Opsomming van de voornaamste symbolen in de Grote Arcana van de Waite tarot, met zeer beknopte duiding. Kort en bondig! De Magiër Natuur, open lucht – werken met en in de natuur, Rozen en lelies – de rode (levenskracht) en witte (zuiverheid) tincturen Baldakijn – troonhemel boven altaar, goddelijke bescherming Altaar uit steen – ambachtelijk werk Sacrale voorwerpen – de voorwerpen zijn gewijd,…
Anya is live and ready to show you everything. Watch her strip, dance, and perform exclusive shows just for you. Interact in real-time and make your fantasies come true.
✓ Live Streaming✓ Interactive Chat✓ Private Shows✓ HD Quality✓ Free Actions
Free to watch • No registration required • HD streaming
De symboliek in de Aas [1] van Staven, Kelken, Zwaarden en Pentakels in de Waite Tarot. Zowel de afbeeldingen van de Azen in de Marseille Tarot als de beschrijving van Mathers in Book T hebben de symboliek van de Azen in de Waite tarot sterk beïnvloed. (more…)
Kaartlegging  geïnspireerd door de datum 12.12.12 Onlangs kregen enkele leden van de facebook groep Tarot Vlaanderen het idee om een speciale legging te maken voor 12 december 2012. Vandaar dat ik aan de slag ben gegaan om een tarotlegging voor die dag te bedenken (al kan je hem natuurlijke elke dag leggen). De datum 12.12.12 prikkelt en een tarotist zal gemakkelijk de nummers associëren met…
Dat schrijven het leven leesbaar en leefbaar maakt, is ook onze ervaring bij WSVO. Naar aanleiding van het interview met Mark Vangheluwe die 14 jaar lang werd misbruikt door zijn nonkel, schrijft Peter Adriaenssens over kindermisbruik, de kracht van het op verhaal komen, herstel en.. maatschappelijke verantwoordelijkheid.
De tekst staat achter een paywall, maar we gebruiken ons abonnement om 'm met jullie te delen. Geen slachtoffer/overlever zou dergelijke woorden van herkenning moeten missen omdat z/hij (het geld voor) de krant niet heeft.
{Wie graag iets van zijn/haar verhaal (anoniem of niet, dat kies je zelf) wil delen, mag een mailtje sturen naar [email protected]}
--
'Schrijven maakt het leven leesbaar en leefbaar' - De Standaard, 22-23 april 2017.
PETER ADRIAENSSENS
Wie? KinderÂpsychiater UPC Leuven en Vertrouwenscentrum Kindermishandeling Vlaams-Brabant.
Wat? Mark lezen is les volgen op de eerste rij over wat ons verbonden kan houden met wie geen geluk heeft.
Boeken van oorlogs-, terrorisme-, ontvoerings- en verkrachtingsslachtoffers zijn niet meer zeldzaam. Mensen schrijven zich weg van verlammend verdriet en dokters, richting herstel. Ook het onderwijs kan een zetje geven door jongeren aan te moedigen om hun gevoelens en gedachten uit te schrijven, dagboeken op te stellen en ze bij te houden. Dat kan helpen om niet in wrok, haat of zelfvernietiging te belanden.
Door de jaren heen schreef Mark veel, grotendeels voor zichzelf. Soms zond hij teksten naar zijn dader-oom. Hij hield alles bij en bouwde een archief uit dat voor zichzelf spreekt. Op zijn vrouw na mocht niemand het lezen, denk ik. De stapels papier, bandopnames en dagboekstukken symboliseren elk een trede op een lange trap. Ieder stukje gaat over hetzelfde: de dingen die hij meemaakte. Vaak zijn het de brutale feiten, naakt op papier gezet. Dan weer beschrijft hij hoe rot hij zich voelde en hoe zijn leven kapotging. Op ieder blad maakt hij de miserie opnieuw door, en iedere keer komt er iets bij: nieuwe verbanden, een beter begrip van wat gebeurd is en een grotere grip op de waarheid dat alleen de dader, en niemand anders, verantwoordelijk was voor de feiten. Dat hij als slachtoffer recht had moeten krijgen op een omgeving die het opmerkte en het deed stoppen. Dat zijn familie, school en klasgenoten het om die en die en talloze andere redenen misschien niet konden, niet zagen, het wisten zonder het echt te weten.
Losse flodders
Schrijven is werken geblazen en het eindigt in wat hij zo indrukwekkend beschrijft: wandelend vluchten in zijn streek, waar velden, weiden en kapelleÂtjes de kwellende onrust in hem tot stilstand brengen. Zijn boek doet me nog maar eens beseffen wat wij zo missen voor de jongeren die bij ons in de jeugdzorg opgenomen zijn: ruimte om veilig verloren te lopen, om de natuur te laten helpen die misgroeide stressmachines te herprogrammeren en hen langzaamaan een zacht leven te bieden.
Voor hem bleven het decennialang losse flodders, overtuigd als hij was dat hij niet kon schrijven en geen taal had voor wat hij meemaakte. Toch voelde hij dat het telkens kort hielp, wanneer hij op papier stoom afblies. Zijn lijf voelde beter. Kent gij iemand die het kan uitschrijven, vroeg hij. Ik heb nooit een blad gezien van wat in zijn kast lag. Hij en zijn vrouw vertelden erover. Genoeg om te weten dat hij nog langer moest wandelen, praten en schrijven om zichzelf de toestemming te geven. Want in tegenstelling tot wat hij dacht, schrijven traumaslachtoffers veel beter dan men denkt. Ze zoeken, vaak ten onrechte, mensen die het in hun naam doen en zijn dan ontevreden over het resultaat. Niemand kan in je lijf, zoals je er zelf in zit. Mensen die van jongs af jarenlang seksueel misbruikt worden, ontwikkelen een verstoord stress-systeem en leven met een hogere dosis stresshormoon dan wie dat niet gekend heeft. Het maakt hen hypersensitief, ze komen gemakkelijk en zonder aanleiding terecht in nog grotere stress. Dingen die voor een ander tot het gewone leven behoren, zoals de trein die weer te laat is, een deur die plots dichtslaat, een vrachtwagen die in het midden van de nacht door de straat rijdt, jagen hen op, maken hen prikkelbaar, verstoren hun nachtrust.
Worstelpartij
Hoe meer we uit onderzoek leren over impact van trauma, hoe meer ik besef dat het ontzettend moeilijk is om te snappen hoe het leven in de huid van het slachtoffer aanvoelt. Het maakt me ook milder tegenover de venijnige opmerkingen die over slachtoffers gemaakt worden, als ze vele jaren na de feiten getuigen. Waarom kwamen ze er niet veel vroeger mee? Wie dat vraagt, mag zich gelukkig prijzen, want hij zegt dat vanuit een lichaam dat niet weet wat dat is, een stressthermostaat met littekens in je lijf.
Wie schrijft, tracht stress onder controle te houden. De voorwaarde is dat je meer doet dan je emoties luchten. Dat is slecht nieuws voor de galspuwers op internetfora. Schrijven dat ertoe doet, gaat over woorden leren geven aan de betekenis van je emoties en herinneringen. We kennen het advies over ‘iets van je afschrijven’, de fase waar Mark lang doorging. Hij voelde terecht dat het opluchtte, maar daarom nog niet bijdroeg tot herstel. Het is een tussenfase. Hoe dat vorderde, lees je in zijn boek door de progressieve toename van ‘omdat’, ‘geloof’ en ‘ik realiseer mij’. Het zijn die woorden die het verschil maken. Ze gaan voorbij het dagboekverhaal, omdat ze een draad weven tussen het eigen leven en dat van de familie, omdat ze verbindingen maken met de tijdgeest. Ze groeien uit tot een levensverhaal, als een boom met steeds kleinere takjes. Zijn schrijven is een worstelpartij met zichzelf. Hij schreef geen inleiding-midden-slot-verhaal, maar wroette door zijn leven, om progressief iets te zien bovendrijven dat samenhang had. Zijn leven werd leesbaar voor zichzelf en zijn vrouw, en nu ook voor anderen.
Teken van legen
Als bijna veertig jaar vraagt Mark aan zijn oom dat hij zijn bisschopstitel zou afleggen, zodat hij echt in de anonimiteit zou verdwijnen. Zodat er een einde zou komen aan de prikkels die zijn lichaam doen en deden lijden, telkens als er met lof gezwaaid werd over het zoveelste initiatief van de bisschop. Dat stopte niet toen die ‘ergens’ naartoe verdween. De bisschopstitel blijft hij voeren. Tot vandaag hebben zijn bazen in Rome geen teken van leven gegeven aan het slachtoffer. Dat hij nu een boek uitbrengt, dat naar mijn gevoel ontzettend sterk, scherp en pijnlijk een tijd van zwijgen schetst, is een volgende stap die zijn nood aan herstel vertolkt.
Niemand kiest de klok van zijn geest. Niemand kan voor een ander bepalen wat vergeten is. Zijn moment is dus het juiste moment voor zijn lichaam. Alleen hij heeft het bepaald. Hij deed het niet toen de verzamelde wereldpers erom bedelde bij het ontslag van zijn oom. Hij had er nochtans mooi geld mee kunnen verdienen, als hij dat toen gewild had. Met bewondering heb ik hem en zijn vrouw gevolgd en gezien hoe ze niet bezweken onder die druk. Maar ook met twijfel: ik weet niet of ik zelf zo wijs had kunnen zijn, of ik het niet uitgeschreeuwd zou hebben. Van wat zij deden, kunnen we nog iets leren: de overlever heeft een andere intelligentie dan wie aan de kant staat van niet-weten-wat-het-is-slachtoffer-te-zijn. De overlever verdient ons vertrouwen en onze steun, als hij denkt er wat mee te kunnen doen. En hij verdient tijd, tot hij zijn taal gevonden heeft.
Wij zijn schuldplichtig aan ieder kind dat heeft moeten meemaken wat in mensen- en kinderrechtenverdragen verboden wordt. Mark lezen is niet het verhaal lezen over wat er precies seksueel gebeurd is tussen de oom en de kind-neef. Het is les volgen op de eerste rij over wat ons verbonden kan houden met wie geen geluk heeft. Dat is geen overbodige luxe in deze tijd.
Live: Verkiezingsuitslagen Tweede Kamerverkiezingen 2017 - Inclusief Retecool Commentaar!
Live: Verkiezingsuitslagen Tweede Kamerverkiezingen 2017 – Inclusief Retecool Commentaar!
Welkom in de nieuwe realiteit. Althans, dat gaan de vrinden van de NOS u de komende uren vertellen. Want dingen en zus en zo en verwachtingen en exit Polen. Gelukkig is er nog een rots in de branding van de nieuwe realiteit. Uw Retecool redactie gaat namelijk, naar goede traditie, de uitslagenavond voor u verslaan middels het nieuwmediale liveblogmedium. Waar andere nieuwsmedia (zoals deze) al…
Anya is live and ready to show you everything. Watch her strip, dance, and perform exclusive shows just for you. Interact in real-time and make your fantasies come true.
✓ Live Streaming✓ Interactive Chat✓ Private Shows✓ HD Quality✓ Free Actions
Free to watch • No registration required • HD streaming
Al eeuwenlang is de leeuw een symbool van een overweldigende natuurkracht die de mens versterkt of tegenwerkt. De leeuw is prominent aanwezig in verhalen en in de kunst. Geen wonder dat ze verschillende tarotkaarten siert.
Als je even door je Waite tarotspel neust, zie je zes kaarten waarin leeuwen worden afgebeeld. In de grote arcana zien we de leeuw in VIII Kracht, X Het Rad van Fortuin en XXI De Wereld. In de kleine arcana zien we een leeuw in Bekers 2 en in de hofkaarten van de Koningin en Koning van Staven.
De invloed van mythologische verhalen uit de bijbel is duidelijk aanwezig in de voorstelling van de leeuw in Het Rad van Fortuin en De Wereld. In de Christelijke literatuur wordt de leeuw geassocieerd met koninklijke moed en opstanding, twee thema’s die sterk vertegenwoordigd zijn in het evangelie van Marcus. Hij is ook de evangelist die spreekt over ‘een stem roepende uit de woestijn’. Aangezien de leeuw symbolisch de grenzen van de Egyptische woestijn bewaakt, wordt de evangelist Marcus daarom vereenzelvigd met de voorstelling van een leeuw.
In Kracht zien we een alchemistische voorstelling van de leeuw. De rode leeuw staat symbool voor het controle hebben/krijgen over ongetemde ruwe natuurkrachten. In een volgende stap binnen het alchemistisch proces, zal de energie van de rode leeuw worden vergeestelijkt.
Het spirituele aspect van de natuurkracht wordt gesymboliseerd door een gevleugelde leeuw.
Pamela Colman Smith gebruikt dit symbool in de tarotkaart Bekers 2. Waite noemt dit een variatie op de symboliek van oudere tarotkaarten. Hij verwijst hierbij waarschijnlijk naar de vurige beker uit de Marseilletarot en de tarotkaarten van Etteilla. Waite beschouwt de gevleugelde leeuw als een symbool met een bijzondere betekenis, dat eigenlijk niet helemaal thuishoort in de tarotkaart Bekers 2.
De hofkaarten zijn de vaandeldragers van de elementen. Op het doek achter de troon van de Koningin van Staven staan twee leeuwen hun houding is salient, de achterste poten op de grond, de voorste samen in de lucht. Het is een eerder ongewone houding voor een heraldische leeuw, omdat het lijkt alsof hij is getemd. De leeuw is ook afgebeeld op de poten van de troon en de sluiting van haar mantel. Aan haar voeten zit de gedomesticeerde kat. Sommigen zien hierin een afbeelding van Snuffles (de kat van Edy Craig, een vriendin van Pamela Colman Smith).
Op de troon van de Koning van Staven staan twee leeuwen afgebeeld. De bovenste leeuw heeft een schrijdende houding, dit benadrukt de nobele kenmerken van de koning. De onderste lijkt op een steigerende leeuw en benadrukt zijn vurige eigenschappen.
De leeuwen in de Waite tarot Al eeuwenlang is de leeuw een symbool van een overweldigende natuurkracht die de mens versterkt of tegenwerkt.
PSV is kampioen en wat doen de Ajax-fans? Zij halen herinneringen op over 30 jaar geleden. Iets met een Champions League-finale, enzo.
Een boot kapseist bij Lampedusa en wat doen politici? Ze maken zich opeens heel principieel druk over iets met bed, bad en brood, een verhaal dat ze al twintig jaar als dossier proberen te vermijden.
Iets zegt me dat we liever kijken hoe goed het allemaal was in het verleden, dan dat we de actualiteit onder ogen proberen te komen. Met het verleden proberen we in ‘the liking’ te komen van de media. Gewoon om voor het moment te scoren. En het verleden te verdoezelen. Concrete, actuele gedragen oplossingen doen er niet toe.
Je hoort wel eens dat wij de maatschappij zijn. En dus ook de politiek bepalen. Maar, waarom gaan de media mee in nieuwe spin-verhalen terwijl ze de feiten moeten checken en aan duiding moeten doen?
Ik stel een rubriek voor bij Pauw of bij DWDD die ‘de afrekening’ heet, of ‘per saldo’ en politici confronteert met hun uitspraken uit het verleden. Omdat we graag in het verleden blijven hangen en opdat standpunten er zijn om nageleefd te worden. Maar ook om politici als draaikont te bestempelen als zij de afgelopen jaren om elke hete brij heen draaien.
Want, wie garandeert mij dat we binnenkort niet groots gaan vieren hoe Rijkman-Groenink 25 jaar geleden toetrad tot de Raad van Bestuur, of dat het precies 15 jaar geleden is dat hij Kalff opvolgde als voorzitter. Of dat door zijn geniale invallen het precies 10 jaar geleden is geweest dat ABN-AMRO in Amerika door enkele schandalen in opspraak kwam? Met de kennis van nu was zijn oprotpremie zo hoog nog niet. Sterker nog, met zijn schijntje van een oprotpremie had de bankencrisis voorkomen kunnen worden.
Let op mijn woorden. Als er niet aan serieuze duiding wordt gedaan in de media en politici niet afgerekend worden op hun gedrag en uitspraken in het verleden, dan kan het bovenstaande voorbeeld zomaar eens een eigen elegant leven gaan leiden. De banken zelf hanteren al een Rijkman-Groenink-norm, daar waar politici nog zoeken naar de Balkenende-norm, de Zalmsnip en het kwartje van Kok.
Ken je de Ankertjes van uitgeverij AnkhHermes?
Het is een langlopende serie van boekjes over onderwerpen die ‘net even anders zijn’; kleine boekjes, maar groot in eenvoud en inhoud.
In het najaar van 2014 verschijnen drie nieuwe titels in deze reeks.
Quantum-Touch voor iedereen, altijd en overal
Ayahuasca, een sjamanistische zoektocht
Tarot, voor iedereen