Reseña Literaria
Sebastián Ocampos, nació el 20 de enero de 1984 en Asunción, pero su historia lo une a esas tierras desde que llegó el primer Ocampos en el siglo XVI. Así y todo, elige arraigarse a la “patria cervantina”. Su gusto por la literatura comenzó de niño, curioseando el enorme diccionario de su abuelo. Sus primeros garabatos fueron “poemicidios” dedicados a las chicas que le gustaban, pero ya a los 18 años devino en lector profesional y en escritor incansable. Tuvo participación en seis antologías de cuentos publicadas en diferentes países de la región; un libro publicado (Espontaneidad, Editorial Y, 2014) y una novela inédita; director de la Editorial Y; responsable de la revistaY.com; presidente de la Asociación Literaria Arandu; jurado en concursos y expositor en ferias y festivales del continente; y varios premios literarios a su nombre. Cree profundamente en la literatura latinoamericana y sus autores, pero asegura que entre vecinos “nos leemos poquísimo”.
Gran parte de la información sobre este escritor es sacada de entrevistas que están en la web, en las que de las que más me llamó la atención fue en las que le hicieron la siguiente pregunta:
–¿Alguna reflexión final?
"La literatura es el arte que nos salvará de la ignorancia supina, la incomprensión del otro, la desmemoria colectiva y la indiferencia que nos rodea. Porque sin literatura no hay lectura, sin lectura no hay ciudadanía y sin ciudadanía la minoría mediocre y criminal que ejerce el poder nos oprime, negándonos hasta los derechos básicos."
Este comentario resalta el poder transformador de la literatura y su papel crucial en la formación de una sociedad consciente y crítica. Afirma que la literatura es una herramienta esencial para contrarrestar la ignorancia y la indiferencia, invitando a la reflexión sobre los problemas sociales y políticos. En su visión, la literatura no solo es un medio de conocimiento y cultura, sino que también está íntimamente ligada al ejercicio de la ciudadanía. Al subrayar que sin lectura no hay ciudadanía, el comentario enfatiza cómo el acceso a la información y el pensamiento crítico son vitales para la construcción de una sociedad justa, capaz de resistir la opresión de las minorías que ostentan el poder.
En conclusión, el cuento "Los loros de la esquina" reflexiona sobre la lucha por la libertad y la conexión emocional entre seres humanos y animales, mientras aborda temas como la nostalgia, la culpa y el deseo de redención. La historia del loro viejo, y luego de los nuevos loros, es un reflejo de cómo las buenas intenciones pueden ser desbordadas por la realidad y los límites de la libertad, tanto para los seres humanos como para los animales.
El acto inicial de "liberar" al loro viejo muestra la ingenuidad y el deseo de hacer el bien, pero también la falta de comprensión sobre lo que implica esa libertad. La revelación de que el loro no podía volar debido a las alas cortadas genera una profunda sensación de culpabilidad en los niños, que se sienten incapaces de darles lo que realmente querían para ellos. Esto refleja cómo las buenas acciones, a veces, no tienen los resultados que esperábamos, y nos enfrenta a la realidad de nuestras limitaciones.
A lo largo de los años, el protagonista intenta una vez más darles a los loros su libertad, pero el ciclo de la vida y la posesión humana continúan. Los loros, ahora finalmente volando, dejan la jaula, solo para regresar a ella después, lo que simboliza la persistente opresión del ser humano sobre la naturaleza y los animales. La tristeza del protagonista al verlos nuevamente encarcelados muestra la frustración ante la inmutabilidad de ciertos sistemas y estructuras sociales, que no se alteran tan fácilmente a pesar de los esfuerzos individuales.
Finalmente, la historia deja entrever una reflexión sobre el paso del tiempo, el cambio de relaciones y las luchas por el bien común. El protagonista ha vivido todo un proceso de transformación, y aunque ha logrado liberar a los loros, la repetición del ciclo y su encuentro con los antiguos dueños le deja una sensación de impotencia. Esto también puede interpretarse como una metáfora de las luchas sociales o personales que, a pesar de los esfuerzos y los cambios, a menudo terminan en el mismo lugar. La vida, como los loros, parece volar lejos para luego regresar a lo que no hemos logrado transformar por completo.
