Khải lải nhải giải sai!Giải nghĩa Thi Thiên 91, Khải nói "theo quan điểm của tôi":
không phải là “lời hứa” của Chúa dành cho tất cả con cái, tôi tớ Chúa!
Tiếp theo dòng văn, Khải tiếp:
Riêng Thi thiên 91, chữ “ngươi” chỉ về cá nhân tác giả
có thể được Chúa phán riêng (trong tâm linh)
chứ không phải chỉ về tất cả con cái hay tôi tớ Chúa!
Sợ người khác hiểu không đúng ý mình, Khải tiếp tục giải trình:
“Dịch lệ không đến gần trại ngươi”…
chữ “ngươi” này có thể là lời hứa hoặc lời phán riêng cho tác giả…
nó không phải là lời hứa của Chúa dành cho tất cả mọi người!
Ố là la… cà na xí mụi, Khải mở rộng vấn đề cao hơn:
Kinh thánh có nói “lời hứa của Chúa không thay đổi”… đúng!
Nhưng đó là lời hứa về sự cứu rỗi!
Trước khi nói đến dịch lệ, ta nhắc cho Khải nghe, Khải đã từng gân cổ lên bảo vệ TB Joshua phán rằng 'dịch bệnh đã hết', dịch chưa hết, đồng bọn của Khải đã chết… dịch nó vẫn còn sát đít Khải thế… thế mà đến nay vẫn chưa thấy Khải đính chính đính mười gì cả - lạ thế Khải
Đi vào Thi Thiên 91 "theo quan điểm của Khải":
Một tên dốt nát, đọc Thánh Kinh không nền tảng
Một tên ngạo mạn, giải Thánh Kinh không nguyên tắc
Một tên ngu muội, giải Thánh Kinh không bởi Thánh Linh, nhưng bằng "quan điểm của tôi"
Thánh Kinh là gì? Chúng ta phải lấy Thánh Kinh để giải đáp Thánh Kinh:
"Cả Kinh thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi dẫn. có ích cho sự dạy dỗ, bẻ trách, sửa trị, dạy người trong sự công bình" (II Ti-mô-thê 3:16)
Thi Thiên 91 có phải là một phần trong "cả Thánh Kinh" không? Phải! Phải! Phải!Thi Thiên 91 có ích cho sự dạy dỗ, bẻ trách, sửa trị, dạy người trong sự công bình không? Phải! Phải! Phải.Thi Thiên 91 là kinh nghiệm riêng của tác giả với Thiên Chúa? Phải! Phải! Phải!Thi Thiên 91 không có ý nghĩa gì cho mọi tín-nhân khác? Tầm bậy! Tầm bậy! Tầm bậy!Thi Thiên 91 là lời hứa rõ ràng, nhưng điều kiện để nhận lãnh đã tác giả nêu rõ:
🔴 Điều kiện 1: Phải ở nơi kín đáo của Đấng Chí Cao
Người nào ở nơi kín đáo của Đấng Chí Cao,
Sẽ được hằng ở dưới bóng của Đấng Toàn năng.
🔴 Điều kiện 2: Phải xưng nhận Ngài là Thiên Chúa
Tôi nói về Đức Giê-hô-va rằng: Ngài là nơi nương náu tôi, và là đồn lũy tôi;
Cũng là Đức Chúa Trời tôi, tôi tin cậy nơi Ngài.
🔴 Điều kiện 3: Phải nhờ cậy Thiên Chúa
Bởi vì ngươi đã nhờ Đức Giê-hô-va làm nơi nương náu mình,
Và Đấng Chí Cao làm nơi ở mình,
🔴 Điều kiện 4: Phải yêu mến Thiên Chúa
Bởi vì người tríu mến ta, nên ta sẽ giải cứu người;
Tiên tri giả ăn bốc nói phét như Huỳnh Thúc Khải thì biết gì đến"
Nơi kín đáo của Đấng Chí Cao
Sự xưng nhận Ngài là Thiên Chúa
Sự nhờ cậy nơi Thiên Chúa
Tiên tri là công tác đem lòng người về với Thiên Chúa:
Mà OK với đời sống tội lỗi (Xem Ga-la-ti 5)
Cho rằng Cơ-đốc nhân không bao giờ đánh mất sự cứu rỗi (xem Khải Huyền 2, 3)
"Ăn năn một lần đủ cả" (Xem Ma-thi-ơ 6:9-13)
(và vô số sự dạy dỗ xằng bậy khác)
Đến sự biến đổi siêu nhiên của Thiên Chúa trên con người xác thịt mà Huỳnh Thúc Khải còn không phân biệt được thì làm sao hiểu nổi Thi Thiên 91:
"Về phần anh em, nếu thật quả Thánh Linh Đức Chúa Trời ở trong mình, thì không sống theo xác thịt đâu, nhưng theo Thánh Linh; song nếu ai không có Thánh Linh của Đấng Christ, thì người ấy chẳng thuộc về Ngài." (Rô-ma 8:9)
Đến cả cha của Huỳnh Thúc Khải, là Satan, còn trích Thi Thiên 91:12 để cám dỗ Đức Chúa Jesus:
"Thiên sứ sẽ nâng ngươi trên bàn tay mình,
E chân ngươi vấp nhằm hòn đá chăng."
Satan đủ khôn ngoan để hiểu rằng, Thi Thiên 91 là lời hứa của Thiên Chúa dành cho thánh dân của Ngài; nhưng Huỳnh Thúc Khải vì quá ngu dốt, nên cho rằng:
Riêng Thi thiên 91, chữ “ngươi” chỉ về cá nhân tác giả
có thể được Chúa phán riêng (trong tâm linh)
chứ không phải chỉ về tất cả con cái hay tôi tớ Chúa!
Sự bảo vệ đơn giản trên thân thể xác thịt mà Huỳnh Thúc Khải còn không có đủ đức tin để nhận lãnh. Thế nên, chúng ta hoàn toàn có lý cớ để đặt dấu chấm hỏi to tướng lên niềm tin nơi sự cứu rỗi của Huỳnh Thúc Khải và nhưng kẻ theo hắn.
Bài gốc của Khải: https://fb.com/1032790000911066