#jonathan leeman

The difference between a conversation and a quarrel is the presence of our egos. Conversation: We want to learn. Quarrel: We want to win.

Que nos chamem de loucos por causa da mensagem da cruz, mas não pela falta de sabedoria.

Los cristianos no se unen a las iglesias; se someten a ellas. La iglesia ejerce la autoridad que le ha dado Dios en forma muy diferente al Estado. Los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. La autoridad cristiana funciona entregando nuestras vidas por el bien de los demás, como Cristo lo hizo por nosotros. La autoridad cristiana, también funciona por el poder tierno, efectivo y transformador de la Palabra y el Espíritu Santo; no por los poderes manipuladores de la persuación y la coerción.

Se você é do tipo acadêmico ou estudioso e gosta de teologia por si mesma, sem levar em conta o discipulado (que inclui a adoração), você pode ser mais perigoso para sua igreja do que imagina.

So much of godly pastoring and parenting is about planting seeds and then waiting for God to give the growth.

Não existe neutralidade espiritual na esfera pública e não existe neutralidade política entre os santos.

Church discipline has at least five purposes. First, discipline aims to expose. Sin, like cancer, loves to hide. Discipline exposes the cancer so that it might be cut out quickly (see 1 Cor. 5:2). Second, discipline aims to warn. A church does not enact God’s judgment through discipline. Rather, it stages a small play that pictures the great judgment to come (1 Cor. 5:5). Third, it aims to save. Churches pursue discipline when they see a member taking the path toward death, and none of their pleading and arm waving causes the person to turn around. It’s the device of last resort (1 Cor. 5:5). Fourth, discipline aims to protect. Just as cancer spreads from one cell to another, so sin quickly spreads from one person to another (1 Cor. 5:6). Fifth, it aims to present a good witness for Jesus. Church discipline, strange to say, is actually good for non-Christians, because it helps to preserve the attractive distinctiveness of God’s people (see 1 Cor. 5:1).