#burialtask003

- -- ---𝙲𝚁𝚁𝚉𝙲𝙷𝚃𝚃- ---- -𝙲--- -𝙰𝚁𝚁𝚈 𝙼𝙾𝙾𝙽𝙱𝙴𝙰𝙼𝚂 𝙷𝙾𝙼𝙴 𝙸𝙽 𝙰 𝙹𝙰𝚁-- ---- --𝙰𝙽𝙳 𝙱𝙴 𝙱𝙴𝚃𝚃𝙴𝚁 𝙾𝙵𝙵 𝚃𝙷𝙰𝙽 𝚈𝙾𝚄- --- --𝙲𝚁𝚁𝚉𝙲𝙷𝚃𝚃- -- 𝙰𝙽𝙳 𝙽𝙾𝚆, 𝙰 𝚆𝙾𝚁𝙳 𝙵𝚁𝙾𝙼 𝙾𝚄𝚁 𝚂𝙿𝙾𝙽𝚂𝙾𝚁𝚂, 𝙴𝚈𝙴𝙻𝙾𝙿'𝚂-- 𝙲𝚁𝚁𝚉𝙲𝙷𝙷𝙷𝚉𝙲𝙷𝚃𝚃-- -- ---- -

GOOD AFTERNOON, and thank you for tuning in to the WIRELESS WIZARDING NETWORK! For our transmission today we’re pleased to present BURIAL SOCIETY’S third task  ––  roll up your sleeves and get to work !

Our third task requests from everyone who is willing to do so to reflect on their character(s)’ culture, heritage, ethnic background, and ancestry. Everyone comes from somewhere, and whether your character has their roots in the hills and mountains of Wales or the plateaus and plains of India, ancestry and culture have a heavy-handed way of shaping how we are raised and who we are.

Your task, should you accept it, is to research and explore your character’s culture and/or ethnic background, and to write 3-5 NEW HEADCANONS inspired by these influences.

You may not recycle headcanons from your application.

The headcanons may range in depth and subject including but not limited to a common household dish from their childhood, a tradition their family always upheld, trips back to their parents’ homelands, a physical representation of their connection to their culture, or anything else you can dream up that connects your character to their cultural and ethnic background.

                     bloodlines.           there  are  three  primary  bloodlines  of  the  lestrange  family.  the  family  is  originally  from  the  burgundy  region  of  france,  with  the  cyrille  and  corvus  bloodlines  still  calling  the  country  home.  however,  at  some  point  a  portion  of  the  family  migrated  to  wales.  this  line  was  previously  referred  to  simply  as  the  welsh  line,  but  after  taliesin’s  great  grandfather’s  time  as  minister  of  magic  became  known  as  the  radolphus  bloodline.  the  radolphus  bloodline  is,  despite  the  amount  of  time  they  have  been  located  in  wales,  still  close  with  their  french  cousins,  although  culturally  they  are  far  more  welsh  than  french,  as  can  be  seen  in  how  they  pick  their  names.  radolphus  lestrange  children are  often  gifted  traditional  welsh  names.  taliesin’s  own  name  is  a  reflection  of  this  practice,  named  after  a  legendary  wizard  from  wales,  and  his  middle  name,  cadfael,  being  both  the  name  of  his  uncle  and  meaning   battle  prince   in  welsh.

                     language.           taliesin  grew  up  speaking  both  english  and  welsh,  which  his  father  taught  him.  in  the  lestrange  household,  english  was  the  casual  and  common  language,  partially  due  to  the  fact  that  dorthea  was  not  fluent,  though  she  had  picked  up  aspects  of  it  over  the  years.  welsh  was  often  reserved  for  serious  and  likely  tense  exchanges  between  aneurin  and  taliesin.  in  fact,  it  was  in  welsh  that  taliesin  was  reprimanded  for  the  use  of  the  s-word.  for  this  reason,  welsh  is  a  much  more  emotionally  charged  language  for  him,  and  is  often  what  he’ll  turn  to  to  express  anger  or  frustration.  for  example,  an  exclamation  of  pain  is  more  likely  to  be   cachi   than  fuck.  likewise,  if  he  is  with  someone  who  also  speaks  welsh,  he  will  instinctively  switch  to  welsh  if  the  conversation  grows  tense.

                     food.          when  taliesin  taught  himself  to  cook,  he  often  turned  to  traditional  recipes.  part  of  this  was  due  to  the  number  of  dishes  he  could  think  of  that  did  not  require  the  delicate  touch  of  steady  hands,  but  also  because  it  provided  a  comfort,  a  piece  of  home  he  could  make  himself  while  he  was  at  the  clinic.  cawl  and  rarebit  are  two  of  his  favorites,  especially  in  the  winter.  he’s  tried  his  hand  at  making  bara  brith  but  has  learned  that  baking  does  require  more  exact  measurements,  though  pice  ar  y  maen  is  something  he  can  manage  if  he  is  careful.

                    holidays.          instead  of  halloween  or  samhain,  taliesin  grew  up  celebrating  nos  calan  gaeaf  and  calan  gaef  on  october  31st  and  november  1st  respectively.  within  the  lestrange  household,  officially,  it  was  little  more  than  a  time  for  family  to  gather  together  for  a  meal,  with  treats  for  the  children  and  some  caution  extended  due  to  the  fact  that  the  distance  between  life  and  death  was  slimmer.  both  dorthea  and  aneurin  had  little  time  for  what  they  saw  as  the  more  lowbrow  traditions  the  surrounded  the  holiday,  however  that did  not  mean  that  taliesin  never  experienced  them.  a  practice  of  having  a  bonfire  on  nos  calan  gaeaf  is  common  and  is  often  accompanied  with  a  divination  practice  in  which  participants  write  their  name  on  a  stone  and  leave  it  in  the  fire.  if  your  stone  was  not  found  the  next  day,  it  meant  you  would  die  within  the  year.  older  cousins  of  taliesin,  morys,  rhydian,  and  aerona,   saw  this  as  a  perfect  opportunity  to  mess  with  the  younger  boy.  they  snuck  off  to  have  their  own  bonfire  several  years,  over  which  they  would  frighten  him  with  stories  of  yr  hwch  ddu  gwta,  reminding  him  that  they  had  to  get  home  before  the  fire  burned  out  or  the  spirit  would  eat  their  souls.  the  practice  continued  in  secret  among  the  cousins  for  several  years,  until  taliesin  was  nine  and  morys  thought  it  would  be  funny  to  remove  taliesin’s  rock  before  he  was  able  to  check  for  it  the  next  day.  taliesin,  convinced  of  his  own  imminent  death,  spilled  the  secret  of  the  yearly  bonfire  to  his  mother.