Sans titre

Sur la scène, le Chaînon Manquant dit : « Chaque goulée d'air que tu avales, tu la dois à quelque chose qui est mort. Quelque chose qui a vécu puis s'est éteint pour que tu puisses bénéficier de cette vie. Cette montagne de cadavres t'a propulsé à la lumière du jour. »

Le Chaînon Manquant ajoute : « Est-ce que l'effort et l'énergie de l'élan de leurs existences... Comment vas-tu réagir? Comment profiteras-tu du cadeau qu'ils t'ont fait? Les chaussures de cuir et les poulets frits et les soldats morts ne sont une tragédie que si tu gaspilles le cadeau qu'ils te font, quand tu restes collé devant ta télé. Ou coincé dans un embouteillage. Ou bloqué dans un aéroport quelconque. Comment montreras-tu toutes les créatures de l'Histoire? » demande le Chaînon Manquant. « Comment montreras-tu que leur naissance, leur travail et leur mort ont valu le coup? »

« Dans la Chine communiste, pendant les années qui ont suivi la révolution maoïste, un des fondements de l'élaboration d'une nouvelle culture consistait à laisser le peuple se plaindre du passé. Au début, plus les gens se plaignaient, plus ledit passé semblait horrible. Mais en se lâchant ainsi, ils commençaient aussi à l'abolir. En râlant et en râlant et en râlant, ils finissaient même par épuiser l'intensité émotionnelle de leurs propres histoires. Ils s'ennuyaient de plus en plus. Et c'était seulement alors qu'ils pouvaient accepter un nouveau scénario pour leur existence. »

« Les périodes de crise peuvent épouvanter les « modérés » dont toute la politique consiste à s'en remettre aux gendarmes : elles sont une bonne école pour ceux qui connaissent le prix de la rigueur et de l'intransigeance et qui savent qu'on ne fonde que sur ces vertus. »