#djebel

Suzuki Djebel 250

El pueblo Djebel y el desierto han estado unidos desde que el más nuevo de los dos existe. Nómadas, guías, pastores o comerciantes, los djebeles siempre parecen estar de camino a otro lugar. Jinetes natos y famosos criadores de caballos, el aura de misterio que parece envolverles crea entre los extranjeros la creencia de que el pueblo djebel habla con los equinos.

Conocedores de la dureza de su tierra, los el pueblo djebel es hospitalario y considerado con los viajeros a pesar de su apariencia seca. En los campamentos nómadas de los djebeles las noches son siempre y a un mismo tiempo festivas y solemnes. En estas noches, los viajeros cuentan que los djebeles hacen rituales secretos con los que vuelven a cualquiera inmune al sofocante calor del desierto, lo que les ha hecho ser considerados los únicos guías fiables para cruzar las arenas.

Personalidad: La personalidad del pueblo djebel está fuertemente marcada por su vida en el desierto. Practican un sistema de vida muy económico, puede percibirse en su forma de hablar, no empleando tres palabras si con una pueden dejar clara su opinión, así como en sus movimientos y actitudes. No obstante, y a pesar de su sequedad, son un pueblo amable y hospitalario por el mismo motivo. El djebel típico tiene un mayor interés por el presente o el futuro cercano que por los planes a largo plazo, valora a aquellos que conoce por lo que le transmiten y rara vez tiene prejuicios previos y, aún aquellos más devotos suelen dar más importancia a la vida material que a la espiritual.

Descripción física: De rasgos faciales armoniosos y finos aunque algo angulosos, los djebeles suelen ser considerados uno de los pueblos más bellos por aquellos viajeros que han conocido la costa sur del Mar de la Grieta. Su piel va desde el aceitunado más claro hasta los tonos marrones sin oscurecer nunca demasiado y su pelo, habitualmente grueso y ondulado, rara vez es más claro que los castaños más oscuros, siendo predominantes los cabellos negros. Resultan llamativos sus ojos verdes, vistos en el extranjero como un símbolo de su etnia, a pesar de que, aun encontrándose en mayor número que en otras, son minoría entre los distintos tonos de marrón. El pueblo djebel suele vestir ropas holgadas y ligeras, prefiriendo los colores llamativos, y acostumbran a cubrir su pelo, tanto hombres como mujeres. Los hombres tienden a dejarse barba.

Relaciones: Pese a ser un pueblo hospitalario con los viajeros, su rudeza en el trato les hace parecer poco amistosos. Sin embargo, aquellos que viajan lejos de los desiertos que consideran su hogar, pronto descubren que su forma simple de enfocar las cosas y su predisposición a no juzgar y centrarse en el aquí y ahora les hace encajar fácilmente y no chocar con otras culturas salvo quizá aquellas muy volcadas en lo espiritual como los almuzalifes o parduenses. Su vida en el desierto los hace especialmente comprensivos con aquellos que comparten su entorno como los shafharíes.

Alineamiento: Aunque presentan casi todos los alineamientos posibles, influidos en gran medida por su entorno más cercano, del que muchas veces depende su supervivencia, los djebeles tienen más propensión hacia los alineamientos buenos que muchas otras etnias humanas.

Tierras de los Djebel: El pueblo Djebel no tiene una tierra a la que llamar propia, de hecho, al ser un pueblo nómada su concepción de la tierra choca frontalmente con las sociedades más asentadas con ideas más tradicionales sobre la propiedad del suelo. Los distintos clanes djebel se mueven a lo largo y ancho de los vastos desiertos del sur, siendo de los pocos que se aventuran a cruzarlos y guardando celosamente el conocimiento de la ubicación de fuentes y oasis. Comparten los grandes desiertos con los Shafhari. Más al norte, no es complicado ver pequeños grupos djebel por territorios del Califato de Almuz o de las zonas tribales almuzalifes del este. Incluso más allá

Religión: Poco propensos a la espiritualidad, el pueblo djebel se muestra respetuoso con las tradiciones religiosas de sus invitados o de sus anfitriones, sin tener generalmente problema en participar en ritos de los demás. Algunos pocos, sobre todo de los territorios del este y aquellos que pasan gran parte de su tiempo en las áreas rurales del este pueden profesar el summadismo, aunque nunca de forma tan ferviente como otros pueblos.

Idioma: El pueblo djebel habla su propio idioma, más una plétora de dialectos que varían de clan a clan que un idioma en sí. Además, debido a sus interacciones con los shafharíes aprenden desde muy pequeños el idioma de las arenas.

Nombres: Todo djebel recibe un nombre antes de nacer consensuado por su clan, este nombre suele acompañarle toda la vida y simboliza aspiraciones y esperanzas que su clan tiene para él. El mismo día de su nacimiento, su madre le otorga otro nombre, habitualmente relacionado con sucesos naturales próximos a su nacimiento, este nombre se considera una forma cariñosa y cercana de referirse a él y es una falta de respeto su uso sin un consentimiento expreso.

This low mileage Suzuki 200 cc single cylinder 4-stroke from 1999 (close in design to the DR200) with MOT has come up for sale here in West Sussex. The bike is in  all round good condition with no obvious work to be done.

The original design was for Australian farmers but makes a perfect green lane bike (light robust, with enough power and removable mud protection mudguard extenders).

If you are interested then do get in contact and ask as many questions as you like about the bike, extra pictures, details of wear, and tear, viewing, paperwork or anything else you might be thinking about.

Selling a bike?

We also buy bikes, please get in touch with us.