جُند الله

الله يعافيني من ضلال المسعى وتوهُّم الاستقامة، الله يوجهني لما يُحبّه ويرضاه ويرزقني البصيرة.. آمين.

اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمتُ نَفسِي ظُلمًا كَثِيرًا، وإِنَّهُ لَا يَغفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنتَ، فاغْفِر لِي مَغفِرَةً مِن عِندِكَ، وارحَمنِي إِنَّكَ أَنتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ.

لَا تَقتَرِب كَثِيرًا ! فَالمَشْهَدُ خَلّابٌ ومِثَاليٌّ لأنَّك تَنظُرُ إلَيهِ مِن بَعِيد، فإِذَا دَنَوتَ ؛ تَغَيَّرَت نَظرَتُك وفَقَد ذَلِك المَشهَدُ شَيئًا مِن بَريقِه.

قَد يُثقِلُكَ الكَلَامُ، لَكِنَّكَ تُؤثِرُ الصَّمتَ، وتَكتَفي بالمُشَاهَدَة .. لَا بَأسَ بِذَلِك، دَعهُم وظُنونَهم وتَأويلَاتهم، لَستَ مُلزَمًا بالشَّرحِ والتَّبرير.

وَكَم لِلّهِ مِن لُطفٍ خَفيٍّ .. يَدِقُّ خَفاهُ عَن فَهمِ الذَكيِّ وَكَم يُسرٍ أَتى مِن بَعدِ عُسرٍ .. فَفَرَّجَ كُرْبَة القَلْبِ الشَجيِّ وَكَم أَمرٍ تُساءُ بِهِ صَباحًا .. وَتَأتيكَ المَسَرَّةُ بِالعَشيِّ إِذا ضاقَت بِكَ الأَحوالُ يَومًا .. فَثِق بِالواحِدِ الفَردِ العَلِيِّ وَلا تَجزَع إِذا ما نابَ خَطبٌ .. فَكَم لِلّهِ مِن لُطفٍ خَفيِ.

{ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ }.

سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبِحمدِكَ، أَشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أَستغفِرُكَ وأَتوبُ إليكَ.

نَستَثقِلُ الصّلاة وهيَ عِماد الدّين، ونُؤَجِّلُها ونُؤَخِّرُها ونُؤَدِّيها بسرعة كأنَّها دَين علينا قَضاؤُه والتَّخَلُّص مِنه، ولَيسَ للنَّافِلَة نَصيبٌ مِن يَومِنا ولَيلِنا، رَكَعَات يَسيرَة فَقَط ! لكنَّها ثَقيلَة جدًّا. لا نَذكُرُ الله إلَّا قَليلًا، ولا نُحافِظ على أذكار الصَّباح والمَساء واليَوم واللَّيلَة ولَا على وِرد يَومِيٍّ مِن الذِّكر ولو لِدَقائِق .. بينَما تَضِيع الأوقات في مَا لَا يَرضَاه الله مِن القَول وفي الفُضول والمُشاحَنَة والجِدال. هَجَرنَا القُرآن الذي يَهدِي للّتي هي أقوَم، لكنَّنا في المُقابِل نَقضِي السَّاعات أمام الشَّاشات لاستنِزاف الوقت ومُتابَعَة التَّفاهَمة، كأنَّنا مَسجونون في هذا العالم الافتراضيّ. غارِقُون في اتِّباعَ الأهواء والشَّهَوات، ومُتَساهِلون في ارتِكاب المَعاصِي والمُحَرَّمات وتَبريرها بِكُلِّ غُرور وجَهالَة، ولَا نُزَاحِم سَيِّئاتِنا بِحَسَنات وأعمال صالِحَة يُحِبُّها الله ويَرضَاها، بِسَبَب التَّأجيل والتَّسويف وطولِ الأمل. ثُمَّ نَتَساءَل عَن سَبَب القَلَق والخَوف والاضطِراب والفَراغ الدَّاخليّ والحُزن والضَّنَك وقِلَّة البَرَكَة والهَوَان النّفسيّ !؟ وهي نَتيجَة هذا الإهمال ! إهمال الجانِب الرُّوحيّ، وعَدَم رَيِّ القَلب بِمَا يُذهِبُ ظَمَأه، وعَدَم السَّعي لزِيادَة الإيمَان وتَحقيق التَّوحِيد الخالِص والتَّقَرُّب مِن مَالِك القُلُوب ومُصَرِّفِها. نَبحَث عَن الأسباب الخارِجِيَّة، لكنَّ المُشكِل أحيَانًا داخِليّ ! والعِلاجُ يَحتَاجُ إلى وَقتٍ وصَبرٍ ومُجاهَدَة، لكنَّنا فاشِلون غَيرُ قادِرين على سُلوكِ مَسلَك الإصلاح والتَّزكِيَة .. والله المُستعان. { وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ }.

سَمِعَ النبيُّ ﷺ رَجُلًا يَدعُو وهوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ بِأَنِّي أَشهَدُ أَنَّكَ أَنتَ اللهُ لَا إلَه إلَّا أَنتَ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَم يَلِدْ وَلَم يُولَدْ ولَم يَكُن لَهُ كُفُوًا أَحدٌ. فقال ﷺ : " والَّذِي نَفسِي بِيَدِه لَقَد سَأَلَ اللهَ باسْمِه الأَعظَمِ الَّذِي إذَا دُعِيَ بِه أَجَابَ وإذَا سُئِلَ بِه أَعطَى ".

التَّوبَة وَظِيفَةُ العُمرِ، التَّوبَة سَبيلُ الفَلَاحِ ومِن أسبابِ نَيلِ مَحَبَّة اللهِ سُبحانَه. { وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }.

مُشكِلَة البَعضِ حِين تَرَفَعُهُم وتُعامِلُهُم بِشَكلٍ خاصٍّ ومُختَلِف، ويَحصُلونَ على حَيِّز مِن وَقتِك ؛ هي اعتِقادُهُم أنَّهُم يَستَحِقُّون تِلك المُعامَلَة والخُصوصِيَّة والمَكانَة وذلك المَقامَ الذِي وَضَعتَهُم فيه بِرَفعِهِم. فيَغتَرُّون ويَعتَقِدونَ أنَّهم في المَكان الطَّبيعيّ، ويَصدُر مِنهُم مَا لَا تَراه مَقبولًا .. فتَخفِضُهُم وتُعيدُهُم إلى المَكانِ الأَصلِيّ الذي كَانُوا فيه مِن قَبل، ويُدرِكونَ حينَئِذ أنَّ ذلك الاستِحقاقَ الكاذِب مُجَرَّدُ وَهمٍ، وأنَّ تِلك المَكانَة لَم يَنَالوهَا إلَّا لِأنَّك مَنحتَهُم إيّاها، لكنَّهُم خَسِرُوها بسبب حَماقَتِهم وجَهالَتِهم وغُرورِهِم. فِي الصَّيْفِ ضَيَّعْتِ اللَّبَنَ !