صوفيا.

‏لمّا هززتُ شجيرةَ المعنى

‏ولم أكُ أقصِدُ

‏جفَّوا متى؟

‏ولمَ ؟وكيفَ؟

‏وما يزالُ الموعدُ!

‏قد كنتُ أسقي ودَّهُم

‏بدمي

‏وأُمعنُ في الوفاءِ

‏وأجهَدُ

‏يا رفقةً يبسِتْ

‏وكنتُ أظنُّها

‏من فرطِ ايماني بها

‏ستُخلَّدُ!

‏ردّوا على القلبِ اليتيمِ بياضَه

‏فبمثِله

ها أنت تطلب ثأرًا يطول

فخذ الآن ما تستطيع

قليلاً من الحق

في هذه السنوات القليلة

إنه ليس ثأرك وحدك

لكنه ثأر جيلٍ فجيل

وغدًا

سوف يولد من يلبس الدرع كاملةً

يوقد النار شاملةً

يطلب الثأرَ

يستولد الحقَّ

أنا الغريبُ وقلبي هنالك لم يبرح مراتعَهُ

والحالُ أني كما الأمواتِ لي بدنُ

أمشي وطرفي كَلِيلٌ لا يرى أبدًا

غيرَ السوادِ فلا حُسْنٌ ولا حَسَنُ

العمرُ ضاع بذي الأسفارِ يا أسفي

كم شتاءً وصيفْ؟

كم خريفًا بأعمارنا حلّ ضيفْ؟

كم ضحكنا معا؟

كم ذرَفنا على دربنا أدمُعا؟

كم تسرَّبَ من عمرنا من يَدَينا؟

كم عزيزًا علينا

وليسَ يعلمُها -واللهِ- إلَّاهُ

قَد يَحسَبُ المَرءُ أَن لا مُلتَقَى أبَدًا

بهذا النّوحِ إِنّكِ تصدُقينا

غلبتُكِ بِالبُكاءِ لأَنَّ لَيْلي

أُواصِلُهُ وإِنَّكِ تهجعينا

وإِنّي إِنْ بكيتُ بكيتُ حقّاً

وإِنَّكِ في بكائِكِ تكذِبينا

فَلَسْتِ وإِنْ بكيتِ أَشَدَّ شوقاً

ولكنّي أُسِرُّ وتُعلِنينا

فَنُوحي يا حمامةَ بطنِ وَجٍّ

‏ولست الاسامي التي تحمل

‏ولست البلادُ التي أنبتتك

فجودا فَقَدْ أَوْدى نظيرُكُما عِندي

طَواهُ الرّدَى عَنِّي فأَضحى مَزارُهُ

بعيداً على قربٍ قريباً على بُعْدِ

لقدْ قَلَّ بيْنَ المَهْدِ و اللَّحْدِ لَبْثُهُ

فلم يَنْس عَهْدَ المهْدِ إذْ ضُمَّ في اللَّحْدِ

فيا لكِ من نَفْسٍ تَسَاقَطُ أَنْفُساً

تَساقُطَ درٍّ من نظامٍ بلا عَقْدِ

عَجِبْتُ لقلبي ، كيف لم يَنْفطِرْ له

   و لو أَنَّه أَقْسى من الحجر الصَّلْدِ

بوُدِّيَ أني كنتُ قُدِّمْتُ قَبْلَهُ

و أَنّ المنايا دونَهُ صَمَدَتْ صَمْدي

و لكنَّ ربّي شاءَ غيرَ مشيئَتي

و للرَّبِّ إمْضَاءُ المشيئةِ لا العَبْدِ

و ما سَرَّني أَنْ بِعْتُهُ بثَوابِهِ

و لوْ أَنَّهُ التّخليدُ في جَنَّةِ الخُلْدِ

و ما بِعْتُهُ طوعاً و لكنْ غُصِبْتُهُ

و ليسَ على ظلم الحوادث مِنْ مُعْدِي

هلِ العَيْنُ بعْدَ السَّمْعِ تكفي مكانَهُ

أم السَّمْعُ بعد العيْن يَهْوي كما تهدي

لعمري لقد حالتْ بيَ الحالُ بعْدَهُ

  فيا ليتَ شِعري كَيْفَ حالَتْ به بَعْدي ؟

ثكلْتُ سروري كُلَّهُ إذْ ثكلْتُهُ

و أصبَحْتُ في لذاتِ عيشي أخا زُهْدِ

أَرَيْحانَةَ العيْنَينِ و الأَنْفِ و الحَشَا

ألا ليتَ شعري هَلْ تغيَّرْتَ عَنْ عَهْدي

سأَسْقيكَ ماءَ العين ما أَسْعَدَتْ به

و إن كانت السُّقْيا من الدمع لا تُجْدي

أَعَيْنَيَّ جُودا لي فقد جُدْتُ للثّرى

بأَنْفَسَ مما تُسْأَلانِ منَ الرِّفْدِ

أعينيّ إنْ لا تُسْعداني أَلُمْكُما

و إن تُسعِداني اليوم تستوجبا حَمْدي

عَذَرْتكما لو تُشْغَلانِ عن البكا

بنومٍ ، و ما نَوْمُ الشجِيِّ أخي الجَهْد ؟

أَقُرَّةَ عيْني قد أَطَلْتَ بكاءها

و غادَرْتَها أَقْذَى من الأَعْيُنِ الرَّمْدِ

أَقُرَّة عيني ، لو فَدَى الحيُّ ميِّتاً

فَدَيتُكَ بالحَوْباءِ أَوَّلَ من يَفْدي

كأنّي ما استَمْتَعْتُ منك بنظرةٍ

و لا قُبْلةٍ أَحْلى مذاقاً منَ الشَّهْدِ

كأَنّي ما استمتعْتُ منكَ بضَّمةٍ

و لا شَمَّةٍ في مَلْعبٍ لك أو مَهْدِ

أُلامُ لما أبدي عليْكَ من الأَسى

و إنَّي لأُخْفِي مِنْهُ أضعافَ ما أُبْدي

أَوَدُّ إذا ما الموتُ أَوْفَدَ مَعْشراً

إلى عَسْكَرِ الأَمواتِ أَنّي من الوَفْدِ

وَ مَنْ كان يسْتَهدي حبيباً هَديَّةً

فَطَيْفَ خَيالٍ منْكَ في النوم أَسْتَهْدي

عليْكَ سلامُ اللِه منّي تحيَّةً

  و مِنْ كلِّ غَيْثٍ صادقُ البرقِ و الرَّعْدِ