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déréalisation
De fait, la dissuasion est une figure majeure de la dĂ©information ou, plus exactement, selon la terminologie anglaise, de la dĂ©ception. Une figure que la majoritĂ© des hommes politiques s'accorde Ă estimer prĂ©fĂ©rable Ă la vĂ©ritĂ© de la guerre rĂ©elle, le caractĂšre virtuel de la course aux armements et de la militarisation de la science Ă©tant perçu, malgrĂ© les dĂ©gĂąts Ă©conomiques, comme « bĂ©nĂ©fique », au dĂ©triment du caractĂšre rĂ©el d'un affrontement qui aboutirait Ă un dĂ©sastre immĂ©diat. MĂȘme si le sens commun s'accorde Ă reconnaĂźtre le bien-fondĂ© du choix de la « non-guerre nuclĂ©aire », nul ne peut s'empĂȘcher de remarquer que ladite dissuasion n'est pas la paix, mais une forme relativiste de conflit : un transfert de la guerre de l'actuel au virtuel, une dĂ©ception de la guerre d'extermination mondiale dont les moyens mis en Ćuvre et sans cesse perfectionnĂ©s pervertissent l'Ă©conomie politique, entraĂźnant nos sociĂ©tĂ©s dans une dĂ©rĂ©alisation gĂ©nĂ©ralisĂ©e qui affecte tous les aspects de la vie civile.
Paul Virilio, La machine de vision, Paris, Galilée, 1988, pp. 140-141.