#kadomu

Kajian Dokter Muda 17 Rabiul Akhir 1439H Tembok Kamko Berbicara “meninjau kembali pentingnya menjaga lisan sebagai seorang muslim sekaligus tenaga medis” dr. Syahmi Amar (Residen Pediatri)

عَنْ النَّوَّاسِ بنِ سَمْعَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم قَالَ : الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ وَاْلإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ

Dari Nawwas bin Sam’an radhiallahuanhu, dari Rasulullah shallallahu`alaihi wa sallam beliau bersabda: “Kebaikan adalah akhlak yang baik, dan dosa adalah apa yang terasa mengganggu jiwamu dan engkau tidak suka jika diketahui manusia “ Riwayat Muslim (Hadist ke 27 dalam Hadist Arbain)

Akhlak yang baik itu sangat luas. Ada akhlak terhadap Allah, sebagai tuhan kita, dengan kita mengimani-Nya, meng-Esa-kanNya. Ada pula akhlak terhadap sesama manusia seperti menjaga lisan kita, menjaga saudara kita dari bahayanya lisan kita.

“Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya, dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya, (yaitu) ketika dua orang malaikat mencatat amal perbuatannya, seorang duduk di sebelah kanan dan yang lain duduk di sebelah kiri. Tiada suatu ucapan pun yang diucapkannya melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir” (QS. Qaaf: 16-18).

Allah menerangkan kepada kita bahwa segala yang kita ucapkan semuanya dicatat dan dinilai oleh Allah. Tidak hanya ucapan-ucapan baik yang akan diberi ganjaran pahala. Bukan hanya ucapan-ucapan buruk yang akan diberi balasan dosa. Tetapi ucapan-ucapan sia-sia pun juga akan dicatat. Inilah peringatan bagi kita bahwa selama 24 jam penuh akan selalu ada malaikat yang mencatat apapun yang kita lakukan, apapun yang kita ucapkan.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Di antara kebaikan islam seseorang adalah meninggalkan hal yang tidak bermanfaat” (HR. Tirmidzi no. 2317, Ibnu Majah no. 3976. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih).

Kita perlu berhati-hati, apakah ucapan yang keluar dari mulut kita adalah ucapan-ucapan yang justru menyebabkan dosa dan menambah berat timbangan amal buruk kita.

“Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan prasangka, karena sebagian dari prasangka itu dosa. Dan janganlah mencari-cari keburukan orang. Jangan pula menggunjing satu sama lain. Adakah seorang di antara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang.” (QS. Al Hujurat: 12)

Ada tiga hal yang dibahas dalam ayat ini,

1.Prasangka

Manusia pada umumnya, jika tidak suka pada seseorang, atau ada penyakit hati, sering sekali suudzon. Padahal mungkin tidak seperti yang kita bayangkan.

2.Mencari keburukan

Ketika tidak senang dengan orang lain, kerap kali kita mencari-cari keburukannya. Yang lebih afdol adalah kita harusnya mencari keburukan diri kita sendiri. Adakah kita lebih baik dari orang lain sehingga patut kita mencari-cari keburukan mereka?. Kita tampak baik di mata orang-orang itu karena semata Allah sangat baik menutup aib-aib kita.

3.Menggunjing

Apa itu ghibah?

Kajian Dokter Muda 28 Safar 1439 Bahagiology dr. Rivan Danuaji, M. Kes, Sp. S.

Apa itu bahagia?

“keadaan atau perasaan senang dan tenteram (bebas dari segala yang menyusahkan)” –KBBI

“Keadaan pikiran atau perasaan yang ditandai dengan kecukupan hingga kesenangan, cinta, kepuasaan, kenikmatan, atau kegembiraan yang intens” –Wikipedia

Kita bisa tahu rasa manis karena kita tahu bagaimana yang pahit. Kita tahu kanan, karena kita telah tahu kiri. Hal yang sama berlaku pada kebahagiaan. Kita bisa merasakan bahagia karena kita pernah merasa tidak bahagia. Allah menciptakan semuanya berpasang-pasangan.

Katanya, bahagia itu sederhana. Menurutmu bagaimana?

Orang bilang, bahagia itu sederhana, tak pandang kaya atau miskin. Orang bilang, bahagia itu sederhana, sesederhana senang, senyum, dan tertawa. Lantas, sesungguhnya, apa itu bahagia?

Dimana letak kebahagiaan itu?

bahagia itu merupakan emosional experience yang sangat terkait dengan persepsi. Kesemua itu bersumber dari otak. Otak lah yang mengatur seluruh aktivitas satu manusia, baik motorik, sensorik, dan lain sebagainya. Para ahli membagi otak menjadi dua, yakni:

Upper brain (mammalian brain): terdiri dari lobus frontal, parietal, occipital, temporal

Lower brain (reptillian brain): berupa limbic system, pengaturan instinct dan mood. Area yang mengatur mood, termasuk rasa bahagia, didominasi oleh lower brain.

Terdapat konektivitas yang menghubungkan kedua otak ini. seperti saat kita bahagia, maka pikiran akan bahagia. Sama halnya saat kita berpikir bahagia, maka kita akan merasa bahagia.

Terdapat banyak neurotransmitter yang terkait dalam proses munculnya rasa bahagia ini. serotonin, dopamin, dan neurotransmitter lainnya. Dalam dunia medis, obat bagi orang yang depresi salah satunya adalah SSRI (selective serotonin reuptake inhibitor) yang bekerja menghambat ambilan serotonin sehingga serotonin yang beredar tetap banyak dan si pasien bisa berkurang depresinya. Ini baru satu jalur. Masih banyak jalur biomechanical proses lainnya.

Manusia dilahirkan dalam keadaan fitrah. Kondisi seperti apa fitrah itu? dalam kajian neuroscience fitrah dapat diartikan seperti kondisi otak dalam keadaan paling sehat dimana otak dapat selalu mengalami plastisitas. Kita belajar, kita dapat berpikir, menyimpan memory. Apakah itu karena sel otak kita tambah banyak? Tidak. Lantas apa yang bertambah? Sinapsnya, ikatan antar selnya. Inilah plastisitas. Jadi, yang disebut fitrah dalam kacamata neurosciense adalah kemampuan otak yang mampu berplastisitas secara optimal. Ini berarti otak yang memiliki plastisitas optimal dapat dengan mudah menerima positivity.

Dalam hal mendidik anak pun, harusnya yang ditekankan adalah berpikir positif, bukan berpikir negatif. Tetapi kita selama ini sering kali berpikir negatif, misalnya dengan menakut-nakuti. Misalnya dengan memberikan gambaran bahwa hal ini-itu dapat membawa kita ke neraka. Hal ini akan menjadi salah manakala tidak diimbangi dengan positivity yang lebih adekuat. Contoh lainnya adalah kisah kisah cerita jaman dulu yang sering kali diceritakan oleh para orang tua. Kisah kancil, misalnya? Bagaimana kisahnya? Tentu kita semua tahu bahwa kancil adalah binatang nakal yang sukanya mencuri. Kisah kisah seperti ini sebaiknya tidak diceritakan. Mengapa menceritakan kejelekan? Mengapa tidak mencari kisah lain yang justru membangun sikap positif? Dalam perspektif neuroscience, kisah negatif semacam ini tidak bagus untuk ditanamkan dalam otak anak-anak.

Kisah semacam ini nantinya akan membangun karakter buruk. Inilah mungkin yang menjadi alasan mengapa dalam pertandingan sepak bola, jika tidak terima dengan hasil pertandingan maka suporternya akan tawuran. Inilah yang menjadi alasan mengapa masih ada saja yang melanggar lampu lalu lintas. Jika diperhatikan, apakah mereka bahagia? Ketika Anda melakukan perpecahan, apakah Anda bahagia? Ketika Anda melanggar aturan, apakah Anda bahagia? Tentunya tidak.

Kembali ke neuroscience. Jadi, plastisitas inilah yang mendasari seseorang dapat mengembangkan brain-nya, dan controlling-nya ada di lower brain, serta berkaitan dengan happiness.

Konsep bahagia itu terdiri dari motivation + pleasure + learning. Tiga hal ini lah yang menjadi positivity untuk kita berpikir happy.

Bagaimana kebahagiaan dalam Islam? Dalam islam, semua kebahagiaan dunia adalah semu. Kebahagiaan yang hakiki berada di akhirat.

“Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik, kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan.” (Al-Qasas:77)

Apakah kebahagiaan itu bisa diukur dengan lebarnya senyum? Sulit sekali mengukur kebahagiaan. Karena semua berkaitan dengan perasaan. Ada orang menangis karena sedih, tapi ada pula yang menangis karena bahagia. Ada yang bisa mengungkapkan kebahagiaan, tapi ada pula yang tidak dapat mengungkapkannya. Maka bisa dikatakan, bahagia di dunia ini pun hanya Allah yang tahu.

Al-Quran menggambarkan kebahagiaan adalah rasa syukur dan persaudaraan. Jika kita bisa memelihara ukhuwah, kita bisa menigkatkan rasa syukur kita, maka kebahagiaan itu akan masuk ke dalam diri kita.

Kajian Dokter Muda 3 Rabiul Akhir 1439H Toleransi dan Intoleransi dr. Muchtar Hanafi, M.Sc

Di Indonesia saat ini sering kita mendengar mengenai Toleransi dan Intoleransi, khususnya dalam menjalankan kehidupan beragama. Berbagai pihak memiliki pendapat serta standar masing-masing dalam mendefinisikannya. Lalu manakah standar kebenaran yang paling benar dari semua itu?

Sebelum kita menyebutkan sebuah kaum/golongan sebagai toleran ataupun intoleran, carilah mana definisi yang paling benar terhadapnya.  Apakah benar Islam?

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَاب

Sesungguhnya agama (yang diridhai) disisi Allah hanyalah Islam. Tiada berselisih orang-orang yang telah diberi Al Kitab kecuali sesudah datang pengetahuan kepada mereka, karena kedengkian (yang ada) di antara mereka. Barangsiapa yang kafir terhadap ayat-ayat Allah maka sesungguhnya Allah sangat cepat hisab-Nya. (QS. Ali Imran: 19)

Berdasarkan ayat tersebut, disebutkan bahwa agama yg diridhai oleh Allah adalah Islam dan hanya Islam. Apabila kita telah meyakini bahwa Islam lah kebenaran itu, maka kita harus menjadikan islam sebagai pedoman hidup. Apa saja yang ada di dalamnya, tugas kita hanyalah sami'na wa ato'na. Seperti yg tertuang pada Qs. Al Baqarah ayat 208,

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ

Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.

Iya.. Setelah yakin, tingkatan selanjutnya adalah mengamalkannya. Masuklah islam secara kaffah, keseluruhan, taat tanpa tapi..

Setelah yakin bahwa Islam lah yang paling benar dan menjadikan Quran serta hadis sebagai pedoman hidup, barulah kita melihat bagaimana Islam mengaturnya.

TOLERANSI

Berdasarkan KBBI, toleransi adalah bersifat atau bersikap menenggang (menghargai, membiarkan, membolehkan) pendirian (pendapat, pandangan, kepercayaan, kebiasaan, kelakuan, dan sebagainya) yang berbeda atau bertentangan dengan pendirian sendiri.

Di dalam Al Quran, terdapat sebuah surat yang diturunkan khusus mengatur tentang toleransi. Disebutkan demikian karena asbabun nuzul surat tersebut adalah ketika pada suatu malam Rasulullah didatangi oleh kaum kafir (Kafir dalam islam: orang non muslim yang tidak memerangi islam dan mengeluarkan kata-kata menarik). Kemudian mereka berkata pada Rasulullah, "Wahai Muhammad, kami paham bahwa kita berbeda. Namun jangan sampai perbedaan ini menyebabkan perpecahan diantara kita. Maka dari itu, kami mengajukan penawaran bagaimana jika pada satu hari kami ikut ibadah agamamu, namun di hari lain kau ikut ibadah kami."

Karena tawaran yang begitu halus dan menarik, sempat terbesit ragu di hati Rasulullah. Namun Allah menguatkan beliau melalui firmanNya..

قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ 1. Katakanlah: "Hai orang-orang kafir, لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ 2. Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ 3. Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah, وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ 4. Dan aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah, وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ 5. dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang aku sembah. لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ 6. Untukmu agamamu, dan untukkulah, agamaku".

Sami'na wa atho'na. Teguhlah hati Rasulullah untuk menolak tawaran kaum kafir. Berdasarkan tafsir quran, sebagai seorang muslim dalam hal ibadah dan akidah tidak ada toleransi sama sekali. Untukmu agamamu dan untukku agamaku. Termasuk perayaan, tempat ibadah, dan yang lainnya. Sedangkan dalam muamalah, diperbolehkan.

Jika kita bicara toleransi, tentu islam merupakan agama yang toleran terhadap hal-hal yang berkaitan dengan muamalah. Islam adalah agama yang indah, sebagai contoh saat seorang muslim memasak kemudian aroma masakan tersebut sampai kepada tetangganya maka islam mengajarkan untuk membagi masakan tersebut kepada tetangga. Contoh lainnya adalah jika ada pohon yang berbuah, ketika buahnya sampai ke halaman tetangga maka bagian itu menjadi milik bersama.

Di nusantara, kedatangan islam justru memberikan nuansa toleransi yang sangat baik. islam menjadi pioner untuk menata masyarakat menjadi lebih baik. kemudian apa contoh hal intoleran di nusantara? Ialah kedatangan portugis di bumi nusantara dipimpim oleh alfonso de albuquerque dengan membawa misi Gold Glory Gospel. Mereka datang dan menjajah nusantara.

Jika kemudian kita ditanya

mengapa dalam mengucapkan “selamat natal” saja tidak diperbolehkan?

Karena jika begitu, artinya kita meyakini bahwa pada tanggal tersebut telah lahir tuhan yang mereka sebut sebagai Yesus. Hal ini berkaitan erat dengan akidah dan telah disampaikan bahwa dalam hal akidah tidak ada toleransi.

~dunia di tanganku, akhirat di hatiku~

إِنَّ الْحَمْدَ لله نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوْذُ بلله مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ الله فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إله إلا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ

Dokter merupakan sebuah profesi yang sering didambakan setiap orang. Ketika bertanya kepada anak-anak, “Nak, kalau besar mau jadi apa?” Mungkin masih banyak yang akan menjawab menjadi dokter. Dalam benaknya mungkin dokter adalah pekerjaan yang mulia karena bisa membantu orang lain khususnya dalam bidang kesehatan. Memang benar, profesi dokter adalah profesi yang mulia. Mulia karena pekerjaannya berhubungan erat dengan manusia. Allah berfirman dalam Q.S. Al Maidah ayat 32

مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ

“Oleh karena itu Kami tetapkan (suatu hukum) bagi Bani Israil, bahwa: barangsiapa yang membunuh seorang manusia, bukan karena orang itu (membunuh) orang lain, atau bukan karena membuat kerusakan dimuka bumi, maka seakan-akan dia telah membunuh manusia seluruhnya. Dan barangsiapa yang memelihara kehidupan seorang manusia, maka seolah-olah dia telah memelihara kehidupan manusia semuanya.”