#catatanberguru

“Milik-Nyalah apa yang ada di langit, apa yang ada di bumi, apa yang ada di antara keduanya, dan apa yang ada di bawah tanah.”

Semua, bukan hanya yang ada di atas (langit) tapi juga apa yang ada di bumi, di antara langit dan bumi, serta yang ada di bawah tanah. Iya, emas, minyak, batu bara, tanah basah, tanah kering, dlsb semua milik-Nya.

Kata ٱلثَّرَىٰ artinya the lowest part of soil.

Ayat ini juga mau menunjukkan bahwa hal yang bahkan dianggap manusia tidak berharga karena posisinya di bawah dan diinjak-injak, semua milik Allah.

Ayat ini juga ga terlepas dari kisah Firaun, di akhir hayatnya Firaun tenggelam dalam tanah basah saat menyebrangi lautan yang terbelah menjadi dua oleh tongkat Nabi Musa. Ayat ini semakin menyadarkan akan ketidakberdayaan Firaun manusia yang mengaku dirinya tuhan, karena tempat di bawah bumi yang menjadi tempat terakhir Firaun pun adalah milik-Nya. Wallahualam.

__

Setelah baca ini (lagi) jadi tersadar bahwa nanti ketika sudah saatnya kita meninggal dunia dan dikuburkan, kita akan berada di tempat milik Allah juga hanya beda posisi saja. Meski sempit dan gelap, ada harapan bahwa tempat itu bisa menjadi tempat yang lapang dan menyenangkan dengan kekuasaan-Nya. Tempat itu yang disebut dengan alam barzah masih bisa kita usahakan saat ini dengan berbuat baik dan berdoa pada pemilik “tahta tsaro” :”

Pada ayat ini, Allah menyebut “dan langit yang tinggi”, tanpa tambahan kata “tinggi” sebenarnya manusia sudah tahu bahwa langit itu tinggi, tapi ternyata ada alasan kenapa sifat langit yang tinggi itu ditekankan pada ayat ini. Allah ingin menekankan kekuasan-Nya pada orang-orang yang merasa tinggi di dunia ini, bahwa Dia lah yang menciptakan langit yang tinggi itu.

Manusia meski merasa dirinya setinggi apa pun menyentuh langit saja sebenarnya tidak sanggup.

Ayat ini juga gak lepas dari kisah Musa, yakni Firaun yang merupakannya lawan dari Musa adalah orang yang percaya bahwa nenek moyangnya adalah Dewa Langit. Satu ayat saja cukup tegas melemahkan kepercayaan Firaun yang fana itu.

Lalu ayat selanjutnya Allah berriman bawa “yaitu Yang Maha Rahman, yang bersemayam di atas ‘Arsy”.  Sebuah ayat yang makin menguatkan bahwa di atas langit yang tinggi itu masih ada lagi langit yang lebih tinggi, yaitu ‘Arsy. Kata ‘Arsy ternyata selain bermakna tahta dan singgasana, juga punya arti atap. Setinggi-tingginya 7 lapis langit yang tinggi, yang paling tinggi tetap ‘Arsy Allah. Masya Allah..

Wallahualam.

_

Membaca ini seharusnya bikin sadar setiap manusia, bahwa ga ada celah sedikit pun untuk merasa tinggi dan sombong. Haduh, mau ngerasa tinggi karena apa coba? Ckck. Ilmu? cetek banget, harta? ga punya, kekuatan? manusia tiada daya upaya, kekuasaan? emang berkuasa di bumi sebelah mana? Gak adaaa. Jangan sampai deh yaaa sifat merasa tinggi itu mampir di diri kita. Cukup Firaun sajaaaa.

Dahulu, Nabi Muhammad pernah berhadpan dengan orang-orang yang menganggap bahwa Al-Quran itu diturunkan hanya untuk membuat susah manusia. Allah langsung balas dengan ayat kedua dalam surat Thaha. “Kami tidak menurunkan Al-Quran ini kepadamu (Muhammad) agar engakau menjadi susah..”

Al-Quran jusrtru menjadi karunia terbesar karena dengannya kita tahu bagaimana cara untuk menjadi bahagia dan beruntung dunia akhirat. Kebayang ga sih kalau hidup di dunia ini tanpa ada petunjuk dari Allah? Blank banget harus bagaimana menjalani hidup, akal manusia kan terbatas sekali untuk memikirkan kehidupan yang sungguh rumit ini. Jadi, datangnya Al-Quran ga bikin susah sama sekali.

“Melainkan sebagai peringatan bagi orang yang takut (kepada Allah)”

Al-Quran ternyata buat orang yang takut Khasya/Yakhsya. Pilihan kata takut ini juga ada maknanya tersendiri. Karena konon dalam bahasa Arab kata takut bukan hanya ada khasya, tapi juga ada khauf  misalnya.

Khasya  di sini ternyata maknanya takut yang melumpuhkan, tapi secara istilah artinya  orang yang bersih dan tulus mendengarkan Al-Quran akan merasa takut dengan peringatan yang terkandung di dalamnya. Sehingga, ketakutan ini pula yang membuat orang dengan khasya itu justru mendekat pada Allah.

__

Aku pribadi waktu membaca ayat kedua surat thaha ini yang terbayang “Ayo Na, ngeluangin waktu untuk Al-Quran sebelum memulai aktivitas ga akan bikin kamu susah.. ini mempermudah kamu..”. Ayat ini menepis rasa ingin skip ngaji di pagi hari dan langsung memulai mengerjakan ini itu agar cepat selesai. Padahal ga mesti juga kalau langsung ngerjain tanpa “bersama Al-Quran” dulu akan Allah mudahkan prosesnya. Kalau kata Ustadz di asrama dulu, Al-Quran itu bikin berkah waktu kita. Secara perhitungan mungkin waktu kita banyak “terpotong” padahal dengan berkahnya waktu, waktu yang sempit itu Allah buat kita bisa menyelesaikan banyak hal. Wallahualam.

Surat Thaha diawali dengan huruf muqotoah yang berbunyi “Thaha..”.  Ternyata ada sesuatu dibaliknya..

“..ada hasil penelitian linguistik menarik dari dua ulama di India ini: Hamiduddin Farahi dan muridnya. Mereka berpendapat bahwa aksara Arab terinspirasi (salah satunya) oleh hieroglif Mesir. Kalau nyebut Mesir pasti kita langsung ngasosiasiin itu dengan sejarah dan gambar-gambar yang diukir di dinding. Yep! Itu salah satu asal-usul dari Tulisan Arab.. dan dalam mengambil huruf ط, kamu tau gimana itu ditulis??? Sepertinya ular melilit dan berdiri. Jadi, ada gulungan di bagian bawah dan ada bagian tongkat - ular berdiri.” -inspiredbysiti.com-

Al-Quran sedemikian detailnya, bukan hanya kata saja yang bermakna, tapi juga setiap hurufnya! Masya Allah.. Hal yang makin membuat takjub lagi, ternyata surat-surat dalam Al-Quran yang ayat pertamanya berawalan huruf ط dalam suratnya mengandung kisah Ular Nabi Musa.

Taha: طه

An-Naml: طسٓ

Al Qasas: طسٓمٓ

Mengetahui ini jadi ingat kata seorang Ustadz dulu di asrama pernah bilang, bahwa “ilmu Al-Quran itu tidak akan habis dipelajari”. Ini baru ayat pertama dan baru bahas satu huruf saja sudah bikin tak bisa berkata-kata. Kita lanjutkan ketakjuban kita dari ayat kedua di tulisan berikutnya yaa.. insya Allah.

Kisah Nabi Musa mungkin salah satu kisah nabi yang paling kita hafal sejak kecil. Tongkatnya yang membelah lautan membuat takjub, belum lagi tongkatnya itu pula bisa berubah menjadi ular. Waw, Masya Allah..

Beberapa waktu lalu, aku pun dibuat takjub dengan kisah Nabi Musa dengan menelisik lebih dalam apa yang terjadi sesaat sebelum tongkat itu membelah lautan.

Nabi Musa memberikan kita contoh bagaimana bersikap di tengah himpitan yang dahsyat. Ketika para pasukan sudah berputus asa "Kita akan benar-benar tersusul!", kata mereka. Nabi Musa dengan yakin justru berkata "Sekali-kali tidak akan (tersusul), sesungguhnya Tuhanku bersamaku, Dia akan memberi petunjuk".

Nabi Musa mengajarkan kita untuk berbaik sangka pada Allah Swt, sesulit apapun kondisi yang ada di hadapan mata, Allah selalu bersama kita, yakinlah itu.

Belum lama, dalam sebuah kajian aku pun disadarkan tentang “sami’na wa ato’na” , terkadang masalah dan jalan keluar yang ada tidak masuk akal manusia, tapi perintah Allah yang utama adalah bertakwa dan bertawakal-lah. Nabi Musa saat itu seolah sudah mentok, tidak tahu harus lari kemana sedangkan pasukan Firaun sudah dekat di belakang. Allah perintahkan Nabi Musa untuk hentakkan tongkat itu ke bumi, seolah tidak masuk akal dan bahkan tidak pula terbayang apa yang akan terjadi, tapi Nabi Musa mendengar lalu taat dan benar Allah memberikan jalan keluar di. Masya Allah..

Kisah Nabi Musa yang heroik dan dalam maknanya membuatku terpesona untuk kesekian kalinya. Dan ternyata, dalam Al-Quran ada surat Thaha, surat yang di dalamnya mengandung banyak kisah Nabi Musa, sekitar 75% banyaknya. 

Allah memang Maha Rahman, tak hanya sampai di sana Dia mengizinkanku untuk mengetahui ada program hafalan Ngafal Ngefeel surat Thaha 1-40, sebuah program menghafal yang bukan hanya sekedar menghafal dalam prosesnya, namun juga tadabbur per ayatnya. Setelah melewati sekitar 30 hari, Alhamdulillah ternyata makin seru dan meleleh mengetahui kisah Nabi Musa ini.  Maka dari itu, beberapa tulisan setelah ini akan menceritakan kisah Nabi Musa dalam tadabbur surat Thaha.. Insya Allah.

Ini dia bocoran rangkuman surat Thaha:

1-8 (Al-Quran, Allah dan Asmaul Husna)

9-16 (Kisah Nabi Musa a.s.)

17-24 (Mukjizat Nabi Musa a.s.)

25-37 (Doa Nabi Musa a.s.)

38-41 (Kisah Nabi Musa Kecil) Semoga Allah mudahkan untuk menulis hingga selesai :)

Seorang muslim semestinya melihat dunia sebagai ujian. Namun, jangan bayangkan sebagai ujian yang begitu menyeramkan. Laksanakan ujian dengan semampunya, karena ujian di dunia ini (pada dasarnya) tidak berat-berat amat. Tinggal nurut saja, karena sudah ada petunjuknya (dari Allah Swt.) dan kita tidak diberi ujian diluar kesanggupan kita. Sejatinya, Allah telah membeli dari orang beriman dengan surga, tinggal kita mau atau tidaknya..

“Sesungguhnya Allah membeli dari orang-orang mukmin, baik diri mau-pun harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka. Mereka berperang di jalan Allah; sehingga mereka membunuh atau terbunuh, (sebagai) janji yang benar dari Allah di dalam Taurat, Injil, dan Al-Qur'an.”

QS. At-Taubah: 111

Begitu kira-kira penjelasan Pak DR. Bagus Riyono dalam sesi tanya jawab pada pertemuan Insani: Mengenal Manusia Melalui Prespektif Psikologi Islam #3 ini yang bertemakan “Maksud Kehidupan Manusia di Dunia”.

Mendengar penjelasan Pak Bagus itu, saya menangkap sikap positif dan optimis dalam memandang hidup. Tidak membuat rumit dunia ini namun juga diajak untuk bersungguh-sungguh dalam mempelajari petunjuk-Nya untuk menjalani ujian yang ada.

Pak Bagus juga dari awal menyampaikan bahwa manusia diminta untuk menjadi saksi (yang aktif). Kita bukan penguasa, bukan hakim, pendakwa, pembela, dst. Kita manusia diminta untuk bersaksi, bersyukur, dan belajar. Tiga hal ini bukan lah sebuah pilihan seorang manusia, melainkan kewajiban.

Kita selalu diminta untuk bersaksi pada kebenaran seminimalnya dengan hati. Dan, untuk bisa melaksankan itu kita perlu belajar agar tidak bingung mana yang haq dan yang batil, agar kesaksian kita tajam sehingga bisa bersikap tegas atasnya. Dan, hati yang pembelajar ini kelak akan menjaid furqon. Itulah mengapa seorang muslim harus berilmu.

Selain itu, manusia yang memikul amanah (sebagai khalifah di bumi) memiliki risiko untuk berbuat salah. Mau dari itu, kita diminta untuk menjadi manusia yang senantiasa bertaubat. Bukan justru membanggakan dosa-dosa. Menurut beliau, bertaubat adalah suatu hal yang pokok dalam kehidupan manusia. Wallahualam.

Sore kemarin pertanyaanku pada Hilyah dan Ukhda menjadi awal obrolan panjang tentang menerima diri. Memang perlu proses untuk menerima segala kekurangan (khususnya kemampuan diri). Tapi, cobalah untuk menerima semua yang Allah beri, lebih kurangnya kita adalah sempurna. Manusia begitulah adanya. Bersyukur yang banyak atasnya, bersyukurlah yang banyak atasnya. Mungkin tidak mudah tapi belajarlah bersyukur atas semua yang ada, yang Allah berikan pada kita. Berodalah, mintalah dimampukan oleh-Nya, karena toh doa adalah ibadah juga. Berusahalah, karena disitulah Allah menilai manusia, ingatlah terus bahwa Allah tidak menilai hasilnya.

Malamnya, dalam penghujung kajian Ustadz Syatori berpesan sebelum memimpin doa, bahwa “Do’a terbaik adalah kehidupan kita..”. Sibuklah berusaha memperbaiki kehidupan kita sampai-sampai kita lupa berdoa. Allah akan berikan dengan yang lebih utama dari yang diberikannya pada orang-orang yang meminta pada-Nya.

Bukan tak boleh berdoa, karena do’a adalah ibadah seperti yang aku sebutkan sebelumnya. Namun, tadi malam Ustadz mengingatkan kembali bahwa ketika kita berdoa maka disitu kita mengamanahkan diri kita untuk memantaskan diri agar mendapat apa yang kita doakan. Berdoa pula berarti kita memiliki kesadaran untuk merubah diri menjadi lebih baik. 

Orang-orang yang berdoa seharusnya sibuk sekali berusaha. Ia tak hanya merapal kata-kata indah berharap sekejap jadi nyata dengan kuasa-Nya. Padahal, seorang tawakal yang lurus niatnya karena Allah pasti berikhtiar maksimal dan berharap banyak mendapatkan kebaikan dari lelahnya bersusah-susah dalam berusaha.

Nasihat dalam tulisan ini untuk penulisnya, semoga bermanfaat juga bagi yang membaca. Selamat belajar menerima diri dan sibuk dalam berusaha!

Niat. Dua kali ikut kajian Dhuha Masjid Nurul Ashri (online) bersama Ustadz Syatori rasanya badannya kayak digoncang-goncang "Sadar woy.. sadar..". Meski pembawaan Ustadz begitu lembut, tapi tetap saja berhasil menggoncang sanubariku. Duh.

Ikhlas, niat semata-mata karena Allah. Bukan yang lain. Bahkan, Kata Ustadz.. jikapun Allah menjanjikan ada banyak kebaikan dari sebuah amalan yang hamba-Nya lakukan lihatlah apa yang ada dibaliknya. Dibalik hadiah-hadiah besar yang menggoda orang beriman ada yang harus kita sadari dan maknai bahwa itu semua adalah 'tanda-tanda' Allah begitu menyukai jika hamba-Nya mengamalkan amalan tersebut.

Dibalik 700 kebaikan dari pahala sedekah, 10 kebaikan di setiap huruf Al-Quran, 100.000x lipat pahala shalat di Masjidil haram, dlsb. Lihatlah ganjaran yang besar itu adalah tanda Allah sukaaaaa (ridho) sekali jika kita melakukannya.

Analoginya seperti seorang anak kecil yang dijanjikan orang tuanya hadiah sepeda senilai empat juta jika berhasil shalat 5 waktu di masjid ketika liburan sekolah. Anak kecil itu pasyi berfokus pada hadiah sepeda yang begitu menarik hati, tapi tidak dengan seorang dewasa. Seorang dewasa dapat melihat ada makna bahwa 'shalat 5 waktu di masjid begitu penting dan berharga jika dilaksanakan' hingga hadiah besar pun rela orang tuanya janjikan.

Begitulah bab niat, halus sekali, tidak diketahui oleh siapapun kecuali diri kita dan Allah saja, tapi begitu penting ia dalam hidup. Dengan ikhlas lah, kita akan diridhoi-Nya. Dan, apalagi memang yang lebih penting dalam hidup ini selain ridhoi-Nya, selain mendapatkan rahmat-Nya?

Karena, kehidupan manusia tak pernah bisa lepas dari Allah SWT, barang sedetik pun, dan di titik mana pun. Maka, hanya pada-Nya lah sebaik-baik tempat bergantung. Wallahualam.

Allahumma inni asaluka 'ilman nafian. Warisqon toyyiban. Wa'amalam mutaqobbalan.