The Quest for Buddhism (36)
The family of Siddhartha (Buddha)
Devadatta - Cousin, brother-in-law, disciple and transgressor [Part1]
Looking round to see whom he could convince to honour him, Devadatta decided to approach Prince Ajatasattu, the heir to the Magadhan throne. Having psychic power he assumed the form of a young boy clad in snakes and sat in the Prince's lap, which very much impressed the prince, who became his disciple. The Prince began to send great offerings to Devadatta.
When told about the offerings that Devadatta was receiving, the Buddha remarked that all these gains were only going towards his destruction, just as a plantain or a bamboo is destroyed by its fruit.
Shortly thereafter, Devadatta further suggested that Buddha retire and take over the running of the Sangha, which Buddha retorted.
Seeing the danger in this, Devadatta repeatedly attempted to kill Buddha. He then tried to kill the Buddha himself by throwing a rock at him from on high, while the Buddha was walking on the slopes of a mountain. As this also failed, he decided to have the elephant Nalagiri intoxicated and released the rampaging elephant on the Buddha while he was on alms round. However, Nalagiri was overwhelmed by the divine power and authority of the Buddha. The power of the Buddha's loving-kindness overcame the elephant.
Devadatta regrets his actions and goes to apologise to Buddha, but the ground breaks near the lotus pond at the entrance to Jetavana and he is engulfed in fire that erupts from hell.
Chanting, "With all my bones, with all my life, I take refuge in the Supreme One, the God of Gods, the One who regulates people, the One who sees everything in all directions, the One who possesses 100 blessed aspects, that Buddha for as long as I live ", and he then fell into Avici (Infinite hell: Ref) with 500 family attendants who followed him.
Devadatta took refuge in Buddha by uttering the aforementioned verses before his death, so that after allowed escaping from the hell, he became a Pratyeka Buddha (one who has awakened alone; a saint who is quiet and solitary and does not preach for others) named Atthissara.
From the beginning, Buddha dared to allow Devadatta to be ordained, knowing that if he was ordained under him, he would eventually escape suffering, although he would temporarily fall into hell.
This anecdote about Buddha and Devadatta may be teaching us that accept even the unfavourable. You will learn nothing if you devalue what is inconvenient for you.
仏教の探求 (36)
お釈迦さまの家族
提婆達多 (だいばだった、梵, 巴: デーヴァダッタ)〜従弟、義理の兄弟、弟子そして違背者 [ その１]
自分の名誉を守るために誰を説得できるかと考えた結果、デーヴァダッタはマガダン王国の王位継承者であるアジャータサットゥ王子に近づくいた。霊力を持つ彼は、蛇をまとった少年の姿になり、王子の膝に座ったところ、王子は非常に感銘を受け、彼の弟子となった。王子はデーヴァダッタに多大な供物を送るようになった。
デーヴァーダッタが受けている供養の話を聞くと、ブッダは、これらの利益はすべて自分の破滅に向かうだけだ、ちょうどプラタナスや竹がその実によって破壊されるように、と述べた。さらに、デーヴァダッタはブッダの引退とサンガの運営の引き継ぎを提案し、ブッダはこれに反論した。
このことを危険視したデーヴァダッタは、何度もブッダの殺害を試みている。彼は、ブッダが山の斜面を歩いているとき、高いところから石を投げつけてブッダを殺そうとした。これも失敗したので、象のナーラーギリを酔わせ、ブッダが托鉢(たくはい)している間にその暴れ狂った象を放した。しかし、ナーラーギリはブッダの神通力と威光に圧倒され、ブッダの慈愛の力が暴れ象に勝った。
デーヴァダッタの末路については、自らの所業を後悔してブッダに謝罪しに行くものの、祇園精舎 (ぎおんしょうじゃ)の入り口にあった蓮池の付近で地面が裂け、地獄から噴き出た火に包まれる。デーヴァダッタは「全身全霊をもって、かの最勝の者、神々に超えすぐれた神、調御をうける人の御者、普く見る眼をもつ者、百の善福の特徴をもつ者、そのブッダに、わたしは生命のあらん限り帰依します」と唱えて、彼に従っていた家族の侍者500人と一緒に、阿鼻地獄 (あびじごく、梵: アヴィチ、無限地獄 参照)に落ちた。
デーヴァダッタは死ぬ前に前述の詩を述べてブッダに帰依したため、地獄を脱したのちにアッティッサラという名前の「独覚(どっかく、梵:プラティエーカ・ブッダ、独りで覚った者・静かに孤独を楽しんで、利他のための説法をしない聖者のこと)」になった。
初めから、ブッダはデーヴァダッタが自分の元で出家した場合、一時は地獄に落ちるものの最終的に苦しみから脱することを知っていて、あえて出家を許した。
このブッダとデーヴァダッタの逸話は、「好ましくないことも受け入れること。自分にとって不都合なものを切り捨てては何も学べない。」という教えなのかもしれない。
