M · Playlist · 15 songs
ei gente, alla fine ho fatto una playlist con alcune delle canzoni che ho condiviso qui sopra, la aggiornerò man mano che mi capiterà di postarne baci a todess
Sweet Seals For You, Always
RMH

roma★
macklin celebrini has autism
we're not kids anymore.
PUT YOUR BEARD IN MY MOUTH

pixel skylines
YOU ARE THE REASON
todays bird

titsay
Not today Justin
occasionally subtle
Noah Kahan
almost home
Cosimo Galluzzi
KIROKAZE
noise dept.

❣ Chile in a Photography ❣
tumblr dot com
🩵 avery cochrane 🩵
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@e-ste-tica
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On this day, 12 July 1979, Olive Morris, feminist, squatter and activist in the Brixton Black Panthers, died aged just 27. Born in Jamaica, Morris moved to the UK aged 9 to be with her forklift operator father and factory shop steward mother. One of her earliest political actions was at 17 when she intervened when police in Brixton, south London, were arresting a Black man for an alleged parking offence. She was racially abused and physically attacked by officers, then arrested, fined and given a three-month suspended sentence for two years. In her short life, Morris played a leading role in radical movements in Britain, getting involved with and helping found numerous groups and projects like the Black Women's Mutual Aid Group. She also was critical of the white left and union movement, which spouted rhetoric about "unity". But in reality, at employers like Standard Telephones and Cables, they defended practices like lower pay for Black workers, and scabbed on Black workers' strikes. About single issue anti-fascist groups, Morris said: “Not a single problem associated with racialism, unemployment, police violence and homelessness can be settled by ‘rocking’ against the fascists, the police or the army… The fight against racism and fascism is completely bound up with the fight to overthrow capitalism, the system that breeds both.” In 1978, she became unwell, and was then diagnosed with non-Hodgkin's lymphoma. She succumbed the following year. More information, sources and map: https://stories.workingclasshistory.com/article/8405/olive-morris-dies * If you value our social media posts be sure to check out our podcasts. In our flagship longform podcast, Working Class History, we speak with participants in social movements about their experiences, and our daily mini podcast, On This Day in Working Class History, has one of our anniversaries each day. We also have a website and map containing thousands of our stories with full sources. Access these through https://workingclasshistory.com/ All of our work is funded by you, our readers and listeners, on Patreon. To learn more and support us visit https://patreon.com/workingclasshistory
gli esseri umani hanno fatto anche cose buone, come creare i weather report e poi scrivere questo pezzo
stasera ho cucinato per C dopo un’intera giornata in biblioteca insieme. è da sabato che ci vediamo ogni giorno per studiare in compagnia, per avventure al mare o per suonare con ritmos, e oggi ho sentito proprio la voglia di cucinare per lei. nelle ultime settimane ci siamo avvicinatə tanto, e se c’è una cosa che amo è cucinare per le mie amiche. così ho suggellato il mio platonico amore con orecchiette alla crema di broccoli, porro e noci + olive nere + pomodorini. quando è andata via mi ha detto: Bebé I’m so glad you exist. direi che le orecchiette so venute bene, a domani.
On this day, 8 July 1972 Palestinian novelist and communist Ghassan Kanafani was killed along with his teenage niece, Lamees Najim, in a bomb attack in Beirut in an act for which the Israeli intelligence service Mossad claimed responsibility. Kanafani had been forced to flee his home following the 1948 Nakba (the ethnic cleansing which accompanied the creation of the state of Israel), and live as a refugee in Syria. He began writing fiction, much of which looked at the lives of Palestinians under Israeli occupation. He stated: “My political position springs from my being a novelist. In so far as I am concerned, politics and the novel are an indivisible case and I can categorically state that I became politically committed because I am a novelist, not the opposite". He subsequently joined the Popular Front for the Liberation of Palestine. His obituary in the Lebanon Daily Star described him as "a commando who never fired a gun, whose weapon was a ball-point pen, and his arena the newspaper pages." Learn more about Palestinian history in these books: https://shop.workingclasshistory.com/collections/all/palestine

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le orecchie che dicono: ahhhh sìì
poliamore è: tu che parti per una settimana di vacanza con D. e io che ti aiuto a fare la lista delle cose da portarti
mentre scrivo la tesi di dottorato devo scrivere anche l'articolo per il blog del gruppo di ricerca, la recensione di un libro per una rivista di sociologia, e l'application per un bando. dal 26 ottobre smettono di pagarmi e quattro giorni dopo devo consegnare la tesi, il bando a cui applico è per un tutorato didattico di 20 ore (totali) da febbraio a settembre 2027 con uno stipendio (totale) di 600€, che sono 100€ al mese ed è inutile dirvi che non ci pago l'affitto. questa è l'unica opzione che c'è al momento. da novembre vorrei prendere la disoccupazione, e se il tutorato interferisce impedendomi di continuare a prenderla sarà divertente scoprire cosa mi invento. gli articoli, le recensioni etc etc non vengono pagati, servono perché così domani sul cv...così domani per i bandi...così domani alla selezione...così domani, così domani, e oggi se ne va sgobbando perché così forse domani.
Ti faccio una proposta che non potrai rifiutare 💡
A furia di riflettere sull’inglese antico, quest’oggi, sono arrivata alla non scontata conclusione che in molti non sanno di che cosa si tratti, come si legga, come si traduca e quanto questa lingua sia distante dall’inglese moderno, che tutti mastichiamo.
Vi piacerebbe allora partecipare ad un webinar disimpegnato di 45-50 minuti in cui ve ne do un assaggio?
Se ne parlerebbe per la fine di luglio, perché adesso sono molto occupata e, se siete interessati, allora vorrò preparare l’evento al meglio delle mie possibilità.
Attendo un vostro feedback 👀
diffondete la voce per farla arrivare a chi possa essere interessato! Avrei intenzione di organizzare un primo incontro su Zoom col formato obbligato di 40 minuti e poi, semmai, a distanza di alcuni giorni anche un secondo incontro, sia in base a quanto si arriva a dire nel primo, sia in base alle adesioni. Idealmente, sarebbe bello avere un gruppetto di almeno cinque persone. Alla fine della seconda occasione conterei di farvi fare dei piccoli esercizi di lettura, naturalmente solo per chi vorrà!
PS: non saranno graditi molestatori di vario genere né avances e simili. Chi dovesse avere comportamenti o richieste inadeguate, verrà subito espulso.
a quanto pare se soffri di ansia quella ti segue in capo al mondo, se soffri di dolore cronico la schiena ti farà male anche e soprattutto quando decidi di accollarti un trekking per raggiungere una spiaggia bellissima dalle onde violente. che poi violente è un concetto umano, sono violente solo perché non riesco a entrare e farmi il bagno sereno? io sono una creatura mediterranea e mentre penso a tutto questo le mie amiche abituate all'oceano sono entrate in acqua calcolando il momento esatto tra un'onda e l'altra, si muovono come fossero delle creature marine, come se i loro corpi fossero delle animate e morbide tavole da surf che si adagiano anziché lottare contro la corrente. a quanto pare essere cosciente fin dall'inizio che il tuo tempo in un posto è limitato non rende meno doloroso salutare le persone con cui crei legami significativi. così stringo bety che parte e torna quando io sarò tornato in italia mentre le dico "è stato bellissimo conoscerti". il lunedì dopo una domenica con le amiche e gli amici nella natura è veramente crudele, tornare alle magagne burocratiche delle cose che potrebbero essere semplicissime e invece gli umani violenti (loro sì) hanno deciso che devono essere difficili, allarmando il mio sciocco sistema nervoso che non distingue una mail da una pistola puntata alla tempia. all'ultima manif in cui abbiamo suonato una persona sullo zaino aveva una toppa con scritto "abolish the concept of art so that human creativity can be free" e mi è sembrata una cosa molto vera. le strutture che rendono la creatività arte sono le stesse che rendono la mia ricerca un lavoro. più vado avanti più questa cosa di lavorare mi sembra una violenza (anche stavolta non ho dubbio sia la parola giusta) bella e buona, ma chi vi ha chiesto niente? "devi partecipare alla società" ed è quello che vorrei fare, ma proprio il lavoro mi impedisce di partecipare alla vita del mio quartiere, prendermi cura del mio vicino, costruire qualcosa di pubblico, occuparmi delle altre persone. respiro e penso al mio sogno. da grande voglio una casa in appennino che sia una comune e una cooperativa con persone acciaccate da questo sistema che insieme si fanno forza e creano un modo alternativo di vivere, finché crepo i miei sogni saranno quelli di una zecca ventenne e non me ne vergogno. mi sta sul cazzo il dualismo sogno-realtà, perché la realtà è un incubo e io non ho intenzione di farmi ammazzare mentre dormo. e poi al mondo esistono già tante persone che hanno costruito e costruiscono altre realtà che sono verità materiali. raccontare che le alternative siano "solo" utopie serve a tenerci attaccati e impauriti. quando entro in questo loop di pensieri che mettono in discussione la mia esistenza la mia vita le mie azioni e decisioni, di solito sono per strada a fare una cosa normalissima per niente rivoluzionaria tipo andare a fare la spesa alla lidl. entro nel tunnel tanto fittamente quanto ne esco bruscamente. arriva la realizzazione di dove sono e mi dico vabbè ma quindi mo' che faccio? compro il latte, prendo sto dottorato e poi si vede. mi prende un po' male, ma come dicono le influencer guru io manifesto (in tutti i sensi), e a forza di manifestare spero prima o poi di arrivare a un qualche punto pure solamente vicino al mio sogno di liberazione.

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stasera vengo a vederti in teatro per la performance che avete costruito nelle ultime settimane. ho preso il biglietto in prima fila e per una volta voglio provare a vestirmi decentemente senza sembrare un eterno quindicenne. ieri camminando ho notato che un minimarket vicino casa vende mazzi di fiori a 3€ e allora mi sono chiesto: dovrei portare dei fiori? si portano i fiori quando si va a vedere qualcunə su un palco, no? e mi rendo conto che è la prima volta che rifletto se portare o no dei fiori alla persona con cui esco, per una serata a teatro, per poi cenare con il tuo gruppo ed essere lì in qualità di una persona che esce con te, senza dubbi o distanze evitanti, senza l’amaro in bocca. solo il tuo amante, come ci piace dire, che viene a vederti e ti porta dei fiori. semplice. e per me non è mai stato semplice prima.
oggi per la prima volta in sala prove niente agogô e al suo posto high surdo. mi fa un po’ male la schiena? sì. è stato mega divertente? avoja.
piangendo ascoltando l'ultimo album di caparezza, pensando a quando a 6 anni ballavo sulle note di Verità supposte nel salone della casa della mia infanzia, al primo concerto della mia vita a frascati a vedere il tour de Le dimensioni del mio caos quando avevo nove anni assieme ai miei genitori. e poi ogni singolo tour con le amiche di sempre. l'emozione di ogni album che esce, ogni concerto che si avvicina. ascoltare La mia parte intollerante quando mi bullizzavano a 15 anni e sentirmi meno solo, imparare mille cose nuove leggendo i suoi testi, vederlo invecchiare e diventare sordo, passare da temi sociali a temi esistenziali, aprirsi e parlare anche delle sue lotte che poi sono quelle umane. vabbè così ascoltando Orbit orbit mi sono ritrovato in lacrime alla lidl, voi tutto bene? buona domenica
UNPOPULAR OPINION: A lot of "mental health issues" disappear when bills are paid, rent is secure, and the fridge is full. Peace is expensive. And pretending money doesn't affect mental health is privilege.
spersi nel nulla che è tutto

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ora vi riporto a galla un’emozione che preme in un punto preciso del cuore: lotus, elisa (2006)
Posso chiederti di che tipo di tempio si tratta? E a che tipo di conversione ti riferisci?
Pura curiosità naturalmente
É che a volte mi sento così anch’io ma a parlarne con qualcuno ti prendono per matto
un tempio buddhista nei pressi di sintra! ho usato il termine conversione un po’ scherzando. da quanto ho imparato finora, il cammino buddhista non è qualcosa che dall’oggi al domani si “diventa” o una “religione” a cui ci si converte e finisce lì. si tratta di una pratica, quindi il punto è proprio praticarla e fare questo cammino. negli anni mi sono sempre un po’ interessato qui e lì ma senza approfondire e senza alcuna costanza, ma ultimamente sto cercando di studiare un po’ e vorrei avvicinarmi a un tempio per avere dei riferimenti. sento una forte tensione verso questa cosa e credo sia giusto seguirla, se per te è lo stesso lascia pure che ti prendano per matto :) troverai altre persone folli come te!