Isang uri ng sining ang sayaw. Ilang dekada na mula musika hanggang kultura at pati na rin ang kasaysayan sa likod nito ay ang parating paraan para ipahayag ng mga tao ang kanilang sarili. Mula sa panahon ng flapper ng “roaring twenties” hanggang sa “disco fever” ng dekada sitenta, ang pagsasayaw ay palaging nagbabago at lumalago taon-taon.
Palaging bumubuo at gumaagamit ng lipunan ang iba't ibang estilo ng sayaw upang ipahayag ang kanilang mga damdamin tungkol sa ekonomiya, mga isyu sa lahi, at pati na rin sa pulitika. Minsan, ang mga sayaw na ito ay nagiging popular at iconic, na maaari nilang markahan ang iba’t ibang mahahalagang punto sa kasaysayan ng tao. Sa dekada trenta at dekada kwarenta, ang sayaw ng jazz at “swing dancing,” tulad ng jitterbug at Lindy hop, ay nagging sikat sa kaniyang panahon. Kahit na napapalibutan ng digmaang pandaigdig ang mundo, ang pagsayaw ay nanatiling napakapopular sa gitna kaguluhan. Ang paggala at pagsayaw ang ginamit ng mga tao upang tumakas sa kaguluhan na nakapalibot sa kanila. Kahit na pinagbawalan ng mga Germans ang sayawan, hindi ito tumigil sa kahit sinuman, lalo na mula sa “bouncy upbeat swing dance” (Beck 2017).
Ang sayaw ay isa ring representasyon ng kultura at pag-iisip na nangingibabaw sa panahong iyon. Ang mga gawain sa araw-araw, partikular na pagsasayaw, ay inangkop sa uri ng pamumuhay na lumalaganap sa lipunan. Halimbawa, ang 1970s ay kinikilala na isang panahon kung saan ang buhay ay makulay, maliwanag, at napaka-funky (Murray 2017). Ang '70s ay hindi nahihiya sa mga tuntunin ng musika, mga dance club, at kilusan. Ang mga sayaw tulad ng “hustle,” YMCA, at ang “soul train” ay ang nagpapaangat sa lahat ng kanilang mga paa o "their platform shoes." Sa pagsayaw ipinahayag din ang mga pagiging sekswal dahil sa mga popular na kanta tulad ng "Macho Man", "Love Machine" at "Foxy Lady". LXLMS Maraming tao ang nagpahayag ng kanilang sarili sa pamamagitan ng pagsayaw sa kanilang kasintahan gamit ang iba’t ibang musika sa disco. Naalala ko pa ang mga kwento ng aking lolo tungkol sa kung paano siya at ang aking lola magkakasamang gumagala at sumasayaw sa mga disco club sa may Osmena Boulevard sa Cebu City. Ayon sa kanya, ang mga disco club ay uso sa panahon ng 1970s at ang sayawan ay isang napakagandang paraan para sa paglipas ng oras para sa mga magkaibigan at magkasintahan.
Ayon kay Resil Mojares, ang kasaysayan ay hindi lamang nag-uusap tungkol sa malalaking kaganapan at sosyal na paggalaw, ngunit ito rin ay nagsasalaysay ng makasaysayang pagbabagong-anyo ng mga ideya at damdamin sa pamamagitan ng simpleng araw-araw na mga aktibidad na nangyayari sa lipunan (Mojares 2014). Nang mabasa ko ang tungkol sa sinabi ni Mojares, nauunawaan ko nang tuwiran ang sinasabing sasabihin niya dahil totoo na ang kasaysayan ay matatagpuan sa kahit na pinakasimpleng aksyon na nangyayari araw-araw. Ito ang dahilan kung bakit nakahanap ako ng sayaw na may kaugnayan sa pag-aaral ng kasaysayan. Ang bawat yugto ng panahon ay may sariling pagkakakilanlan at mga pattern ng sayaw mismo sa pamamagitan ng uri ng pagkakakilanlan na mayroon ang lipunan. Samakatuwid ang kasaysayan ng sayaw ay hindi lamang nagbubunyag kung paano sumasayaw ang sayaw sa paglipas ng mga taon, ngunit ito rin ay nagpapakita ng isang sulyap sa kung paano nagbago ang kultura at panlipunang pagkakakilanlan sa paglipas ng mga taon. Talaga, ang sayaw ay nagsasabi sa kuwento ng tao.
Hanggang sa araw na ito, ang sayaw ay may mahalagang papel sa kultura na matatagpuan sa lipunan ngayon. Maaari itong magamit para sa iba't ibang mga layunin. Ang balet ay ginagamit upang sabihin sa iba't ibang istorya tulad ng Cinderella at Swan Lake. Ang Zumba ay ginagamit upang matulungan ang mga tao na mawalan ng timbang. Ang mga kalalakihan ay gumagamit ng mabagal na sayaw, tulad ng sway at ang night club two step, upang maging malapit at / o mapabilib ang pag-ibig ng kanilang buhay. Sa aking karanasan, laging kukuha ako ng pagkakataon na anyayahan ang aking crush na sumayaw sa akin, lalo na sa panahon ng aking Junior at Senior Prom. Ito ay talagang malungkot kahit na hindi ko alam kung paano sumayaw. Gayunpaman, ang sayaw ay matatagpuan sa halos lahat ng aspeto ng lipunan. Anuman kung ito ay para sa art, edukasyon, o kahit na pag-ibig, magkakaroon ng laging isang paraan para sumayaw ang sayaw.
Ang sayaw ay maaari ring gamitin bilang isang sosyal takbo o kilusan. Tulad ng nabanggit ko mas maaga, ang sayaw ay isang representasyon kung paano ang lipunan ay tulad ng sa isang partikular na tagal ng panahon. Nang dumating ang bagong sanlibong taon, ang lipunan ay nakaranas ng isang bagong antas ng pagkamalikhain at pagbabago. Ang bawat tao'y nagnanais ng isang bagay na bago at kakaiba, at ito ay lubos na nakikita sa mundo ng sayaw. Noong unang mga taon ng 2000, ang electric music ay naging isang lumalaking interes, na nagsilang ng electic dance, na isang halo ng maraming mga estilo ng sayaw na sumasaklaw sa nakaraang ilang dekada, pinagsasama ang Vogue na gumagalaw sa Disco at kahit na pagdaragdag sa mga freestyle glow stick moves (Murray 2017). Ang malalim ng mga tibok ay nagbigay sa lahat ng dahilan upang makakuha ng kanilang mga paa.
Ang pag-ibig para sa isang bagong bagay ay nakapagbunga ng interes ng bawat isa sa pagiging susunod na pinakamahusay na innovator sa buong mundo. Ito ay isa sa mga dahilan kung bakit ang mundo ay mabilis na nagbabago sa bawat isang araw, kung saan mahusay na mga ideya, tulad ng iPhone, Netflix, at Facebook, ay madaling ilipat ang mga bundok at baguhin ang landscape ng lipunan. Ang mundo ng sayaw ay walang pagbubukod. Dahil sa pagbabago at ang pangangailangan para sa isang bago, isa sa mga pinaka-iconic dance moves na henerasyong ito ay kailanman nakita ay ipinanganak – ang Gangnam Style ni Psy.
Ang Gangnam Style ay ang ika-labing walong K-pop single ng South Korean musician, Psy. Ang kanta ay sinsadya bilang isang tukso patungo sa labis na pamumuhay ng mga South Koreans na naninirahan sa Distrito ng Gangnam (aka ang Makati / BGC ng Seoul, Korea). Ngunit kung bakit ang ikon ng Gangnam Style ay kasama ang Horse Dance na ipinakita sa video ng estilo ng Gangnam's Style, na inilabas sa YouTube noong Hulyo 15, 2012. Ang popular na bidyo ng musika, na mayroong limang talaan sa kasaysayan ng YouTube, lalo na minsan na kilala bilang ang pinakamabilis na video upang maabot ang 1 bilyong views (Montgomery 2012).
Ang "Gangnam Style" ni Psy ay hindi lamang isang kahumalingan ng sayaw. Ito ay isang kultural na kababalaghan! Ang Gangnam Style ay nagsuot ng lahat ng kanilang mga paa at naimpluwensyahan ang mga ito na sumayaw na kung sila ay nakasakay sa isang kabayo. Ang aking pinsang sanggol, na 5 taong gulang lamang sa popularidad ng Gangnam Style, ay magkakaroon ng sapalarang magbihis tulad ng Psy at sumayaw sa gitna ng aking silid na may Gangnam Style na naglalaro sa talikod.
May maraming dahilan kung bakit ang Gangnam Style ni Psy ay talagang popular. Ang musika ay talagang kaakit-akit, at ang ritmo nito ay payak at paulit-ulit. Ginagawa nitong talagang masaya na sumayaw. Bukod dito, ang ikon ng kabayo ni Psy ay hindi lamang masaya at ulok, ngunit madaling matutunan din. Bukod dito, ang video ng musika ni Psy ay talagang nakakaakit sa pangkalahatang publiko dahil sa sinergi sa pagitan ng musika at pangmata. Ang mga pangmata ay pinutol upang magkasya ang ritmo talagang mahusay, ang paggawa ng karamihan sa mga pakikipag-ugnayan sa pagitan ng dalawa. Ngunit higit sa lahat, nakatulong ang teknolohiya na mapalakas ang katanyagan ng Gangnam Style. Sa ilang mga pag-click sa maraming mga elektronikong aparato, ang Gangnam Style ay maaaring marinig at makikita sa buong mundo sa loob ng ilang segundo. Nakatira kami sa isang mundo kung saan ang teknolohiya at social media ay may malaking papel sa ating buhay. Ito ay sa pamamagitan ng mga ito ay nangangahulugan na ang lipunan ay madaling matutunan kung ano ang mangyayari sa susunod na malaking kalakaran at pagkatapos ay isama sa kanilang buhay. Ito ang humantong sa pagtaas ng mga influencer, lalo na ang mga parody sa Gangnam Dance at ibinabahagi ito sa ibang bahagi ng mundo. Ang kanilang mga hiniram ang lumalagong katanyagan ng Gangnam Style ni Psy, na impluwensya sa iba na gawin ang parehong at ibahagi ang kanilang pagkahumaling para sa sayaw sa ibang bahagi ng mundo (Sheikh 2012).
Kabilang sa lahat ng mga katangian na ang Gangnam Style, ang bagay na kinagigiliwan ko ang tungkol dito ay ang kakayahang magkaisa ang mga tao. Sa buong mundo, milyun-milyong indibidwal ang sumayaw nang sama-sama sa hinampas ng Gangnam Style. Kung ito man ay nasa mga paaralan, gym, o kalye, ang Gangnam Style ay may kagandahan at apela upang tipunin ang masa ng mga tao upang kasamang magsayaw. Ang dahilan sa likod ng ganitong uri ng pagkahumaling ay naka-embed sa aming biyolohiya. Ayon sa experimental psychologist, Bronwyn Tarr, ang mga gawain sa pagsayaw, tulad ng Gangnam Style, pansamantalang magkaisa ng iba't ibang indibidwal. Nakita niya na ang mga gumagawa ng parehong sayaw na gumagalaw sa oras sa iba nadama mas konektado sa isa't isa. Ayon kay Tarr, “…but also we feel more connected to others because we’re doing the same thing at the same time and that signals the sense of connective oneness we like to get.” (Sample 2015).
Ang paborito kong memorya ng Gangnam Style ay kapag sinasayawan ko ito sa mga kaklase ko ng high school. Bumalik sa taong 2012, nagkaroon kami ng maraming libreng oras sa silid-aralan at malamang kami ay mabilis na maiinip. Iyon ang dahilan kung bakit magkakaroon kami ng random na mga bidyo sa aming pagsasayaw ng Gangnam Style. Kung minsan ay inilalagay namin ang aming sariling malikhaing panlasa para lamang sa palabas. Kahit na masama ako sa pagsasayaw, wala akong pakialam na sumali sa kasiyahan. Ang pakikinig at paglipat sa tugtog ng Psy na hiyawan ang "Gangnam Style" ay talagang mapalakas ang aking mga dugo at pinalalakas ako sa aking mga kaklase. Wala akong pakialam kung gaano ako kasindak. Sa mga sandali na ang awit ay nagpe-play, ang lahat ng naisip ko ay ang pagkakaroon ko ng kasiyahan.
Ang katanyagan ng Gangnam Style ay nagpapaalala sa akin tungkol sa ideya ni Mojares kung paano pinag-uusapan ng kasaysayan ang mga simpleng bagay na nangyayari sa araw-araw na buhay. Tulad ng nabanggit ko mas maaga, isinaysay ng kasaysayan ang makasaysayang pagbabago ng mga ideya at damdamin sa pamamagitan ng simpleng pang-araw-araw na gawain. Ang parehong paraan ay maaaring sinabi tungkol ng Gangnam Style. Ang sayaw ay nagpapakita ng napakaraming ideya tungkol sa lipunan. Ang isang ideya ay kung paano ang lipunan ay naaakit sa mga uso, lalo na pagdating sa mga sayaw. Iyan ang dahilan kung bakit ang mga sayaw tulad ng Souilja Boy at Dougie ay naging popular sa mga unang taon ng 2000s.
Ang isa pang magiging kung paano ang lipunan ay naging advanced na teknolohiya. Sa pamamagitan ng social media at mga elektronikong aparato, ang mga takbo tulad ng Gangnam Style ay maaaring maabot ang isang pandaigdigang plataporma sa loob ng ilang minuto (Macy 2012). Iyon ay malamang na maging isa sa mga dahilan kung bakit ang musika ng bidyo ng Gangnam Style ay kinuha ng maraming mga tanawin sa isang maikling dami ng oras. Ngunit mas mahalaga, ang kasaysayan ay tungkol din sa mga paggalaw na nagdadala ng mga tao, at ang Gangnam Style ay isang sosyal kababalaghan na nagdala ng maraming mga tao magkasama. Ang magandang sayaw ni Psy ay nagkakaisa sa mundo sa ilalim ng isang matalo at lumikha ng isang kultural na kilusan na magpakailanman ay maaalala sa kasaysayan.
Ang Gangnam Style ay higit pa sa isang sayaw. Isa rin itong paraan ng pamumuhay. Kahit na ito ay inilaan upang maging lamang ng isang simpleng tabing patungo sa mga socialites ng Seoul, ito natapos pagbabago ng tanawin ng lipunan. Ang Gangnam Style ni Psy ay higit pa sa isang sayaw. Ito ay isang naka-istilong at popular rebolusyon na inspirasyon ng maraming mga tao sa kabayo sayaw ang kanilang paraan sa mga aklat ng kasaysayan.
Ang Bibliograpiya:
Beck, Essence. “The Evolution Of Dance Throughout The Decades.” The Odyssey Online, 12 Nov. 2017, www.theodysseyonline.com/the-evolution-of-dance-throughout-the-decades.
Macy, Beverly. “Social Media Gangnam Style.” The Huffington Post, TheHuffingtonPost.com, 17 Nov. 2012, www.huffingtonpost.com/beverly-macy/social-media-gangnam-styl_b_1886676.html.
Mojares, Resil. “Manuel Blanco’s El Indio And The History Of A Rumor.” Kritika Kultura, no. 23, 2014, doi:10.13185/kk2014.02316.
Montgomery, James. “Exclusive: Psy 'Can't Believe' 'Gangnam Style' Broke 1 Billion Views.” MTV News, MTV, 21 Dec. 2012, www.mtv.com/news/1699329/psy-gangnam-style-1-billion-views/.
Murray, Arthur. “Dancing through the Decades: Most Popular Dance Styles over the Past 100 Years.” Arthur Murray Dance Studio: Dance Classes & Lessons in NJ, 16 Nov. 2017, www.arthurmurraydancenow.com/blog/most-popular-dance-styles-over-the-past-100-years.
Sample, Ian. “Rhythm without the Blues: How Dance Crazes Make Us Feel a Step Closer.” The Guardian, Guardian News and Media, 28 Oct. 2015, www.theguardian.com/science/2015/oct/28/rhythm-without-the-blues-how-dance-crazes-make-us-feel-a-step-closer.
Sheikh , Imaan. “Gangnam Style: Are You Doing It Yet?” Blogs, 7 Oct. 2012, blogs.tribune.com.pk/story/14230/gangnam-style-are-you-doing-it-yet/.
