Ri

Есть люди, которые опускают свой взор и не смотрят на людей - ни на их одежду, ни на их предметы, ни на то, что им принадлежит. На абсолютно незнакомых людей на улице, дома, в гостях - абсолютно неважно где.

А есть другие

Люди, которые своим пристальным взглядом ставят человека в неудобное положение. Они даже не понимают, сколько мыслей можно внушить человеку лишь одним своим неотрывающимся взором. Этот взгляд давит, сканирует, оценивает - и оставляет внутри тяжелый осадок.

А люди, которые не смотрят на людей, всегда ходят с опущенным взором… Они даже не понимают, насколько это прекрасно.

В их опущенных глазах - покой, такт и уважение к чужим границам. Они не вторгаются - и потому внутри них тишина. Это редкая внутренняя сила

Всевышний Аллах в суре «Ан-Нур» (аяты 30–31) прям повелел верующим мужчинам и женщинам опускать свой взор.

Пророк Мухаммад (мир ему) сказал:

«Взгляд это отравленная стрела из стрел Иблиса».

То есть даже один долгий, пристальный, бесцеремонный взгляд незаметно ранит душу человека. И чем чаще человек смотрит на чужую одежду, тело, дом, украшения - тем больше этих «стрел» в его сердце.

А тот, кто опускает взор - собирает награду.

Представьте: каждый взгляд, брошенный бесцельно, с любопытством или высокомерием - будет засвидетельствован против тебя. А каждый опущенный взор - станет светом для тебя в тот Великий день.

Люди с пристальным взглядом часто даже не задумываются, какой тяжёлый груз они носят. А люди с опущенным взором - живут легче и чище. Их сердце не переполнено чужими образами, чужими вещами и чужими недостатками.

​Некоторые учителя Корана — да помилует их Аллах — забывают, что сердца — это двери, которые открываются не силой, а добротой.

​Такой учитель садится среди своих учеников не для того, чтобы приблизить их к Слову Аллаха, а чтобы поразить их своими знаниями. Он обрушивает на них термины, к которым их души еще не готовы... Тем самым он усложняет им путь, и они начинают думать, что Коран слишком труден и что они его недостойны.

​О, шейх Корана...

​Не каждый, кто пришел к тебе, мечтает стать имамом в искусстве чтений (кыраат).

​Не каждое сердце в начале пути способно вынести заучивание сложных текстов и тонкостей грамматики.

​Среди них есть те, кто пришел с сокрушенным сердцем, желая лишь выучить один аят, который оживит его душу. Есть те, кто ищет умиротворения, а не просто правильной артикуляции букв (махаридж). А есть и те, кто, вкусив сладость заучивания, останется верен пути, но если в начале его перегрузить — он сбежит.

​Будь же милосердным...

Приближай, а не отталкивай; облегчай, а не усложняй.

​Взрасти любовь к Корану прежде, чем начнешь обучать его правилам.

Ведь если ученик полюбит Коран, он:

​Сам начнет стремиться к правилам таджвида;

​Станет искать знания по велению сердца, а не из чувства долга.

​Но если в самом начале его дух будет сломлен... он может никогда не вернуться.

«Держитесь подальше от людей, которые изображают из себя жертву обстоятельств, которые сами же и создали!

Она показывает, насколько человек зависим от признания людей, и насколько его сердце ещё не полностью очищено от привязанности к ним.

Обида — это реакция нафса, в которой смешаны два компонента:

 1. Высокомерие (кибр) — скрытая уверенность в том, что “я заслуживаю особого отношения”.

 2. Ожидание признания своих хороших качеств — желание, чтобы “меня заметили и оценили”.