ozy

أن  أظل أهرب مما يخيفني، حتى أنسى ما أريد

وأن  يلجمني التردد، فأظل في مكاني دومًا

أخاف  مما لا يمكنني استدراكه، ومن انفلات ما هو لي

ومن رغبة عقلي بمعرفة كل شئ، قبل أي حركة

أخاف من عدم معرفتي بذاتي، هل خلف هذا الجسد المرهق، والعقل الملئ بالهواجس يوجد شيئ أجمل، هو أنا، أم أنني محض مجموع مخاوفي وآلامي

أخاف ألا أستطيع مقابلة المودة بمثلها، ومن العجز عن مساعدة من أحب

وأخاف أن تسلبني مخاوفي الشئ الوحيد الذي يمكنني مشاركة العالم إياه، مقدرتي على التفكير

 أخاف على ناظم حكمت وهو يهرب مطرودًا من بلده، وعلى لوركا وهو يتخفي في بيت منتظرًا القبض عليه في أي لحظة 

أخاف على بورخيس من ظلمة عينيه، وعلى نيتشه من ظلمة عقله

أخاف على رامبو في بوهيميته، وأخاف عليه وهو يترك الشعر ليجول العالم ليفعل ما لا نعرف

أخاف على المسلمين الأوائل في تخفيهم، وعلى الملحدين الأوائل من إحساسهم بوحشة العالم

أخاف على الثائرين من الاندفاع الارعن، وعلى الجبناء من تصلب أرجلهم

أخاف على المؤمنين من احتمالية خطئهم، وعلى من لا يملكون أي إيمان ولا يجدون ما يتشبثون به، فكل امرئ عليه التشبث بشئ ما

أخاف على الأذكياء إذ يجابهون بما لا يملكون الوقت للتفكير فيه، ولا أحد يمتلك الوقت الكافي فعلًأ للتفكير في أي شئ، وعلى الأغبياء من الحسابات الخاطئة التي تنهي كل شئ قبل أوانه

أخاف على محمد في الغار، وعلى المسيح في الطريق للصليب

على الجنود في الطريق للمعركة، وعلىيهم وهم عائدين منها

أخاف على ما لا يحتملون الحياة، ليس لأنهم مخطئين أو شديدي الهشاشة، بل من شعورهم بأنهم أذكى من إكمال لعبة خاسرة حتى النهاية

أخاف على المشردين، وعلى من يبكون تحت أسقف عظيمة

أخاف على الأندلسيين وهم يغادرون بلدهم في المراكب مترتعشين، وعلى اليهود وهم يقادون للمحرقة مذهولين

أخاف أن تواجه نكاتي بالصمت، وأن يتسبب فعل ما مني في حزن شخص ما 

أخاف أن أثقل على من أحبهم، دون أدري

وألا أنتبه لمن يطلبون مساعدتي

أخاف على التائهين في الشوارع، وعلى من يتجهون بإرادتهم إلى حيث لا يحبون

أخاف على المحبين المنهزمين من كسرة قلوبهم، وعلى من ظفروا بمن يحبون، من تصلب قلوبهم بمرور الزمن

أخاف من الحنين لشئ سئ نتييجة لمرور الوقت وتداعي الذاكرة

أخاف من الاستسلام قبل لحظة واحدة من النصر

وأخاف من قسوة المنتصرين

أخاف أن تكون حياتي محكومة بالخيارات الأقل ضررًا، دون جميل أطارده

أخاف من السخرية بمن لا يستطيغ الرد، ومن التقرب بمن لا يستطيع الرفض 

أخاف على من يحتمون من عواصف صاخبة بجدران هشة، أخاف من طمأنينتهم الخادعة

 على الخائفين وهم يطمئون من هم أقل خوفًا، لشعورهم بالمسئولية

we will be what we wanted to be, sooner or later.

العشر الماحيات للخطايا والذنوب

أنت مؤمن حتى تفقد أحد أحبابك أو تمرض أو تبتلى بعيب خلقي أو أهل لا يطاقوا ..

حتى تمر من أمامك امرأة فاتنة ..

حتى يؤذن الفجر وأنت تحت الغطاء في ليلة قارسة البرودة ..

حتى يتاح لك الغش بسهولة ..

حتى يغلق عليك الباب مع الانترنت بمفردك ..

وأنتِ مؤمنة حتى يأتي الحجاب وقت الحر ..

وصديقتك تتزوج قبلك ..

مؤمنة حتى تتمنين الزواج من أحدهم وتدعين باسمه في كل صلاة ثم يختار الله لكِ الخير مع غيره.

كذلك أم موسى مؤمنة حتى تؤمر بإلقاء ولدها في اليم ..

وإبراهيم مؤمن حتى يؤمر بذبح ابنه ..

وإسماعيل مؤمن حتى يسن أبوه السكين لذبحه ..

ويوسف مؤمن حتى تراوده من هو في بيتها عن نفسه وتغلق الأبواب ..

ونوح مؤمن حتى يؤمر بصنع سفينة وسط الصحراء ويغرق ابنه في الطوفان ..

وأيوب مؤمن حتى يبتلى بمرضه ..

ومريم مؤمنة حتى تخرج للناس وهي حامل دون أن يمسسها بشر ..

ويونس مؤمن حتى تقع القرعة عليه ثلاثا لإلقائه في البحر ..

ومحمد ﷺ مؤمن حتى يموت ابنه وعمه وزوجته ويؤذى من قومه ويؤمر بالهجرة وترك كل شيء وراءه.

هنا .. وهنا فقط ستظهر بواطن قلبك إن كنت صادقًا مع الله أم لا.

# نعم ؛ فلا تُسر بمدحهم فذلك جميل ستر الله عليك ..

ولا تفتخر بإيمانك إن لم يختبر بعد ..

فلعله إن اُختبر سقط ..

وإن سقط فجدده ولا تقنط من رحمة الله..

« أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون (2) ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين »

ستدرك يوما أنك كنت تقلق أكثر مما ينبغي

وأن الله دبر لك كلّ شيء بأحسن مما كُنت تتمنى وتريد

ويبتليك الله لـ يختبرك  فـ تصبر فـ يكرمك

ثم تحمد فـ يزيدك  ثم تستغفر فـ يغفر لك ذنبك

ويعلي بين الناس شأنك و يرضى عليك فـ يزداد جمال روحك

سلاماً على قلوب قرأت

﴿ وَتِلكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بين النَّاسِ ﴾ ‏ ‏

فأيقنت أنها أيام وليست شهور ولا أعوام وترحل معها الآلام  

سلاماً على صدور تدبرت

﴿‏وَلَمْ أكُن بدُعائكَ ربِّ شقِيّا ﴾

فأيقنت أن صاحب  الدعاء لا يشقى أبداً

‏سلاماً على أرواح أوجعتها الجراح  

وأثقلتها الهموم والأحزان  فكتمتها  بكلمة

قارون كان يملك المال.والسلطان

وموسى كان يملك العقيده والمبادئ

رحل قارون ورحل المال.و السلطان

ورحل موسى وبقيت العقيده والمبادئ

فلا تغرنك زخارف الدنيا ومناصبها

#الق_سمعك 

اخترنا لكم:كيف تثبت في هذا الزمن على الهداية؟ لفضيلة الشيخ محمد المختار الشنقيطي

📺 https://safeshare.tv/x/_GXL_Y-xV-I

نص المادة:

- الحمد لله و الشكر له تعالى على نعمة الهداية ؛ لأن بالشكر تدوم النعم كما قال تعالى : (وما بكم من نعمة فمن الله) .

كيف يكون الشكر ؟

يكون بثلاثة أقسام و هي :- شكر الجنان - شكر اللسان - شكر الجوارح و الأركان 

🖇 شكر الجنان : يكون بنزع من القلب كل حول و قوة و كل فضل إلا فضله تعالى عز وجل .

لا تقل أنا مستقيم لأنك في بيئة مستقيمة ولا تقل إني على خير لأن والدي فعلا و فعلا و تنسى فضل الله بل تبرأ لله من الحول و القوة إلا من حوله سبحانه 

*همسة* 🔉 :ليكن في قرارة قلبنا هذه العقيدة : (أننا لن نهتدي بذكائنا ولا بخيريتنا ولكن بفضل الله) 

قال تعالى: (بل الله يمن عليكم أن هداكم للإسلام) ، الله هو الذي يهدي ولا مهدي إلا من هدى الله .

🖇 شكر اللسان: بللهج بالشكر و هذا يستلزم منا كل نعمة في الدين أن نذكرها ، فمن الناس من أعطاه الله الهداية فما قام ولا قعد إلا شكر الله و لا أصاب خيراًإلا ذكر الله حنى يبلغ الدرجات العلى في الهداية ومنهم من يصلي الصلاة ولا ينسى شكرها حتى يعود إلى بيته فيقول و يسأل نفسه :- كيف من الله عليه و أتم الصلاة ؟ - كيف اختاره الله و أصطفاه من بين الكثيرين حتى يذهب للمسجد ؟ - كيف رزقه الله الخشوع في صلاته ؟ … إلخ 

من ذكر هذه النعم ⏪ ذكره الله .فمن كان مستقيماً بحق و قلبه حاضر و نفسه مستجمة فإنه ثابت على الحق، فتجده لا ينسى لله فضلاً ولو ذرة .

الشكر  ⬅ (لا شكر إلا بذكر)

يجب على الإنسان أن يذكر كل نعم الله عليه فيذكر ويذكر حتى يستصغر نفسه أمامها ويشعر بنعمه عليه سبحانه وتعالى فإذا ذُكرت نعم الله فإن ذلك يملأ القلب بتعظيم جل وعلا …

❣مثل : - من أنا حتى يختارني الله فأجلس في مجلس من مجالس الذكر تحفه الملائكة؟ - من أنا حينما صرف الله غيري للملهيات و المغريات و أنا جئت بي لهذا المجلس؟ فتقول : يارب لك الحمد على هذه النعمة 

 *الملخص:* إذا ذكرت نعمة الله بجنانك و أفنيت على الله بلسانك و استحييت من الله في نعمه بجوارحك و أركانك ؛ ثبت الله قدمك على الصراط المستقيم على طريق الهداية 

ليس هناك بلاء ينتهي بالعبد للشقاء و الضلال كالغفلة، وأولها الغفلة عن نعم الله سبحانه و تعالى.

فإذا شكرت الله و عظمت نعمه تعاطيت كل الأسباب للثبات على الهداية والهداية أعلى درجاتها طلب العلم إذا أراد الله أن يتم لك الهداية رزقك طلب العلم، يجب البحث فيه عن كل شيء يدل على الله و يقرب منه ولكن بشرط الإخلاص في هذا العلم و عدم الضعف و التكاسل فيه بل مجداً و مثابراً للحصول على أعلى الدرجات في محبة الله عز وجل و الأهم الحرص على العمل بهذا العلم مع ملازمة الخشية و الخوف من الله لأن أصل العلم ⬅⬅ الخوف و الخشية منه تعالى كما قال الإمام أحمد : (أصل العلم خشية الله)

- *أيضاً من الأمور التي يجب التنبه لها* ❣ :

أن الإنسان في هذا الزمان لا يجب أن يبالي للناس أقبلوا أم أدبروا كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : (لا تكونوا إمعة ، تقولون : إن أحسن الناس أحسنا ، و إن ظلموا ظلمنا ، و لكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا ، و إن أساؤوا فلا تظلموا ) ⬅ توطين النفس يكون بكتاب الله عز وجل ، بإجتناب المنكرات و فعل الواجبات ف أعلم أنه ما سخر منك أحد أو استهزأ بك إلا رفعك الله درجة و أعلى مقامك و رفع قدرك .

إن الله إذا قذف في القلب نور الحق فإنه يريد بك الخير فأفتح لكتاب الله و سنة رسوله صدرك و اعمل بذلك بجوارحك ثم إياك أن تنظر يمينك و شمالك و تقول : الناس يفعلون و يقولون فلا يزال لك من الله معين وظهير، خاصة في زمان الفتن فإنك إن تثبت ثبتك الله و إن رأيت أنك ستلزم الهداية و ستلازم عليها رغم الملهيات والمثبطات و رغم سب الناس و استهزائهم ، فلا يزيدك ذلك إلا في الله حباً و اعتصام و ثبات لأن الذي يريد أن يستقيم على دين الله حتى يأتيه الموت و الله راضي عنه ⬅ لا يبالي بالناس ❣ مثال : إذا و ثقت بالله و اعتصمت بدينه و قلت هذه الهداية إلى الموت و سأستقيم على دين الله ولو كان ديناً على رقبتي فإن الله يثبتك .

لا تظن أنك إذا عملت بما أمر الله به أو قلته أنك تشقى - إذا ظن رجل ذو مكانة أنه إذا استقام فإن الناس ستحتقره فهذا من الشيطان .

*نهاية* 🛬 :

استمسك بدينك ولو جائتك الفتنة فتب إلى الله و اقهر عدوه .

إذا أنت بعيد عن الله يعطيك الله نعمه فكيف إذا استقمت ؟

اللهم ثبتنا على الحق حتى نلقاك 

ـ