Io non so quanti di voi conoscano la controra.
Sapete, non è solo una parola, è un concetto, nemmeno solo un concetto è un modo di vedere la vita che appartiene solo ad una cerchia di esseri, solo ad una piccola frazione di mondo, non è un modo che si conosce o qualcosa che si può spiegare, si deve imparare e imparare non vuole dire poi saperlo fare.
Lo si deve vivere da piccoli e farlo proprio, capire che ad un certo punto arriva quel momento in cui l’ora va al contrario, in cui il tempo prende il giro inverso e tu devi assecondarlo.
Controra vuol dire ora contraria al fare, al vivere al lavorare al muoversi e al produrre.
L’ora che ferma il tempo, lo mette all’angolo e lo annulla.
E’ il momento in cui si incarna lo spirito più ancestrale del sud.
Un tempo morto che può durare un’ora, fino anche ore intere e infinte in cui il corpo e il pensiero lasciano spazio al Niente.
Voi lo sapete come si fa il niente?
Venite in un soleggiato pomeriggio di un dopo pranzo in Calabria, in Sicilia, in Campania ovunque sia sotto la capitale e chiedeteci intorno alle tre di pomeriggio “cos’è che facciamo adesso”? e sentitevi rispondere “niente”, “niente, adesso ci riposiamo e stiamo qui a fare cose riposanti e allevianti finchè il caldo non passa”.
Attività estetiche.
Noi quando eravamo piccoli non potevamo parlare, durante la controra si sta zitti o si parla a bassissima voce, in giro non si sente niente, non passano macchine, non si gioca, i negozi, i bar sono chiusi, non si telefona, è quell’orario in cui se senti il telefono è perché è morto qualcuno e di solito lo squillare è accompagnato da “e mo’ chi è a quest’ora”? Io a casa dei miei dalle 14.00 alle 18.00 non chiamo mai.
La controra è l’opporsi alla globalizzazione, è il tempo morto della vita che si fa vero, non produce, non lavora, non consuma.
Il pomeriggio immobile in cui i ragazzini soffrono di tedio e i grandi guardavano Ciccio e Franco o Totò, ma sempre con il volume basso a ridere piano e russare forte.
La controra è quello che contraddistingue il sud dal nord, il vero confine, il muro che separa l’essenza del concetto di vita.
E anche di morte.
Una lunga e assolata morte, nel bagno di casa a leggere un giornale, sotto l’ombra di un albero a dormire al venticello, su un letto a sudare rigirandosi in due o da soli, intorno ad un tavolo a discutere di futilità, ma sempre senza serietà e con toni contenuti.
Per ore nel bel mezzo della vita, ci si ferma.
E’ un vezzo che deriva da una necessità. Quando i contadini lavoravano la terra, il pomeriggio, il lungo pomeriggio del sud, diventava territorio impossibile per il lavoro e quindi tutti si ritiravano a riposarsi a casa.
I miei nonni andavano nelle terre (abbasciu) la mattina fino poco prima di mezzogiorno e il tardo pomeriggio, quando l’aria diventava più leggera, fino a poco prima di cena.
Quello era il loro lavoro e quello facevano, d’inverno meno, d’estate di più.
La controra è sacra e te la porti nell’animo quando ci sei cresciuto.
Crescendo ho capito che non tutti hanno il coraggio della controra, invitando giù dai miei amici e persone straniere quando arrivava il momento di annullare la vita ti guardavano e ti guardano chiedendoti disperatamente se davvero l’intenzione era quella di non fare.
Adesso che facciamo? Mi ha detto l’ultimo questa estate.
Io ho risposto: Niente, questa è la controra.
A non fare niente serve coraggio a sto mondo.
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