Jueves, 17 de agosto. 2017
En esta clase, me di cuenta de lo difícil que es entender las nuevas ideas y adaptarse a ellas, y como dijo una compañera: “me pregunto cómo preguntar”. Aquí recae el formular las dudas en la clase, especular, y de ahí, poder llegar a un resultado satisfactorio que genere más preguntas. Un eterno reventar de cabeza para volver a llenar y volver a reventar. Para empezar con la explicación de esta clase, primero definimos lo que es “Ars”: — Ars: Acción humana que se opone a la naturaleza; capacidad de creación (artificial). *La naturaleza no crea arte porque no necesita del artificio para hacerlo. Es exclusivo del hombre.* — Dato: la poiesis es el mecanismo en el cual el Ars actúa. — Dato: Technē: capacidad de transformar para hacer una creación. Hasta aquí, no es muy clara la afirmación de lo que arte plantea ser, es algo todavía más profundo, más allá de lo que simplemente puede definirse como arte y el cómo se divide. *la obra no vale por sí misma, sino por el proceso de producción, no en ella misma* La idea “primitiva”, por así llamarlo, definía lo siguiente: Se divide desde la filosofía en tres partes: estética, ética y lógica. La estética se encarga de ver lo feo y lo bello. La ética de lo bueno y lo malo, y la lógica de lo correcto/cierto de lo equívoco. Ahora, vamos con las ideas nuevas. “Arte como una forma de mirar”. La capacidad de dotar de sentido estético a un objeto. — para que algo sea determinado como arte, debe haber una convención que lo determine como tal (sociedad dominante). —Arte es aquello que interviene sensiblemente (marco de interferencia sensible). En un marco artificial, no natural. — Arte es todo aquello que por convención una sociedad dominante, es denominado como tal. — La obra es la idea, no la producción ni el producto. Es el concepto para denominar obra de arte.
