シキソクゼクウ

“で、本題だが、30過ぎた男が風俗でなにしてるか知ってるのかよ？一緒にソープ行って、頑張ってる旦那の腰の動きに合わせて手拍子でもしてたのかよ？オッパブの店員みたいに。リズミカルに。してねーだろ。何も知らねーくせに、全否定してんじゃねーよ。いいか、30過ぎの男はな、エロいサービスなんてまともに受けてないんだよ。ベッドに腰掛けて、手をつなぎながらおしゃべりしたり、おっぱいに頬当てたまま黙って泣いたりしてるんだよ。最後にちゃちゃっと射精することもあるが、しないで帰ることも多々ある。ストレスではちきれそうな心を綺麗に洗ってもらいに行ってるんだよ。ちょっとカビ臭い部屋の、ピンクのバスタオルを敷いた硬いベッドの上で、僕らは静かに泣く。田中泰延も言ってた、湿度は人間からプライドを奪うって。・・・・・・・・・・・・お前の実家の隣駅に買った３５年ローンのマンションから毎日１時間半かけて通勤して会社で上司に怒られて後輩は言うこと聞かなくてすり減ってすり減ってやりきれなくて。同期誘ってさくら水産に飲みに行ってたくさん愚痴って飲み過ぎちゃってでも気分が晴れなくて。そんなボロボロの状態で帰ってきた夫が、「酔っ払ってチンチンは立たないんだけど、おっぱいに顔を当てて泣きながら眠りたい」って言ったのを、お前は常に笑顔で受け入れているのか？酒臭いとかウザいとかひげが痛いからキスすんなとかこっちは疲れてんだよ早く寝ろとか言わずに、優しく抱きしめてんのかよ？風俗のおねーちゃんは、そんな俺を何も言わず優しく抱きしめてくれるんだよ。女神以外の何者でもねーよ。ありがとう、本当にありがとう。”

芸能人のツィターコメントに違和感を感じていたが、これ見てスッキリした。

そうそう、２ちゃんねるを初めてみたとき、このことを一瞬で感じた。

“Twitter や Facebook と比べれば知名度イマイチの Tumblr である。猫と女の子の画像が8割りを占め、残りの2割りが２chのコピペというヲタクのすくつみたいな SNS として有名だ。 遊び方は至って簡単。Post : じぶんでネタを投稿する。Like : 気に入ったPost には Likeでマークつけておける。Reblog : さらにじぶんのネタ帳に取り込むこともできる。ちうわけで、要はじぶんの Dashboard をスキなコンテンツで埋め尽くしてニヤニヤ眺めるだけなのである。Post , Like , Reblog のうち Reblog だけで構成することも可能だ。大勢のユーザーアカウントを フォローしておけば、居ながらにしてそうめん流しのようにコンテンツが目の前に流れてくる。その中で目に留まったものを片っ端から Reblog していけばよいのだ。とまあ、Tumblr ユーザーなら誰でも知ってることだけど、やったことない人には「それの何が楽しいの？」という話だ。イメージとしては、いろんな雑誌を取り寄せてスキなタレントの記事だけ切り取ってじぶんだけのスクラップを作るカンジかな。情報を発信するだけでなく、収集するタノシミが味わえる。 ところで、わたくしはこの Tumblr に少なからず良心を感じてる。Tumblr の Like は Facebook のいいね！とは異なり、投稿した相手への社交辞令的感情を含まない。また、Reblog する際に Facebook でしばしば見かける「シェアさせてください」という断りも不要だ。Twitter みたいな相互フォローや【拡散希望】などのムラ社会的行為も皆無。だいたい、おっぱい画像にシェアも拡散もあるかつーの。コレと思った画像をサクッと Reblog するだけのことだ。Reblog する際に、コメントを追加することも可能だが、その文章もフツーのブログツールにありがちな「非常に興味深いエントリーですね」「とても共感しました」などの褒めコトバは一切イラネ。 要するに、相手の顔色を伺う必要がまったくなく、じぶんの欲求だけに忠実であればよいのだ。じぶんに正直でありさえすればよいから、荒らしも炎上も起こらない。これこそ SNS の良心ではないか。 Tumblr で家内安全人類平和。もとい、Tumblr でブラウザ安全タイムライン平和。お世辞のない明るい社会。肌色多めの豊かな未来。 Tumblr じつはよく見ると Tumblr. である。”

“病院勤務の知人が「なんで病院はすぐに実名報道されて、周りから白い目で見られながらも休めない地獄の生活送ってんのに、さらに事態を悪化させるクソバカホストの店名出さないのよ！」ってガチギレしてた”

“日本の服の自給率はわずか１割でしかない。なのに日本に住む我々は一人あたり年間１０キロの服を買い、９キロをゴミとして出していて、その総重量は家電４品目（テレビ、エアコン、冷蔵庫、洗濯機）の年間総廃棄量約６０万トンの２倍近くもある。しかも、そのほとんどをリサイクルもせずに処分してしまい、古着まで輸入に頼っているありさまだ。 だというのに服を作っている業界では、流行の服を売り出す２年前から、年に２回も、流行の色や素材を決めていって、川下にいる一般人に最終的な流行の服が届く頃には、すでに２年先の流行色が決めれられている、なんてことを今でもやっている。 つまり彼らは「これが今の流行ですよ」と売り出している裏で、「次の流行」「次の次の流行」「その次の次の次の……」まで同時に作っているんであって、今の流行なんか半年くらいで廃れさせるつもりで、そういう流行り廃りのサイクルまで計画して動いてるのだ。この人をナメた態度こそが、“計画的陳腐化”の本質と言ってもいい。 １９５０年代のアメリカでは、こうした婦人服業界の手法を他の様々なジャンルのデザイナーが取り入れて、計画的陳腐化の技術を練り上げていったため、この手法はあらゆるジャンルに及んでしまっている。”

“倫理と捕鯨の問題に対する山本の分析は明快だった。 「アングロ・サクソン民族は自らを地球の最上位に据える。次に彼等以外の白人がくる。その次には彼等が自分たちと同じ権利を認めたい動物がランクされる。類人猿、犬、鯨類であろう。その下に有色人種を置く。日本人が1ランク上位の鯨類に手をかけることは倫理に反する、ということになる」 〈中略。以下、1978年6月のロンドンにおけるIWC年次会議での出来事〉 会議の最終日の6月30日午後、会場のマウント・ロイヤル・ホテルに反捕鯨団体の活動家約30人が乱入、会議場の中央のスペースに座り込んで集会を開いた。 日本、ロシアなどの捕鯨国に対して弾劾文を読み上げ、それに対してもっとも反捕鯨の行動をとったフランスに表彰状を手渡す。集会が終了して退場する際に、信じられないことが起こった。反捕鯨団体のメンバーたちが、瓶につめて持っていた赤い染料水を日本代表団に向かって振りかけたのである。 「マーダー（クジラ殺し）」「バーバーリアン（野蛮人め）！」「これはオマエたちが殺したクジラの血だ！」 こんな罵声とともに振ってきた赤い水は日本代表団員の頭、肩、膝に、あたかも本物の血痕のように染み付いた。 日本経済新聞社の論説委員長を務めたこともある、当時社会評論家の故大和勇三はオブザーバーとして取材をかねて会場にいたが、帰国後、講演のたびに次のように語っていた。 「彼らはロシア、ノルウェー、アイスランド、スペインなどの白人捕鯨国の席には目もくれず、唯一の有色捕鯨国である日本代表団にだけ向かって赤い水をぶっかけた。人種差別に他ならない。アメリカが第二次大戦中、日系人だけを収容所に入れ、原爆を交戦国の中でイタリア、ドイツではなく日本に落としたのと通ずるところがある」”

“亡くなる二日前、妻の「あまり良い奥さんじゃなかったわね」という言葉に対して「そんなこと、そんなこと…本当に好きだったんだから」と答えたのが妻と2人で交わした最後の言葉とされる。”