي : { أعددت لعبادي الصالحين في الجنة ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر } [رواه البخاري ومسلم ] اقولك حاجة حلوة ؟ خلي غض البصر هو مهر للحور العين في الجنة

الامام ابن القيم قال : النظر أصل عامة الحوادث التي تصيب الإنسان ، فإن النظرة تولد الخطرة ، ثم تولد الخطرة فكرة ، ثم تولد الفكرة شهوة ، ثم تولد الشهوة إرادة ، ثم تقوى فتصير عزيمة جازمة ، فيقع الفعل ولا بد ما لم يمنع مانع ، ولهذا قيل : الصبر على غض البصر أيسر من الصبر على ألم ما بعده .

وده صح جدا .. واحد بيبص .. و يجيلية خطرة كده يقعد شاغل دماغة بيها .. و الخطرة تتحول لفكرة .. فكرة انه يجرب يلمس .. و بعديها شهوة عالية .. و الارادة والعزيمة علي المعصية فتقع فيها .. مهو سبب التحرش دلوقتي ايه ؟ واحد استخدم نعمة البصر عنده غلط .. ساب عينية تلف هنا وهنا .. جالة خطرة انه يلمس ... فكرة انه يتحرش .. شهوة .. ارادة .. عزيمة .. يقع في المعصية بعد ما كان مبيغضش بصرة كتير قلبة اتملي من سهام ابليس المسمومة .. وقعد يتحرش .. وانتقل لمراحل تانية والعياذ بالله اغتصاب بقي و زنا

عشان كده موضوع غض البصر ده مهم جدا والادلة جبتهالك وكتيرة .. مهم اوي لإن العواقب البعدها اصعب .. وان ناس كتير دلوقتي قلبها بقي اسود من غلطة اول نظرة و دلوقتي بقي صور ماشي .. افلام ماشي .. تحرش ماشي .. وهكذا

هل غض البصر للرجال بس ؟ لا .. للنساء بردو .. قال تعالي { وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنّ}َ و للأسف وصل لبعض البنات انها بتجيب صور ولاد من بتوع بره دول ويحطتوا الصورة ويتكلموا علي جمالة و مش عارف ايه .. زي ما ولاد بتعمل بتحط صور بنات تكاد تكون مش لابسة .. الاتنين هياخدوا ذنب كل واحد شاف للصورة .. عشان كده بقول انت عملت المعصية ليييييه بقي تاخد ذنوب غيرك

بالنسبة للبيقول انت مش شايف لبسها عامل ازاي و ربنا جميل بيحب الجمال .. انت ملكش دعوة بلبسها انت مأمور تغض بصرك ايا كان لبسها ايه

واختي في الله ساعدي اخوكي المسلم في انه يغض بصرة

هذكرلك كده بأختصار العوامل التساعدك علي غض البصر

١- الاستعانة بالله : لأن الله علي كل شئ قدير ومش هيجي عليك وانت بتقول يا رب اعني علي غض البصر وميقدرش لا طبعا ارفع ايديك وادعي

٢- استحضار مراقبة الله : انت لدوقتي صايم .. طب افطر ؟ هتقول لا طبعا ازاي ربنا شايفني .. طيب ما هو بيشوفك وانت بتشوفها بردو ؟ سئل بعض السلف : بم يستعان على غض البصر ؟ فقال: بعلمك أن نظر الله إليك أسبق من نظرك إلى من تنظر إليه.

٣- تتجوز او تصوم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج؛ فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء } [متفق عليه]

٤- احفظ الحديث ده { ومن هَمّ بِسَيّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا الله عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً } [رواه البخاري ومسلم] يعني لما تكون ماشي في الشارع وتبص علي الطريق وتلاقي واحدة وتصرف بصرك علي طول وتستعيذ بالله من الشيطان يتكتبلك حسنة انك جاهدتك نفسك عن النظرة ..

٥- ترك صحبة السوء ومصاحبة الاخيار : لأن ببساطة وده مشهور جدا لو ماشي مع صاحب سوء وعدت واحدة هيقولك بص شوف .. وتبصوا انتوا الاتنين .. انما صاحب الخير .. يا اما يبعدك عنها .. او يقولك تعالي نطلع قدامها لو لاحظ انك بصيت .. وينصحك .. يقولك اتقي الله .. بتساعدوا بعض في الدخول للجنة

٦- ملازمة المصحف في كل مكان ٧- ملازمة ذكر الله ٩- متوقفش في الاماكن البتعدي منها الستات .. زي مدرسة بنات او جماعة ١٠- حاول تنشغل بالدعوة الي الله ١١- التوبة ١٢- استحضار الحور العين في الجنة وان جمال واحدة في الدنيا مايساويش ظافر من الحور العين .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما , ولملأت ما بينهما ريحا , ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها) رواه البخاري

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله

الحديث ده جميل اوي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : { العبادة في الهرج كهجرة إلي } [رواه مسلم]

قال النووي في شرح مسلم: المراد بالهرج هنا الفتنة واختلاط أمور الناس، وسبب كثرة فضل العبادة فيه أن الناس يغفلون عنها ويشتغلون عنها، ولا يتفرغ لها إلا أفراد.

قال،الحافظ ابن رجب،وسبب ذلك أن الناس في زمن الفتن يتبعون أهواءهم ولا يرجعون إلى دين، فيكون حالهم شبيهاً بحال الجاهلية، فإذا انفرد من بينهم من يتمسك بدينه، ويعبد ربه، ويتبع مراضيه، ويجتنب مساخطه، كان بمنزلة من هاجر الي رسول الله

قال تعالي {أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ،وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِين } [العنكبوت]

من احلي حاجة إن يبقي فيه ماتش وقت التراويح بظبت و ممكن يبقي النهائي واسيبة عشان هصلي انا عارف ان كده كأني هاجرت الي رسول الله او تبقي الناس كلها نايمة وانزل انا في وسط البرد عشان اصلي الفجر او يبقي في مسلسل او برنامج بحبة جدا واسيبة عشان هنزل اصلي وغيرة كتير اوقات كتير بتبقي الناس مشغولة عن الله في الدنيا في مواقف معينة .. افتكر ربك واعرف ان العبادة مش هي الصلاة بس قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في "العبودية": "العبادة هي: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه، من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة.

فالصلاة، والزكاة، والصيام، والحج، وصدق الحديث، وأداء الأمانة، وبر الوالدين، وصلة الأرحام، والوفاء بالعهود، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والجهاد للكفار والمنافقين، والإحسان للجار واليتيم، والمسكين، وابن السبيل، والمملوك من الآدميين والبهائم، والدعاء والذكر والقراءة، وأمثال ذلك من العبادة.

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله

العشرة الاواخر .. خلاص عدي تلتين رمضان فاضل اخر تلت .. جيه وقت الجهاد .. هنجاهد نفوسنا و نموتها في الايام دي .. عشان خلاص ١٠ ايام و رمضان خلاص .. عايزين الايام نعمل كل الفرائض بشكل مظبوط زي الصلاة والصوم والنوافل كلها بقي تراويح و قيام وغيره .. مش عايز الاقي حد جاي في الاخر يقول انا معملتش حاجة في رمضان .. عارف لو العشرين يوم الفاتوا معملتش فيهم حاجة .. تعالي دلوقتي وتوب عن كل دقيقة ضيعتها معملتش فيها حاجة .. وقدامك ١٠ ايام اهو .. مفتحتش المصحف ؟ ممكن تختم القرآن اكثر من ٣ مرات في الايام دي .. شوف بقي الرسول كان بيعمل ايه

عن عائشة رضي الله عنها قالت : {كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر الأواخر من رمضان، أحيا الليل، وأيقظ أهله، وجد ، وشد المئزر.} [متفق عليه]

كان النبي لما بيجي العشر الواخر احيا الليل بالصلاة وايقظ اهله لذكر الله و اجتهد في العبادة زيادة على عادته

و عن عائشة رضي الله عنها قالت { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لم يجتهد في غيره } [رواه مسلم]

مش بس كده ده انت عندك في العشر الاواخر هدية الرحمن .. ليلة القدر .. انت لما تشد وتجتهد في العبادات في كل ليلة اكيد هتحصل علي اجر ليلة القدر .. لما تصلي التراويح والتهجد في المسجد .. لو حبيت تقرأ قرآن بين التراويح والتهجد او بعد التهجد قبل الفجر .. اكيد لما تعمل كده كل يوم هتاخد اجر كبير جدا وهتكون متأكد ان ليلة القدر عملت فيها الانت عايزة .. طيب بالنسبة للبيبقي هيموت وينام ساعة بعد التراويح .. عشان لو منامش ممكن ميقدرش علي التهجد .. او بينام للتقوي علي التهجد .. نومك ده عبادة ومأجور عليه .. ايوا انت لما تنام عشان تتقوي علي طاعة الله دي عبادة ..

طيب كان النبي بيعمل ايه في العشر الواخر ؟ كان بيعتكف الاعتكاف هو لزوم المسجد بنية مخصوصة ، لطاعة الله تعالى : وهو سنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال الزهري رحمه الله : ( عجباً للمسلمين ! تركوا الاعتكاف ، مع أن النبي صلى الله عليه وسلم ، ما تركه منذ قدم المدينة حتى قبضه الله عز وجل ) . فعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله عز وجل ثم اعتكف أزواجه من بعده . رواه البخاري ومسلم .