Тут нужно вам понимать, что Одиссея, это основа духа и смысла европейской цивилизации, и не только стран, которые омывает маре нострум, но и всей вообще Европы от Лиссабона до Урюпинска.
Почему же так?
Потому что Одиссея это поэма-метафора про жизненное путешествие каждого человека. Именно благодаря ей мы, европейцы думаем, что наша жизнь это путь, и что каждый, родившись однажды, пускается в дорогу, которая его необратимо изменяет. Гомер подарил нам саму идею смысла нашего существования. И все мы, верующие или нет, благодаря ему, на юнгианском, архетипическом уровне знаем, что появились откуда-то и туда же однажды вернемся, но по дороге будем искать истину, справедливость, отца, идеальную нашу родину, ту самую женщину, ключи от машины, зарядку от телефона и еще множество важных вещей, и наш путь будет иметь смысл.
Не все найдем. Поэтому не все приключения Улисса случаться и в нашей жизни, но некоторые точно случаться. Например, нам может выпасть участь повоевать, сирены (не ПВО) нас могут обмануть сладкими сказками, мы запросто можем выколоть кому-нибудь глаз, превратиться в свиней, встретить честных людей, которые бескорыстно сделают нам что-нибудь доброе, потеряться в двух соснах или потерять самих себя иногда даже на долгие годы. Можем уехать из родного дома, а потом искать дорогу назад всю жизнь. Можем предать, или нас предадут, тут уж кто первый успеет.
Ну и так далее. Классика жанра.
Теперь что сделал Нолан?
Во-первых, Нолан полностью извлек божественное из фильма, боги присутствуют, но только фоном, то есть это не Гомер. Ну ладно, тогда может быть это современное прочтение, актуализация для нашего циничного волчьего века?
Да нет, не вышло у тебя, Нолан.
Во-вторых, конечно, шлемы, только ленивый по ним не проехался. ШЛЕМЫ. Кеносы. Нолан, ты скажи мне честно, у тебя было мало денег? Мы бы скинулись, а ты бы нанял какого-нибудь захудалого историка или археолога. Иногда они совмещают, и копают и истории рассказывают. Жалко, что не сказал.
Потом кирасы - почему они выглядят как пыльная броня имперского штурмовика из «Андора»?
Потом чудовищный мискастинг.
В древней Греции все было проникнуто божественным присутствием, боги имели отношение абсолютно ко всему. И боги были прекрасны.
По-твоему тетка, которая играет Цирцею, прекрасна или похожа на богиню? Вупи Голдберг больше похожа.
Кстати, про негров. Ну что «Елена» значит «блистательная», «сияющая», это ты положим знаешь, это в третьем классе средней школы учат, а вот что сам Гомер определял Елену (как впрочем и других благородных женщин) «белорукой» ты забыл. Забыл, да? Зачем тебе была нужна черная феминистка?
Кстати, про феминизм. У Гомера женские персонажи едва ли не главнее и важнее мужских, вот вспомнить хотя бы Навсикаю, которую ты вообще к чертям собачьим зачем-то выкинул. А тут одни феминистки-жертвы, сильные черные женщины с непростой судьбой и Пенелопа, которая 20 лет управляла Итакой, потому что не нашлось достойного мужика ей в мужья. Еще Цирцея, …фу.
А Калипсо? Извини Нолан, но у тебя она играет психоаналистку среднего достатка и такого же таланта: все на месте - лежанка-плот, психоактивные средства, душевные разговоры - вспомни, ну вспомни, свое детство! А папу? Хотел ли ты жениться? На папе или на маме? Есть ли у тебя друзья? Давай разберемся, чего ты больше всего боишься? На этом все, у меня следующий пациент.
Вернемся к мискастингу.
Эллиот Пейдж, ладно, тут все ясно. Помним, скорбим.
Но Зендея? Она же только тыкву способна озвучить в мультике про Золушку. Это ее актерский потолок. Смотри, Афина тебе отплатит!
Что в общем у тебя получилось, а Нолан?
Начал ты правильно. Одиссея это история историй, или самая главная история, ее можно рассказывать миллионом способов, хоть Джойса вспомни, хоть Борхеса, хоть Мураками возьми, любого из десяти. Начиналось, как Телемах хочет найти отца. Я даже понадеялся, что так дальше и будет, как в «Большой Рыбе» Бёртона, где сын мало-помалу узнает что все вранье его отца оказалось чистой правдой! Вообще можно было Одиссея не показывать, нафиг он сдался!
Показал бы всю историю глазами Телемаха — и было бы гениально.
Но нет.
Внезапно съезжаешь в драму солдата с ПТСР, который потерял в бою всю свою «Браво Тим». Тут Мэтт честно отыгрывает, вспоминая роль из «Борна».
Потом Полифем. Потом Цирцея со свиньями.
Калипсо: «Здравствуйте, вы на сколько записаны? Устраивайтесь на кушетке.»
Потом наконец-то сын обретает отца, отец сына, оба собаку, но как-то вяло.
Потом этот 20 минутный диалог с Пенелопой про Трампа, закона Зевса и как мы все просрали.
Зачем? Всё, он победил уже, теперь терпите его еще 2 года. Причем Одиссей в этом разговоре невозмутимо заявляет, что бронзовый век закончился с Троянской войной.
У меня чуть попкорн обратно через уши не полез.
Я даже переспросить хотел у соседей по залу, не ослышался ли, жалко я один в зале был.
Бронзовый век?
Представил, как аббат Сугерий говорит: как же славно, что мы в Средние Века живем, античность закончилась, а до Возрождения еще полно времени!
Испортил ты все, Нолан, вот такими анахронизмами.
Ну и финальный экшен. От него, правда, была польза: я подумал — вот классно Деймон врагов рубит, совсем как в «Black Hawk Down»! Но уверенность подточил червь сомнения. Посмотрел на IMDb — Мэтт Деймон там не снимался. Это называется эффект Манделы. Оказывается, я ему тоже подвержен.
То есть смотреть имеет смысл только первые полтора часа, потом лучше книжку почитайте.
Ах да, вы ведь знаете, что слово «мем» происходит от Агамемнон?














