مُغايِرة

دائماً اجعل مرجعك هو الشرع والأخلاق الحميدة!

📍الاستغناء عن الخلق يبدأ من كفّ البصر عمّا في أيديهم؛

فإنَّه لابُد من كفِّ البصر لِيَكُفَّ القلب عن التَّعلُّق،

والبصر من أكبر المشاكل -يشترك في هذا الذي يملك والذي لا يملك- والذي يمد عينيه يعرض استغناءه عن الخلق للهتك؛

فيصبح وقد استبدل عز غنى النفس بِـذُلِّ الحاجة إلى الخلق،

وما هذا من شيم المؤمن المؤثر للآخرة على الدنيا!

🔴قال تعالى مخاطبا نبيه ﷺ -وكل مَن يصلح لهم الخطاب- :{وَلَا تَمُدَّنَّ عَيۡنَيۡكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعۡنَا بِهِۦٓ أَزۡوَٰجا مِّنۡهُمۡ زَهۡرَةَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا لِنَفۡتِنَهُمۡ فِيهِ}

📢(ولا تمدن عينيك): تشمل ما متّع الخلق به من ملبوس، ومفروش، ومتاع أيًّا كان،

لا تتبعه بعينيك، فإنما هو متاع عما قليل زائل،

وإنَّ تعلُّق البصر به يتبعه تعلُّق القلب، وإنَّ تعلُّق القلب به يعني إنزاله عن مرتبة الشرف التي خُلق لأجلها!

🟢خلق الله القلب ليكون محلاً لحبه، و تعظيمه، و نظره؛ فما بالنا نُرخِّصه و نجعله لما لا يُساوي عنده جناح بعوضة؟!

🔵لو تيقَّن العبد أن عِزَّه يكمن في لحظة رده لبصره، و لسانه، وقلبه عن كل ما عند الخلق؛

لمَا أذن لهم أن يتجولوا متتبعين أحوال الخلق تاركين الغالي من مهامهم التي بينها الشرع؛

🚫فما خُلِقَت العينان إلَّا للتَّدبُّر والتَّفكُّر فيما يزيد الإيمان، وليس فيما يعلق بالدنيا،

🚫وما خلق اللسان إلَّا ليكون أداة عظيمة للتعبير عن ذاك الإيمان،

🚫وأما القلب؛ فكل الشأن للقلب، هو الأخطر والأغلى، وقد خُلِق لما هو أعلى وأغلى!

⏪️استحِ من النظر إلى ما عند الناس يجعلك الله عزيزًا، وكلما استغنيت؛ أغناك الله؛ فمَن يستعفف يُعِفُّه الله، ومَن يستغن يُغنه الله.⏩️

أن ترفض بأدبٍ لطفًا لا ترغبه وتُسمِّيه وضوحًا، لا جحودًا.

أن تبوح بصدقٍ عن مكنونك وتسميه شفافيةً، لا حماقة.

أن تجود بعطائك حيث يليق وتسميه إحسانًا، لا استنزافًا.

أن تُوفِّي حقوق غيرك -وإن آذوك- وتسميه نزاهةً، لا تمنُّنًا.

أن تصفو سريعًا مما ينغصك وتسميه خفّةً، لا سذاجة.

أن تُبادر حثيثًا إلى الصُّلح وتسميه بِرًّا، لا انهزامًا.

ألا تُماشي رأيًا لا يشبهك، ولا تُساير جمعًا لا يعجبك وتسميه أصالةً، لا غرابةً.

ألا تُحمِّل نفسك فوق طاقتها وتسميه اتِّزانًا، لا تخاذُلًا.

ألا تُلبّي رغبات أحدٍ نظير سلامتك و تسميه احترامًا لذاتك، لا أنانيةً.

وأن تنصب حدودًا مع الناس وتسميه اعتناءً بروحك، لا جفاءً.

يملك قلبك أعمقهم فهمًا لك وأكثرهم صبرًا عليك،

يملك قلبك طويل النَفَس الذي يقتفي أَثَرك حُبًا حين تَتَغيَّب عنه وتختار عبور الحياة وحدك،

و يسترق النظر إليك عطفًا حين تستفزك المتاهات،

حتى إذا ما هَمَمْت بالنظر خلفك وجدته يتفرج إلى عجزك بابتسامة عَطوفة تُبرهِن ثقته بأنَّك لن تقدر دونه :))

وقال سُبحانه:: ﴿وَلُعِنوا بِما قالوا﴾

فقط بما ((قالوا)) !!!

هي نتيجة لِـكلماتٍ قِيلَتْ!!!

وعليك أن تكون على الدوام مُستعدًا،

وستُدركُ أنَّ كلَّ خسارة هيّنة ما لم تخسر نفسك،

وأنَّ أعظم استثمار هو ما تستثمره في حقول ذاتك،

وأنَّك كُلَّما كنت ممتلئًا بالطيّبات طابَت لك الحياة وجادَت عليك بالأعطيات.

الحياة بكلِّ تفاصيلها ليست أكثر ولا أقل من كلمتين:: (موقف و ذكرىٰ) فاجعل مواقفك جديرة على أن تبقىٰ ذكرىٰ جميلة.

أحياناً يجرحنا الآخرون عميقاً، يُسبِّبُون لنا جروحاً غائرة لن تُشفى ما دامت السمٰواتِ والأرض،

وقد يدخل النَّاس للصُّلحِ، وقد نُسامِح، ولكنّّنا لا نُريدهم بجانبنا مرة أُخرى، ولا نُريد رؤية وجوههم حتى؛

لأَنَّنا كُلَّما رأيناهم سَـنَتَذكَّـر طعم الطَّعنة الَّتي طعنُونا إيَّاها،

و نَتَحَسَّسْ الجُرح الَّذي أحْدَثُوه فينا ولم يبرأ بعد!

تفهَّموا أنَّ الَّذي لا يُريد عودة الأمور إلى مجاريها مُجدَّداً رغم مُسامحته!

ليس بالضرورة أن يكون حقوداً! فلو كان حقوداً ما طَوىٰ الصفحة أساساً!

و تَلَطُّفٌ مع الناس و أَخْذٌ بظواهرهم دون تكليف النفس عناء الغوص في دواخلهم.

فَـمُعظم العلاقات في الحياة عبورٌ سريعٌ،

والتَّخفُّف من آثارها و علائقها السَّلبية يكون بالمرور المُبتسم والتَّجانب المُتمهِّل.

والإنصاتُ أكثرُ رحابةً من تبادل الملامة،

والتغافلُ أسرعُ وصولًا من إثباتِ التقصير،

واستيعابُ التَّعبِ أعظمُ منازلِ العشق،

والطمأنةُ أوسعُ ملاذًا من الاستفهام،

فالكريم يستصعِب الإساءة جدًا، ولا يُسيء إلَّا عند المعاملة بالمثل، هذا إذا لم يصفح ويتجاوز،

ولذلك فإنَّ لِحُضُوره قيمة، و لِـغَـضبه أثر!!

أن تمسِك يدك على جمرِ قناعَاتك،

و تفتَح الأخرى لمُصافحة أخيك،

لا تعارِض بين الاثنين إلَّا في ذهنِ من لا يعرِف مَبادئه،

أو لا يعرفُ قدر أخِيه؛ أو هما معًا!

بما يمنحُه انتبَاهه،

وما يتركُه لكفالةِ الزَّمن،

وبما يختارُه بملء إرادتِه وعقلِه وهو يعرفُ أنَّ في فعلِ الصَّواب هناءَة القلبِ وقَراره،

يُعرَفُ المرءُ بما ينتقِيه؛ ما يُدنيه، وما برفقٍ يمنعُه عن عالمِه ويمتنعُ عنه..