She's cute but she reads Sartre once and takes psychedelics in the dark alone at night and suddenly makes transcendance of the ego and of the self her whole personality.
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Frankie O'clock
1920’s Czech glass charm
Are you afraid of monogamy
I’m afraid that the partner you choose defines your life in a way that almost nothing else can. I’m afraid that’s very profound. I’m afraid it doesn’t have to be that way. I’m afraid of polyamorous dogma as a symptom of capitalist appetite. I’m afraid none of this matters when you’re in love.

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Franchement en ce moment ça va bof. J’essaye de bouger et de méditer, je m’alimente bien, le sommeil est toujours compliqué parce que très entrecoupé, agité et hanté par des rêves infernaux, je ne bois plus et ne prends plus aucune substance, je lis, je suis bien entourée, le taf est pas incroyable mais franchement vu la conjecture je n’ai pas à me plaindre outre mesure, cependant beaucoup de choses extérieures et étrangères ont une prise exacerbée sur moi. Heureusement je pense à Dje qui navigue des choses bien plus complexes avec beaucoup plus de grâce. Du moins d’apparence. C’est inspirant.
Je suis en train de lire ce livre et outre le fait que le style ne me plaise que très moyennement (je lui trouve parfois une esthetisation moderne et forcée qui - à mon avis - dessert le propos et alourdi vraiment la lecture), je suis un peu indécise. Les thèmes féministes me parlent mais restent en surface d’une introspection très émotionnelle qui peut-être cherche à faire appel au caractère universel de l’expérience devenir femme à notre époque et dans un système patriarcal mais qui donne lieu à des lieux communs un peu évidents et attendus. Pour le moment je ne le trouve pas sans substance mais pas substantiel non plus. Je m’ennuie même un peu. Probablement un effet du style qui m’irrite. Je viens de lire une phrase qui fait 4 pages pour ne pas dire grand chose. Et pourtant, j’aime les montées en conceptualisation complexes dont la densité résiste à la synthèse. Juste là c’est beaucoup de mots pour de l’effet. Ni de la poésie, ni de la prose, ni de l’essai. Un truc hybride, personnel, féministe et un peu narcissique aussi (tant dans le fond que la forme). Et c’est ça je crois : cette obsession identitaire de qui on est, qui on devient, qui on a été et le besoin de le revendiquer, de le mettre en récit, de le soumettre au monde dans l’espoir qu’il reconnaisse et valide un argument différenciant qui conférerait notre caractère spécial me lasse un peu. Notre narcissisme complètement déraisonné, notre individualisme, notre audace et notre ego de nous penser si différent et mieux et unique me semble propriétaire à une société complètement névrosée. Toute cette énergie qu’on dépense en boucle à s’inventer, se raconter et s’affirmer est positivement épuisant. Aussi, je suis fatiguée de lire des récits de femmes qui se définissent soit avec ou à revers des hommes qu’elles critiquent avec virulence. Elles les condamnent mais les érigent malgré tout en référentiel de nombreuses expériences de leur construction identitaire ce qui m’apparaît plus comme une décentralisation performative qu’une véritable manière de se libérer des structures invisibles dessinées par les hommes et leurs regards et leurs désirs. Enfin j’en suis qu’à la moitié. Peut-être dans la deuxième partie qu’il me reste à lire réside l’objet des louages qui ont couvert ce livre. Ou peut-être que je suis pas du tout le public mais c’est rare que ma libraire fasse fausse route. Ou alors je suis plus grincheuse que d’habitude (possible aussi). Mais on me l’avait tellement vendu et on m’en avait tellement dit du bien que je suis pour le moment déçue.
Plus les utilisateurs de GLP1 augmentent et plus ils témoignent, plus le spectre de ces médicaments se déploie. D’abord positivement : des femmes attestent que ça aiderait considérablement leur endométriose, de nombreuses autres seraient enfin tombées enceinte naturellement après des années d’infertilité et parfois après des tentatives de FIV infructueuses (d’ailleurs attention, certaines pilules contraceptives seraient moins efficaces et puisque c’est une réalisation récente il n’est pas toujours précisé aux femmes d’adapter leur contraception par mesure de précaution). Puis il y a de nombreuses autres qui témoignent de vision dégradée de manière définitive voire de cecité quasiment totale et de gastroparesie. Et en réalité j’ai toujours pas d’avis sur ces médicaments qui, je sais, sont salutaires à beaucoup, mais j’admets que je suis agacée qu’ils aient pu être mis sur le marché et extrêmement popularisés sans que des tests plus poussés concernant la fertilité, l’estomac ou la vue aient été conduits sur des échantillons appropriés. C’est quoi encore cette affaire où la population est traitée comme un cobaye et où la santé (particulièrement des femmes puisque ça touche beaucoup leur système reproductif) est encore négligée et considérée comme accessoire ? Après les scandales comme ceux du mediator, du levothyrox, de l’androcure, je ne comprends pas qu’on n’impose pas des études plus rigoureuses avant de potentiellement handicaper, empoisonner ou tuer des gens qui cherchent juste à se soigner.
Une mean-girl de mon collège/lycée, qui était populaire, jolie et positivement odieuse qui, comme une écrasante partie des jeunes-filles correspondant à cette typologie a fait une école de commerce remplie de gens à l'IMC désirable et à la vacuité cérébrale considérable, a pris beaucoup de poids suite à un problème médical. Nous sommes adultes aujourd'hui et elle oeuvre fort pour l'inclusivité et contre la grossophobie. Je suis heureuse qu'elle soit devenue une meilleure personne et qu'elle dédie son temps et son énergie à défendre des causes justes. Au fond de moi je ne peux cependant m'empêcher de me demander si elle aurait accomplis ce chemin si elle avait gardé sa taille 36 tant convoitée et valorisée par la société.

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J’ai deux obsessions qui apparaissent et disparaissent par vague d’hyperfixation depuis l’enfance : les volcans et les centrales nucléaires. Elles se réveillent souvent tard le soir. Il est minuit et demi, on vient de se claquer un déménagement et on a une semaine de dingue qui s’annonce mais mon mec est patiemment en train de me faire une topologie des différentes technologies de réacteurs avec leurs points positifs et negatifs. Je passe un bon dimanche soir.
Un truc dont je peux parler ici quand même c’est que j’ai été tracter dans ma ville de bourgeois et j’y ai croisé ma voisine qui tracte avec nous dorénavant 😌 je l’adore elle. Très hâte qu’on devienne copines.
Il y a des choses qui prennent des proportions un peu plus importantes que la normale. Elles se délitent et s’infectent. Je sais ce qu’il faut qu’on fasse, la route est claire et dégagée et je me répète le plan inlassablement comme si ça allait aider à le faire advenir. Je ne suis pas inquiète ni stressée. Les choses sont en place ou le seront bientôt. Je suis en revanche épuisée. Je dors peu et mal. Je rêve beaucoup.
It was a dream.

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Je suis allée voir le Diable s'habille en Prada 2 et si je ne m'attendais pas à assister à la palme d'or, je ne m'attendais pas non plus à voir un un film aussi mauvais. C'était une catastrophe multifactorielle et totale : le jeu des acteurs, l'écriture, le rythme, la crédibilité de l'histoire et des dialogues, les botox-faces, le stylisme (pour un film sur l'industrie de la mode mdr), la résolution improbable des problématiques, la chromie. Tout était positivement médiocre. J'ai vu des films Disney Channel plus qualitatifs (et je n'exagère pas). Le truc le plus choquant a probablement été la salle quasi comble qui (au moins pour la moitié) riait aux éclats aux blagues franchement éclatées (ce qui donnait l'impression d'assister à une mauvaise sit-com) et les gens qui ont discuté du film à la sortie de la séance en commentant "c'était rafraichissant même si j'ai trouvé que parfois ils parlaient vite et disaient des choses un peu compliquées". Compliqué ? Chiquita c'est un phone movie. Il est fait pour être visionné en scrollant sur TikTok. God we are becoming fucking stupid I can't.
EDELIJ S K MUSEUM A M M STERD