May 25
The Sängersaal at Neuschwanstein,
The room that reproduces the Festsaal of the Wartburg and whose mural cycle stages Tannhäuser and Parsifal episodes.
© Bayerische Schlösserverwaltung / Maria Scherf.
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The Sängersaal at Neuschwanstein,
The room that reproduces the Festsaal of the Wartburg and whose mural cycle stages Tannhäuser and Parsifal episodes.
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Berlin.
My Heart
"Festsaal"
Residenzschloss Heidecksburg, Rudolstadt, Thuringia, Germany
Ceremonial Hall of the main seat of the Austrian Academy of Sciences, Dr. Ignaz Seipel-Platz 2, Vienna I – Innere Stadt, with the ceiling fresco by Gregorio Guglielmi. Festsaal des Hauptgebäudes der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Dr. Ignaz Seipel-Platz 2, Wien I – Innere Stadt, mit dem Deckengemälde von Gregorio Guglielmi.
The centre of the fresco is the apotheosis of the imperial couple: the clipeus with the bust portraits of Francis I Stephen and Maria Theresa is carried by Chronos, the god of time, in the sunlit sky. Above the portraits, a genius holds the laurel wreath of glory, while the eagle breaks Chronos’ scythe, expressing the eternity of imperial glory. Das Zentrum des Freskos bildet die Apotheose des Kaiserpaares: Der Clipeus mit den Brustbildern von Franz I. Stephan und Maria Theresia wird von Chronos, dem Gott der Zeit, im sonnendurchfluteten Himmel getragen. Über den Porträts hält ein Genius den Lorbeerkranz des Ruhmes, während der Adler die Sense des Chronos zerbricht, womit die Ewigkeit des kaiserlichen Ruhmes ausgedrückt wird.
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Detail of the ceiling fresco by Gregorio Guglielmi in the Ceremonial Hall of the main seat of the Austrian Academy of Sciences, Dr. Ignaz Seipel-Platz 2, Vienna I – Innere Stadt. Ausschnitt aus dem Deckengemälde von Gregorio Guglielmi im Festsaal des Hauptgebäudes der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Dr. Ignaz Seipel-Platz 2, Wien I – Innere Stadt.
The centre of the fresco is the apotheosis of the imperial couple: the clipeus with the bust portraits of Francis I Stephen and Maria Theresa is carried by Chronos, the god of time, in the sunlit sky. Above the portraits, a genius holds the laurel wreath of glory, while the eagle breaks Chronos' scythe, expressing the eternity of imperial glory. Das Zentrum des Freskos bildet die Apotheose des Kaiserpaares: Der Clipeus mit den Brustbildern von Franz I. Stephan und Maria Theresia wird von Chronos, dem Gott der Zeit, im sonnendurchfluteten Himmel getragen. Über den Porträts hält ein Genius den Lorbeerkranz des Ruhmes, während der Adler die Sense des Chronos zerbricht, womit die Ewigkeit des kaiserlichen Ruhmes ausgedrückt wird.
Geduldsprobe Heide-Volm
Planegg: „…Vor knapp einem Jahr verkündeten Heides das Ende des seit 90 Jahren in Familienbesitz befindlichen Wirtshauses im Südosten des Planegger Bahnhofs. Seitdem machen sie sich rar. Die Verkaufsverhandlungen zwischen der Gemeinde und den Eigentümern des rund 1,3 Hektar großen Areals laufen über Anwälte. Der Gemeinderat erließ Ende März vergangenen Jahres eine Vorkaufssatzung. Planegg möchte…
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IVSTI ATQUE INIVSTI SCIENTIA Detail of the ceiling of the Festive Hall of the Austrian Academy of Sciences (ÖAW). The eleborate ceiling frescos were created by Gregorio Guglielmi in 1755, the architectural paintings by Domenico Francia. The sculptures in the hall are attributed to Johann Gabriel Müller, called Mollinarolo, professor of sculpture at the Academy of Fine Arts in Vienna. Auschnitt aus der Decke des Festsaals der Österreichischen Akademie der Wissenschaften (ÖAW). Das Deckenfresko schuf Gregorio Guglielmi 1755, die Architekturmalereien Domenico Francia. Die Skulpturen des Saales werden Johann Gabriel Müller, genannt Mollinarolo, Professor für Bildhauerei an der Akademie der bildenden Künste in Wien, zugeschrieben.
OeAW, Dr. Ignaz Seipel-Platz 2, 1010 Wien, Österreich