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17 _12_1994
estadio tomas adolfo ducó _
patricio rey y sus redonditos de ricota _
queso ruso
ceremonia durante la tormenta
indio y LFDAA
[ el perfume de la tempestad ]

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indio y LFDAA _ roxana porcellana
vivo _
mendoza 2014
Adiós querido . buen viaje .🖤
somos carne colectiva, sí,
un pulso de especie que se nombra humanidad.
pero dentro de esa marea laten los matices
mi lengua, tu gesto,
las formas en que el amor se arrodilla o muerde,
las maneras en que el pan se comparte,
las sombras que dan cobijo a nuestros muertos
nadie ajeno puede venir a bordar sobre esta piel
otra trama que no sea la nuestra.
porque cada terruño es una respiración distinta
un cuerpo que aprendió su danza en la intemperie.
ningún foráneo puede venir
a dictarnos el gesto,
a corregir la respiración de este suelo
no hay extranjero que pueda descifrar
la gramática secreta del polvo que nos parió.
porque el territorio no es un mapa
es un temblor, una voz, un rito sin traducción
no somos museo para la mirada del visitante
ni laboratorio de sus costumbres limpias
somos barro, rito, contradicción y herencia
defender eso
no es cerrar la puerta
es cuidar el fuego
.
24 años sin ricky
flema ahogado en alcohol
vivo .cemento. 1999

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1969 - 29 de Mayo 2026.
Agustín tosco
"Hay momentos en que el pueblo sintetiza en la acción los pasajes más significativos de su historia".
Cordobazo
Un día como hoy, el 29 de mayo de 1969, estalla el Cordobazo. Durante el gobierno de Onganía, comenzó a evidenciarse una crisis con estallidos en distintos puntos del país, como Corrientes y Rosario. En Córdoba, los sindicatos SMATA y Luz y Fuerza convocaron un paro activo con movilización para este día. Los estudiantes adhirieron a la medida de fuerza. Pronto la ciudad fue controlada por los manifestantes. La represión consiguiente fue brutal y dejó, como resultado, veinte manifestantes muertos y cientos de detenidos.
Hay quienes han hecho del lamento
una patria,
una liturgia doméstica,
un fuego que se alimenta de su propio humo
y se llama, con cierta ternura,
destino.
cultivan la sombra como se cultiva un jardín
con esmero,
con devoción de iniciados,
como si el dolor fuera un pergamino antiguo
que les otorgara título de nobleza
en el reino invisible de los elegidos.
Y al que no se arrodilla ante ese altar,
al que se atreve a nombrar lo que ve,
lo declaran mounstro
hereje del sufrimiento
traidor a una fraternidad que nunca pidió miembros
sino espectadores cómplices.
la desgracia verdadera
no envía mensajeros.
no toca puertas.
cae.
como cae el rayo en campo abierto,
sin prolegómenos,
sin el ceremonial de la queja anticipada.
la desgracia real no tiene tiempo
de aprender su propio nombre.
la otra,
la que se exhibe en la plaza,
la que busca testigos con ojos húmedos,
no es desgracia
es una habitación con espejos en el techo,
un laberinto que el propio habitante
construyó con paciencia de artesano
y recorre, orgulloso,
llamándolo abismo.
A quien lo diga,
lo llamarán cruel.
quizás lo sean.
.
Hay una especie que prolifera en los márgenes del fuego
los que hablan del fuego sin haberse quemado nunca
sus manos son lisas.
sus almas, esas geografías sin accidente,
sin el relieve que solo labra el tiempo
cuando el tiempo se ensaña,
cuando el tiempo no perdona.
el cuerpo aprendiendo por las malas
aquello que la mente se negaba a saber
hay heridas
que vuelven sabio al más torpe
y otras comodidades
que vuelven idiota al más leído.
uno reconoce a los sobrevivientes
porque miran distinto
como quien ya vio derrumbarse un mundo
y aun así cebó el mate para otro.
.

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