#bazna

Bazna, Transylvania ©yama-bato

Sorento villa in Bazna, Romania

Wie dem auch sei: Ich nehme mir die Zeit und setzte meinen Bericht fort.  Hier findest du die vorangegangenen Teile: Teil 1, Teil 2, Teil 3

Der Weg führte mich von Biertan aus, noch am gleichen Tag, weiter nach Schäßburg (Sighisoara). Die mittelalterliche Altstadt hat sich hier fast vollständig erhalten und wenn man durch die Gassen mit ihren bunten Häusern schlendert, hat man das Gefühl, dass die Zeit stehen geblieben ist.

In der 2. Hilft des 12. Jahrhundert wurde Schäßburg  als sechste der sieben Burgen der Siebenbürger Sachsen gegründet.

Kleiner Exkurs zu  den Siebenbürger “Sachsen”:

Die Ungarn (Magyaren) ließen sich schon ab 896 im Karpatenbecken nieder. Schon um 1000 wurden Festungen und Bistümer in Siebenbürgen gegründet. Im 12. und 13. Jahrhundert wurde erst der Deutsche Ritterorden  und dann die Siebenbürger Sachsen ins Land geholt.

Die Bezeichnung “Sachsen” meint deutsche Siedler im Allgemeinen. Diese waren nämlich auch schon damals für ihren Fleiß und ihre Arbeitsmoral bekannt, sodass sich die Ungarn wohl dachten, dass solche Siedler prädestiniert dafür wären, dass Land nach diversen Überfällen durch die Türken wieder aufzubauen und es auf Dauer zu schützen.

Diese  “Sachsen” kamen  u.a. aus Luxemburg, Bayern, Franken und dem Mittelrheingebiet. Sie erhielten klassische Adelsrechte in  Wirtschaft, Weinbau, Schweine- und Viehzucht, Abgabenfreiheit sowie Befreiung von der Kriegsumlage.

Später wurde Siebenbürgen zum weitgehend autonomen Teil des ungarischen Reiches.  “Nach der Niederschlagung eines Bauernaufstands 1437 schlossen sich der ungarische Adel, die Sachsen und die Szekler (also die Ungarn, meine Anm.)  zur sog. Nationsuniversität (fett) zusammen. Die anderen ‘Nationen’, darunter auch die Rumänen, wurden nur toleriert. Der daraus resultierende Konflikt dauert bis heute an. (Baedeker: Rumänien, 6. Aufl. 2017, S. 48)

Die meisten der Siebenbürger Sachsen sind mittlerweile nach Deutschland und Österreich aus.

Im Schäßburger Stundturm zeigt alle 24 Stunden eine neue Figur den Wochentag an. Hier ist der Göttervater Zeus mit seinem Blitz zu sehen.

Früher war im Turm auch das Rathaus untergebracht.

Ein Raum im Turm erinnert an Hermann Oberth, einen Pionier der Raumfahrttechnik, der im Jahre 1894 in Sibiu geboren und auch das dortige Gymnasium besucht hatte.

So sieht der Turm von außen aus.

In Schäßburg soll sogar Dracula geboren worden sein. Historisch gesichert ist das jedoch nicht.

Das vermeintliche Geburtshaus lässt sich besichtigen. Dort ist nicht nur eine Kneipe untergebracht, sondern auch ein kleines Dracula-Museum. Ein lebendiger Dracula-Darsteller erschrickt dort regelmäßig  die Besucher.

Natürlich gibt es dort auch eine  Reihe von Dracula-Devotionalien zu kaufen.

Die Stadt selbst gehört zum UNESCO Weltkulturerbe und bietet ein malerisches mittelalterliches Ambiente. Die Zeit scheint hier stehengeblieben zu sein.

Die überdachte Schülertreppe führt erst hinauf zum Gymnasium und dann hinauf zur Bergkirche.

Um diesen Schulweg, bestehend aus 175 Stufen, beneide ich die Kinder jedenfalls nicht.

Das ist der Blick von oben nach unten.

Das Bild zeigt die Bergkirche. Der leicht verwilderte Friedhof zeigt alte Grabsteine mit Inschriften in deutscher Sprache.

Nachdem wir durch Schäßburg geschlendert sind, ging es zurück zur zweiten Übernachtung in unserer rustikalen Pension in Bazna (Casa Bazna).  Am Abend wurde uns noch ein weiterer  Programmpunkt, den wohl  alle Reisegruppen, die hier stranden genießen dürfen, geboten,  nämlich eine Planwagenfahrt zur Kirchenburg ins angrenzende Bonnesdorf (Bolan). Mir hat die gemächliche Fahrt, die immer von einem kleinen Hund, der die ganze Zeit der Kutsche folgte, begleitet wurde, gut gefallen.

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Die Kirchenburg selbst befand sich in einem unrenovierten Zustand und war ein klassischer “Lost Place”, der zu allerlei morbid-melancholischen Gedankengänge inspirierte. Dass man dann dort noch ein Gläschen Wein kredenzt bekam, machte diesen Ausflug zu einem perfekten Erlebnis für mich.

Fortsetzung folgt!

Walachei bei Bukarest

In Richtung Siebenbürgen wird es hügeliger!

Aus dem Auto fotografiert.

Nachdem wir Bukarest hinter uns gelassen hatten, was aufgrund des hohen Verkehrsaufkommens nicht so einfach war, ging es durch eintönigste Landschaft zur Grenze zwischen der Walachei und Siebenbürgen.

Im Olt-Tal, bei einem der ältesten Klöster Rumäniens, machten wir eine kurze Pause. Das Kloster Cozia wurde 1386 vom Fürst Mircea d. Älteren gegründet. Mit seinen Befestigungen diente es nicht nur religiösen Zwecken, sondern vor allem der Sicherung des Südkarpatenübergangs.

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Auch heute wird es noch religiös bespielt und ich war von der orthodoxen Pracht mit seiner Bilderflut schier erschlagen.

Die orthodoxen Kirchen sind immer in drei Räume unterteilt: Vorraum, Gemeinderaum und Altarraum. Letzterer ist durch eine sogenannte Ikonostase verborgen und nur für den Priester zugänglich. Äußerlich sind es Kreuzkuppelbauten, die ihren orientalisch-byzantinischen Architektur-Ursprung deutlich zeigen.

Nach der Besichtigung fuhren  wir weiter in Richtung Hermannstadt, doch nur wenige Kilometer weiter stoppte der Autofahrer vor uns aus unerklärlichen Gründen, was unserem Fahrer zu einer Spontanbremsung nötigte, die wiederum dazu führte, dass der Autofahrer hinter uns einen kleinen Auffahrunfall produzierte.

Bei diesem Unfall waren glücklicherweise mit einem Schreck davon gekommen und auch der Schaden war gering: Er belief sich auf defekte Bremslichter und ein verbogenes Nummernschild.

Überhaupt ist der Zustand der rumänischen Straßen meist abenteuerlich und  hat mich zeitweise an afrikanische Zustände erinnert. Die Fahrt im Kleintransporter war aufgrund von Schlaglöchern und anderen Unwegsamkeiten insgesamt recht beschwerlich.

Während unser Fahrer nun mit der organisatorischen Abwicklung beschäftigt waren, nutzten wir die Zeit, um uns ein weiteres Kloster anzuschauen,  schließlich war der Unfall direkt vor dessen Einfahrt  passiert. Dies war dann, im Gegensatz zu Cozia, ein Frauenkloster, das die Besonderheit aufwies, dass unterhalb der Klostereinfahrt  Bahnschienen verlegt worden waren. Ein kleines Schild klärte uns darüber auf, dass es sich dabei um ein historisches Monument handelt.

Am Nachmittag erreichten wir, ohne weitere Zwischenfälle,  Hermannstadt (Sibiu). Diese Stadt wurde im Zuge der deutschen Ostsiedlung im Jahre 1150 von den “Sachsen” besiedelt. Die Bezeichnung “Sachsen” ist keine ethnische, sondern eine Standes-Aussage, hatten diese nämlich Adelsrechte inne, waren also weitgehend von steuerlichen Verpflichtungen befreit. Dies erklärt auch, warum die Zuwanderer, die beispielsweise aus Köln, Trier und Lüttich stammten, trotz massiver feindlicher Angriffe, das Gebiet nicht verlassen haben. Die Vorteile überwogen gegenüber den Nachteilen.

Das von den Siebenbürger Sachsen  besiedelte Gebiet wird auch als “sieben Stühle” bezeichnet. Sieben befestigte Städte sollten ein Bollwerk gegen die Osmanen bilden.

Hermannstadt ist die älteste und hat sich ein mittelalterliches Stadtbild bewahrt. 2007 war die Stadt Kulturhauptstadt. Es macht Spaß durch die Straßen zu schlendern, die – anders als in Polen – gleichwohl mit rumänischen wie auch mit deutschen Beschriftungen ausgestattet sind.

Heim für Wandergesellen

  Dies ist die Evangelische Stadtpfarrkirche.

Hier hat mich vor allem diese lustige Grabplatte mit der lateinischen Aufschrift  “Heute ich, morgen du!” beeindruckt.

Außerhalb der Altstadt  gibt es  noch  eine orthodoxe Kathedrale zu  ehen. Danach fuhren wir in Richtung Bazna weite, wo wir zwei Nächte logierten.

    Fortsetzung folgt!

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