She's cute but she reads Sartre once and takes psychedelics in the dark alone at night and suddenly makes transcendance of the ego and of the self her whole personality.
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I drank natural wine in the park with friends, biked all the way home through my favourite parts of the city, I walked the dog along the river and sat under a willow tree. I could feel the sun on my face and the thickness of the air on my skin at a deeper level as if all the nerves of my body and all the infra-ordinary sensors had been awoken. It usually only happens with drugs or through deep meditations. I closed my eyes and for a short while, I dissolved into the world and the frontiers of the matter that both entraps us and allows us to make a specific experience of reality disappeared. It became obvious that I was the trees and the trees were me, that we are all the atmosphere and the atmosphere is all of us and fragmentation appeared, once again. as the ultimate and biggest illusion. Drunk on freedom, I felt incredibly content and joyful. Everything that is important seemed secondary because everything comes second to this. I cried for a little while in the sun. Not of distress, sadness or pain: the same emotional discharge I experienced after my retreat last year. I need nothing and I desire nothing but to expand this for as long as my atoms allow me to experience it. For this is the apex freedom.
Frankie O'clock
1920âs Czech glass charmÂ

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Are you afraid of monogamy
Iâm afraid that the partner you choose defines your life in a way that almost nothing else can. Iâm afraid thatâs very profound. Iâm afraid it doesnât have to be that way. Iâm afraid of polyamorous dogma as a symptom of capitalist appetite. Iâm afraid none of this matters when youâre in love.
Franchement en ce moment ça va bof. Jâessaye de bouger et de mĂ©diter, je mâalimente bien, le sommeil est toujours compliquĂ© parce que trĂšs entrecoupĂ©, agitĂ© et hantĂ© par des rĂȘves infernaux, je ne bois plus et ne prends plus aucune substance, je lis, je suis bien entourĂ©e, le taf est pas incroyable mais franchement vu la conjecture je nâai pas Ă me plaindre outre mesure, cependant beaucoup de choses extĂ©rieures et Ă©trangĂšres ont une prise exacerbĂ©e sur moi. Heureusement je pense Ă Dje qui navigue des choses bien plus complexes avec beaucoup plus de grĂące. Du moins dâapparence. Câest inspirant.
Je suis en train de lire ce livre et outre le fait que le style ne me plaise que trĂšs moyennement (je lui trouve parfois une esthetisation moderne et forcĂ©e qui - Ă mon avis - dessert le propos et alourdi vraiment la lecture), je suis un peu indĂ©cise. Les thĂšmes fĂ©ministes me parlent mais restent en surface dâune introspection trĂšs Ă©motionnelle qui peut-ĂȘtre cherche Ă faire appel au caractĂšre universel de lâexpĂ©rience devenir femme Ă notre Ă©poque et dans un systĂšme patriarcal mais qui donne lieu Ă des lieux communs un peu Ă©vidents et attendus. Pour le moment je ne le trouve pas sans substance mais pas substantiel non plus. Je mâennuie mĂȘme un peu. Probablement un effet du style qui mâirrite. Je viens de lire une phrase qui fait 4 pages pour ne pas dire grand chose. Et pourtant, jâaime les montĂ©es en conceptualisation complexes dont la densitĂ© rĂ©siste Ă la synthĂšse. Juste lĂ câest beaucoup de mots pour de lâeffet. Ni de la poĂ©sie, ni de la prose, ni de lâessai. Un truc hybride, personnel, fĂ©ministe et un peu narcissique aussi (tant dans le fond que la forme). Et câest ça je crois : cette obsession identitaire de qui on est, qui on devient, qui on a Ă©tĂ© et le besoin de le revendiquer, de le mettre en rĂ©cit, de le soumettre au monde dans lâespoir quâil reconnaisse et valide un argument diffĂ©renciant qui confĂ©rerait notre caractĂšre spĂ©cial me lasse un peu. Notre narcissisme complĂštement dĂ©raisonnĂ©, notre individualisme, notre audace et notre ego de nous penser si diffĂ©rent et mieux et unique me semble propriĂ©taire Ă une sociĂ©tĂ© complĂštement nĂ©vrosĂ©e. Toute cette Ă©nergie quâon dĂ©pense en boucle Ă sâinventer, se raconter et sâaffirmer est positivement Ă©puisant. Aussi, je suis fatiguĂ©e de lire des rĂ©cits de femmes qui se dĂ©finissent soit avec ou Ă revers des hommes quâelles critiquent avec virulence. Elles les condamnent mais les Ă©rigent malgrĂ© tout en rĂ©fĂ©rentiel de nombreuses expĂ©riences de leur construction identitaire ce qui mâapparaĂźt plus comme une dĂ©centralisation performative quâune vĂ©ritable maniĂšre de se libĂ©rer des structures invisibles dessinĂ©es par les hommes et leurs regards et leurs dĂ©sirs. Enfin jâen suis quâĂ la moitiĂ©. Peut-ĂȘtre dans la deuxiĂšme partie quâil me reste Ă lire rĂ©side lâobjet des louages qui ont couvert ce livre. Ou peut-ĂȘtre que je suis pas du tout le public mais câest rare que ma libraire fasse fausse route. Ou alors je suis plus grincheuse que dâhabitude (possible aussi). Mais on me lâavait tellement vendu et on mâen avait tellement dit du bien que je suis pour le moment déçue.
Plus les utilisateurs de GLP1 augmentent et plus ils tĂ©moignent, plus le spectre de ces mĂ©dicaments se dĂ©ploie. Dâabord positivement : des femmes attestent que ça aiderait considĂ©rablement leur endomĂ©triose, de nombreuses autres seraient enfin tombĂ©es enceinte naturellement aprĂšs des annĂ©es dâinfertilitĂ© et parfois aprĂšs des tentatives de FIV infructueuses (dâailleurs attention, certaines pilules contraceptives seraient moins efficaces et puisque câest une rĂ©alisation rĂ©cente il nâest pas toujours prĂ©cisĂ© aux femmes dâadapter leur contraception par mesure de prĂ©caution). Puis il y a de nombreuses autres qui tĂ©moignent de vision dĂ©gradĂ©e de maniĂšre dĂ©finitive voire de cecitĂ© quasiment totale et de gastroparesie. Et en rĂ©alitĂ© jâai toujours pas dâavis sur ces mĂ©dicaments qui, je sais, sont salutaires Ă beaucoup, mais jâadmets que je suis agacĂ©e quâils aient pu ĂȘtre mis sur le marchĂ© et extrĂȘmement popularisĂ©s sans que des tests plus poussĂ©s concernant la fertilitĂ©, lâestomac ou la vue aient Ă©tĂ© conduits sur des Ă©chantillons appropriĂ©s. Câest quoi encore cette affaire oĂč la population est traitĂ©e comme un cobaye et oĂč la santĂ© (particuliĂšrement des femmes puisque ça touche beaucoup leur systĂšme reproductif) est encore nĂ©gligĂ©e et considĂ©rĂ©e comme accessoire ? AprĂšs les scandales comme ceux du mediator, du levothyrox, de lâandrocure, je ne comprends pas quâon nâimpose pas des Ă©tudes plus rigoureuses avant de potentiellement handicaper, empoisonner ou tuer des gens qui cherchent juste Ă se soigner.

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Une mean-girl de mon collĂšge/lycĂ©e, qui Ă©tait populaire, jolie et positivement odieuse qui, comme une Ă©crasante partie des jeunes-filles correspondant Ă cette typologie a fait une Ă©cole de commerce remplie de gens Ă l'IMC dĂ©sirable et Ă la vacuitĂ© cĂ©rĂ©brale considĂ©rable, a pris beaucoup de poids suite Ă un problĂšme mĂ©dical. Nous sommes adultes aujourd'hui et elle oeuvre fort pour l'inclusivitĂ© et contre la grossophobie. Je suis heureuse qu'elle soit devenue une meilleure personne et qu'elle dĂ©die son temps et son Ă©nergie Ă dĂ©fendre des causes justes. Au fond de moi je ne peux cependant m'empĂȘcher de me demander si elle aurait accomplis ce chemin si elle avait gardĂ© sa taille 36 tant convoitĂ©e et valorisĂ©e par la sociĂ©tĂ©.
Jâai deux obsessions qui apparaissent et disparaissent par vague dâhyperfixation depuis lâenfance : les volcans et les centrales nuclĂ©aires. Elles se rĂ©veillent souvent tard le soir. Il est minuit et demi, on vient de se claquer un dĂ©mĂ©nagement et on a une semaine de dingue qui sâannonce mais mon mec est patiemment en train de me faire une topologie des diffĂ©rentes technologies de rĂ©acteurs avec leurs points positifs et negatifs. Je passe un bon dimanche soir.
Un truc dont je peux parler ici quand mĂȘme câest que jâai Ă©tĂ© tracter dans ma ville de bourgeois et jây ai croisĂ© ma voisine qui tracte avec nous dorĂ©navant đ je lâadore elle. TrĂšs hĂąte quâon devienne copines.
Il y a des choses qui prennent des proportions un peu plus importantes que la normale. Elles se dĂ©litent et sâinfectent. Je sais ce quâil faut quâon fasse, la route est claire et dĂ©gagĂ©e et je me rĂ©pĂšte le plan inlassablement comme si ça allait aider Ă le faire advenir. Je ne suis pas inquiĂšte ni stressĂ©e. Les choses sont en place ou le seront bientĂŽt. Je suis en revanche Ă©puisĂ©e. Je dors peu et mal. Je rĂȘve beaucoup.

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It was a dream.
Je suis allĂ©e voir le Diable s'habille en Prada 2 et si je ne m'attendais pas Ă assister Ă la palme d'or, je ne m'attendais pas non plus Ă voir un un film aussi mauvais. C'Ă©tait une catastrophe multifactorielle et totale : le jeu des acteurs, l'Ă©criture, le rythme, la crĂ©dibilitĂ© de l'histoire et des dialogues, les botox-faces, le stylisme (pour un film sur l'industrie de la mode mdr), la rĂ©solution improbable des problĂ©matiques, la chromie. Tout Ă©tait positivement mĂ©diocre. J'ai vu des films Disney Channel plus qualitatifs (et je n'exagĂšre pas). Le truc le plus choquant a probablement Ă©tĂ© la salle quasi comble qui (au moins pour la moitiĂ©) riait aux Ă©clats aux blagues franchement Ă©clatĂ©es (ce qui donnait l'impression d'assister Ă une mauvaise sit-com) et les gens qui ont discutĂ© du film Ă la sortie de la sĂ©ance en commentant "c'Ă©tait rafraichissant mĂȘme si j'ai trouvĂ© que parfois ils parlaient vite et disaient des choses un peu compliquĂ©es". CompliquĂ© ? Chiquita c'est un phone movie. Il est fait pour ĂȘtre visionnĂ© en scrollant sur TikTok. God we are becoming fucking stupid I can't.