VODUN DAN (instruçÔes para o xire)
Qualidades do OrixĂĄ OxumarĂȘ
Setembro 7, 2008 por Manuela
OxumarĂ© Ă© o OrixĂĄ do arco-Ăris e da transformação. Ă o OrixĂĄ das adivinhaçÔes, grande feiticeiro, babalawo e curador. Tem dupla representação, hora como arco-Ăris, hora como o homem serpente. Traz nas mĂŁos duas cobras de metal amarelado ou branco, representa o lado masculino e feminino, dependendo do caminho. A sua saudação: A Run Boboi!!!, quer dizer: Vamos cultuar o intermediĂĄrio que Ă© elĂĄstico.
Qualidades nagĂŽ/vodun
Dan â Vodun conhecido e cultuado no ketu com o nome de Oxumare, Ă© a cobra que participou da criação. Ă uma qualidade benĂ©fica, ligada Ă chuva, Ă fertilidade e Ă abundĂąncia; gosta de ovos e de azeite de dendĂȘ. Como tipo humano, Ă© generoso e atĂ© perdulĂĄrio.
Vodun DangbĂ© â Ă um OxumarĂ© mais velho que seria o pai de Dan; governa os movimentos dos astros. Menos agitado que Dan, possui uma grande intuição e pode ser um adivinho esperto.
Vodun BecĂ©m â Dono do terreiro do Bogun, veste-se de branco e leva uma espada. BecĂ©m Ă© um nobre e generoso guerreiro, um tipo ambicioso, combativo de OxumarĂ©, menos superficial que Dan. Aido Wedo, tambĂ©m Ă© uma qualidade de OxumarĂ© conhecida no Bogun.
Vodun Azaunodor â Ă o prĂncipe de branco que reside no BaobĂĄ, relacionado com os antepassados; come frutas e âleva tudo de doisâ.
Vodun Frekuen â Ă o lado feminino de OxumarĂ©, representado pela Serpente mais venenosa. O lado masculino de OxumarĂ© Ă© geralmente representado pelo Arco-Ăris.
Vodun Danbale ou Dambala - O reflexo do arco Ăris no mar calmo ou na lagoa, No vodu, Damballa Ă© um dos mais importantes de todos os loa. Ele Ă© tanto membro da famĂlia Rada como uma raiz, ou racine Loa. Ă representado como um serpente e associa-se estreitamente com cobras. Ele Ă© considerado o pai de todos os loa e, juntamente com sua esposa/companheira Ayida Weddo, considerado no Vodou haitiano o Loa de criação.
Algumas de suas cançÔes rituais indicam que ele "transporta os antepassados", na sua volta ao Ginen (casa espiritual do Loa, e o pĂłs-vida). Sua esposa Ă© a serpente arco-Ăris Ayida Weddo (ele tambĂ©m Ă© casado com a Erzulie Freda). Como um loa da nação Rada estĂĄ associado com a cor branca. Sua cor especial Ă© o branco. Suas oferendas sĂŁo muito simples e que ele prefere um ovo em um monte de farinha. Algumas casas tambĂ©m servem-lhe com anisete (licor de anis) e xarope de milho. Ele nĂŁo fala quando se apresenta em sua posse, mas faz barulhos, sibilam como uma cobra.
Na maioria das casas, ele Ă© sincretizado com uma das imagens cristĂŁs de MoisĂ©s ou SĂŁo PatrĂcio.
Nomes alternativos: Damballa Weddo (filho de Odan Wedo), Danbala, Zombi, Danbala Wedo, Damballah Weddo, Danbhala Weddo.
O OrixĂĄ Oxumare possui ainda vĂĄrios outros nomes na Ăfrica como no Brasil, que como acontece com todos os outros OrixĂĄs, se referem a cidades, lendas ou cultos especĂficos de uma determinada regiĂŁo, e com isso ganha suas particularidades e costumes; alguns dessas outros nomes sĂŁo: Akemin, Botibonan, Besserin, Dakemin, Bafun, Makor, Arrolo, Akotokuen, Kaforidan, DanjikĂș, Aido Wedo, Foken, Darrame, Averecy, Akoledura e BakilĂĄ. Oxumare ArakĂĄ Ă© nome de uma mais antigas casas de candomblĂ© na Bahia, o IlĂȘ AxĂ© Oxumare ArakĂĄ.
XIRE DE DAN
O BARRACĂO PODE SER ENFEITADO COM FITAS DE TODAS AS CORES E DE TODAS AS LARGURAS COM O COMPRIMENTO DE UM METRO
Veve de Dan. Para ser bordado em um decido de pĂłpeline branco de1,20 por 0,60












