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«La relación entre tú y yo es, como sabes, el primer ejemplo de relación dialéctica y el modelo o fundamento de todas las antítesis u oposiciones por las que la dialéctica discurre. Pues lo que se da entre nosotros dos, de ti para mí y de mí para ti, es decir, el diálogo, no tiene por casualidad el nombre del mismo verbo griego διαλέγεσθαι del que sale el término dialéctico: el arte de discurrir por preguntas y respuestas puede tomarse frívolamente como un arte; pero en realidad todo funciona por preguntas y respuestas, de la semilla a la espiga y de la espiga a la semilla, del señor al vasallo y del vasallo al señor, del señorío a la burguesía y de la burguesía al señorío, de la Naturaleza a la Historia y de la Historia a la Naturaleza, de lo pasado a lo futuro y de lo futuro a lo pasado, del Tiempo al sin-tiempo y del sin-tiempo al Tiempo, del ser al hacerse y del hacerse al ser, del mismo al otro y del otro al mismo, del preguntar al responder y del responder al preguntar todo está constituido por la respuesta a la pregunta y asimismo desconstituído por la pregunta a la respuesta; pero el punto en el que se hizo la distinción, en el que διαλέγη, si me permites volver al mismo verbo griego, entre la respuesta y la pregunta, en el que se señaló por vez primera lugar aparte para la pregunta y la respuesta, ese punto es la relación entre tú y yo; en ese punto tú y yo surgimos al empezar a hablarnos.»

Agustín García Calvo: «Tú y yo», en Lalia, ensayos de estudio lingúistico de la Sociedad. Siglo Veintiuno de España Editores S. A., pág. 303. Madrid, 1973.

TGO

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