#halidiyye

Biliyorsunuz tarikat, azimetle amel ister. Ruhsatla, gevşeklikle amel istemez. Nefis, azimetle amel edilince kırılır.

Tevazu hasis (alçak) adamı yükseltir, kibir de yüksek adamı alçaltır.

- Millet seni bilse ne olur. Şeytanı bütün millet biliyor da ne oldu?

Bütün ağaçlar kalem olsa, bütün yapraklar kağıt, deryalar mürekkep olsa bunlar biter de Allah’ın ilmi hiç yerinden sallanmaz. İnsanoğlu bir kaç kelime öğrenmekle kibirden fezaya sığmaz oluyor. Bize lazım olan tevazudur.

Ölmeden evvel ölmek ne demek?.. Ölecekmiş gibi tаm hаzırlıklı olup, huzur içinde cаnını verecek kаdаr her işini hаlletmiş olup, yüzü аk аlnı аçık olаrаk, Cenâb-ı Hаkk’а kаvuşmаyа, ruhunu teslim etmeye cаn аtmаk…

Ey Müslümanlar!

Son nefesinizde dünyalıklar içinde ölmeyin, sadece Müslüman olarak, Allâh'ın kulu olarak ölün!

“Âcizliğime,  fakirliğime,  zayıflığıma  ve  yoksulluğuma  acı.  Dileğimi  ve  ihtiyacımı  yalnız  sana  arz  etmekteyim.”  (III/539‐81)

Nakşibend Hz. şöyle anlattı:— Ehlullah, fenadan ve bekadan sonra ne görürlerse., onu kendi özlerinde görürler. Marifet yollu elde ettikleri her şeye de, kendi özlerinde arif olurlar. Hayretleri dahi, yine kendi özlerinde olur.Bundan açıkça anlaşılıyor ki: Müşahede, marifet, hayret sadece özdedir; onun dışında bir şey değildir. Bunlardan, yalnız biri özde bulunursa., fenadan yana haz ve nasip yoktur. Onlardan bir kısmı dışarıda olunca,, sonunda gelmesi umulan beka nasıl gelsin?. Fena ve beka işindeki mertebelerin nihayeti budur. Ve bu: Mutlak fena halidir. Mutlak fena ise., diğerlerine göre, daha şümullüdür. Beka durumu dahi, fena hali miktarına göre olur.Üstte anlatılan mana icabı olarak, ehlullahtan bazılarının; fena ve beka ile tahakkuk sonu dışa dönük müşahedeleri vardır. Ancak bu acizlerin, (Yani: Nakşibendilerin) bağlı bulundukları makam, bütün nisbetlerin üstündedir.