"Um mestre da Lei se levantou e, querendo encontrar alguma prova contra Jesus, perguntou: — Mestre, o que devo fazer para conseguir a vida eterna? Jesus respondeu: — O que é que as Escrituras Sagradas dizem a respeito disso? E como é que você entende o que elas dizem? O homem respondeu: — “Ame o Senhor, seu Deus, com todo o coração, com toda a alma, com todas as forças e com toda a mente. E ame o seu próximo como você ama a você mesmo.” — A sua resposta está certa! — disse Jesus. — Faça isso e você viverá. Porém o mestre da Lei, querendo se desculpar, perguntou: — Mas quem é o meu próximo? Jesus respondeu assim: — Um homem estava descendo de Jerusalém para Jericó. No caminho alguns ladrões o assaltaram, tiraram a sua roupa, bateram nele e o deixaram quase morto. Acontece que um sacerdote estava descendo por aquele mesmo caminho. Quando viu o homem, tratou de passar pelo outro lado da estrada. Também um levita passou por ali. Olhou e também foi embora pelo outro lado da estrada. Mas um samaritano que estava viajando por aquele caminho chegou até ali. Quando viu o homem, ficou com muita pena dele. Então chegou perto dele, limpou os seus ferimentos com azeite e vinho e em seguida os enfaixou. Depois disso, o samaritano colocou-o no seu próprio animal e o levou para uma pensão, onde cuidou dele. No dia seguinte, entregou duas moedas de prata ao dono da pensão, dizendo: — Tome conta dele. Quando eu passar por aqui na volta, pagarei o que você gastar a mais com ele. Então Jesus perguntou ao mestre da Lei: — Na sua opinião, qual desses três foi o próximo do homem assaltado? — Aquele que o socorreu! — respondeu o mestre da Lei. E Jesus disse: — Pois vá e faça a mesma coisa." (Lucas 10:25‭-‬37)

Podemos ser tentados a evitar aqueles que estão necessitados. Pode haver muitas razões para nossas ações. O temor pode ser um dos primeiros obstáculos para amar o próximo. Sempre é mais limpo, mais seguro e mais fácil permanecer distante – ser indiferente. Nosso horário ocupado pode ser uma desculpa. Além disso, a pressão do tempo pode ser uma grande influência nas nossas vidas. Estamos tão ocupados com as aulas, trabalhos e compromissos que nos apressamos em ir de obrigação em obrigação. Outras vezes, somos tão céticos com as nossas necessidades que isso nos impede de ajudar outros. Infelizmente, alguns tiram vantagem da caridade – uma tragédia que endurece nossos corações, prejudicando os realmente necessitados. As pessoas que escutavam Jesus tinham consciência sobre qual caminho era descrito naquela parábola. Este caminho conectava Jerusalém e Jericó e era conhecido como um lugar de violência e ladrões. Os ouvintes esperariam que o sacerdote ou o levita se disporiam a oferecer ajuda. E por que não o fizeram? Jesus não nos diz, e talvez esse seja o ponto. Qualquer justificativa que eles poderiam oferecer não importa. Talvez teriam suas razões, de igual modo, hoje em dia nós também temos nossas razões. Porém, gente indiferente nunca faz a diferença. Na parábola de Jesus, a pessoa que para é um samaritano e ajuda o homem ferido. Jesus termina a história ao perguntar qual destes três foi um próximo para o homem necessitado. Reparou a mudança que Jesus fez? O perito na lei havia começado o assunto com a pergunta: “Quem é meu próximo”? E, ao final, Jesus nos chama para responder a pergunta: “Que tipo de próximo serei eu?”, darei a volta sem oferecer ajuda ou me aproximarei dos necessitados? Jesus nos convoca a ir e fazer o mesmo que o samaritano fez.

Oração: Peça a Deus que te ajude a ver se algo te impede de ajudar seu próximo. Ore assim: “Senhor, obrigado por não passar longe quando nós estávamos necessitados. Ajuda-me a amar os outros com a mesma compaixão e cuidado com o qual o Senhor tem me amado. Ajuda-me a vencer meu temor, minha preocupação, meu ceticismo para ajudar o necessitado. Em nome de Jesus, amém”.

O pensamento do bom samaritano era de que o que era dele também era do seu próximo e ele ajudou aquele que estava mais necessitado naquele momento.

E esse deve ser o nosso espírito - ajudar aqueles que estão em necessidade independentemente de quem seja, conhecido ou desconhecido.

Assim estamos vivendo o verdadeiro espírito da lei de Deus.

Só Deus sabe o quanto estamos sós nesse mundo. Alguns dizem q não importa mesmo se temos alguém por perto, no final, vamos morrer sozinhos. Na igreja é colocado q isso é bom pq isso e aquilo... mas não é bem assim. Só pq somos cristãos não quer dizer q somos de ferro. Pelo tempo q estive na igreja, vi exaltarem o sofrimento mas se esquecem de amar! Como se a porcaria do sofrimento fosse melhor do q ter ajuda e não precisar passar por tanta dificuldade!

É ruim vc precisar de alguém pra lutar por vc e não ter nos momentos em q nem vc consegue achar um motivo pra lutar. Quando o amor próprio acaba, quando a autoestima acaba, o coraçãozinho endureceu pela dor.

Te arrebentaram e vc pensa q talvez é o q mereça, se Deus q é amor parece não se revoltar então deve estar certo.(isso é assunto pra outro texto mas p/nao dar a impressão de q culpo Deus, explicarei; ele se importa).

Quando se está em guerra, seja cristão ou seja não cristão todos têm de lutar. O sofrimento vêm de qualquer maneira. E como seria bom se tivéssemos amigos. Como o bom samaritano. Só q um q ficasse em nossas vidas sempre pra quando superar àquele problema, ter com quem comemorar.

Por Tábata Mori

  O nosso modelo máximo de humanidade é ser um homem e uma mulher que compartilha das dores e lutas das pessoas e com misericórdia olha para as necessidades das pessoas, independente de quais sejam elas.

Na Parábola do Bom Samaritano, registrada em Lucas 10.25-38, a conversa de Jesus com o intérprete da lei gira em torno da verdadeira adoração e da generosidade, marcas do herdeiro da vida eterna.

Ele sabia que tinha que tinha que amar a Deus sobre todas as coisa e ao próximo como a si mesmo, mas para se justificar o intérprete da lei queria saber até onde ele deveria amar e Jesus é muito sábio e com a simples inversão da pergunta de “quem é o meu próximo?”, que o intérprete da lei fez para “quem foi o próximo daquele homem?”, ele nos ensina: você sabe a lei, mas talvez não tenha interpretado direito, pois você não tem um próximo, você É o próximo de alguém.