عَ الِحَمِيٌد سَمِيٌر

متناقض ومعقد ومتشائم ويشك و “يزعل بسرعة”!!

لكل من يجد في نفسه تلك الصفات .. وللآخرين الذين منحهم القدر مخالطتهم .. وينفروا منهم، رفقًا بهم .. فهم أسرى .. ويؤثروا ف أنفسهم أكثر.

(تعريف بالشخصيات المزاجية لهم ولمن حولهم)

سبب المزاجية:

هبوط وعلو في السلوك لدى الإنسان في تعاملاته مع الآخرين خاصة المقربين منه؛ يؤدي إلى تناقضات كبيرة أحيانا قد تصل  للمشاعر وأمور نفسية أخرى.

وهناك أسباب محيطه أخرى…

“أنا لا أخاف الطغاة .. ولكن أخاف أهلنا الذين يدافعون عنهم” وأتعلق بفرج الله حتى لو كانت المعطيات كلها ضدي، وماذا كان يفعل موسى والبحر م أمامه وفرعون م خلفه! ومع ذلك قال: “كلا إني معي ربي سيهدين” م هنا أبدأ .. مش ببساطة ولا لين بل بالعنف حتى لو وجب علّي خسارتك لأن العنف يشعر الناس بالرضى، ولو زال الرضى  لسوف يبقى الناس يمجدون العنف، وتأكد أن لي الله حين لا يبقى أحد، وتذكر جيداً أني لست بملك ولا…

يقول #كويلو في فقرة الراعي: _ليست النعاج بحاجة إلي إتخاذ قرار، ربما أبقاها ذلك قريبة من الراعي بإستمرار، وإن الحاجة الوحيدة للغنم هي الماء والغذاء، فما دام راعيها يعرف المراعي الخصبة تبقى صديقة له .. حتى وإن كانت الأيام كلها تتشابة بساعاتها الطويلة، وإن كانت الخراف لم تقرأ أي كتاب إطلاقاً .. وتجهل ما يجري في القرى، فقط تكتفي بالماء والغذاء، وهذا بالفعل كافي، ولذلك تقدم بسخاء صوفها ولحمها في…

• قيل لنا إن الدول التقدميّة سوف تطعم شعوبها لبنا وخبزا، وتؤمن لها المسكن الصحي، والملبس الناعم، والتعليم الحديث، والعلاج الناجح عبر الصناعات الثقيلة، وإذا لم تتوافر فعبر الزراعات الثقيلة .. أما الدول الرجعية فإن السجون فيها سوف تمتليء بينما أمعاء الشعوب سوف تبقى فارغة. أما تحرير فلسطين فليس بغير الكفاح المسلح، وبداية هذا الكفاح مفتوحة، ليس أمام الفلسطينيين فحسب بل أمام العرب جميعا، وكل التقدميين…

بعد صبح ع مصر بحنية .. ودخولنا لمرحلة الفكة لسه طالع يشحت .. إبن الصرمة واكلها والعة وأنا عاطل قاعد بَكّحت البحر يحب الزيادة .. مصر دايماً ولادة شبة الدولة بتصرف على رئيس خلفيته بيادة! مركب وغرق .. منكرش إنتوا اللي عقرقتوه لو مش بصورة مباشرة بإهمالكم إنتوا سبتوه لاء ميهمش .. الموت ف البلد دي مش موعظة حتى اسأل “مميش“ الماده الخام للهبل.. نصّبوه وعملوه هُبل بيطلب فكة إبقى إدفعله إدعي بس إنها تتقبل…

حروب الجيل الرابع (فن الحرب)

#إحكيلي | الحلقة الثالثة | الموسم الأول  لو عايز تعرف وتفهم إزاى بتتم صياغة مستقبل العالم؟  ولو مش مهتم وعايز تعرف بس وتفهم إستراتيجية إسرائيل وسلطتها اللى بتستخدمها ف السيطرة عامة و ع الوطن العربي بالتحديد؟!  وإستراتيجية الولايات المتحدة اللى إستعانت بها ف حروب الخليج ونجحت ف إستخدامها وسيطرت بها ع العالم كله؟  وسطوة وسيطرت العنصر…

#إحكيلي | الحلقة الثانية | الموسم الأول  (اهلاً بكم)  ➊ حلقتنا النهاردة عن شخصية خيالية حظت بإهتمام شديد من الناس .. حتى إن البعض أخد فكرتها كفلسفة حياة وتكملة لمفهوم وجودى! تابعونا كتير منا أدمنوا حب شخصيات خيالية خارقة وأسطورية .. بداية بسوبر مان وشيرلوك هولموز ومروراً بأدهم صبري والزناتي خليفة وإنتهاء بإيرون مان وكابتن أمريكا ..…

أشهر خائن في التاريخ المصري

#إحكيلي | الحلقة (1) | الموسم الأول  (اهلاً بكم)   ➊ التاريخ المصري بتاعنا مليان حوادث ومفاجأت غيرِت مجرى تاريخنا كله .. نخش ف الموضوع  ع طول .. قصة خونه أثروا في مجرى التاريخ المصري بشكل مباشر وبشع.  طيب : مين هو خائن عرابي ده؟ وخانة ليه ؟ وفى إيه؟ خائن عرابي إسمه الحقيقي علي يوسف وكان ضابط مصري “قولت حاجة انا”.. المهم .. للإنصاف…

إحكيلي | الموسم الأول 👋 (اهلاً بكم) 👋 💬 ملحوظة : المقدمة عامية بحتة ولايجوز قراءتها إلا بنصف لسان .. أو أقل إن أمكن حتى وإن ظهر غير ذلك.  ➊ دايماً أول تجربة جديدة أو أول مرحلة من مراحل تنفيذها بتكون قد إيه مُتعبة ومُجهدة .. لدرجة إن تعبها وإجهادها ممكن يخليك تعيد النظر أو تصرف نظر عن الفكرة كلها .. بس صدقنى أنا كنت واحد من الناس دى…

*القصة عامية بحتة حتى ولو تحمل فصحى قليلا .. ثقافة الشارع وأنا ف إبتدائي كان خطي حلو جداً .. حلو بإفترا ع حد قولهم, وكان عندي صاحب حّبيب ومشاعرة مسيطرة عليه .. فياضة يعني, قال لي ف يوم بنظرة إستحياء وإستجداء في البداية .. عايزك تكتب لي جواب لبنت بحبها سرعان ما تحولت تلك النظرة التي لم تليق ع وجهه إطلاقاً بعد ما سمع رفضي ف بداية الأمر, ومع إني كنت شغوف وعندي حب إستطلاع رهيب وتطفل وقح .. إلا إني…

نعم أيها السلطان, أنت ف نظر الشرع لست سوى عبداً رقيق, والعبد الرقيق يعتبر _شرعاً_ شيئاً م الأشياء ومتاعاً م الأمتعة, وبما أنك مازِلْتُ عبداً تعتبر شرعاً مملوكٍ لبيت مال المسلمين, ولكنك متاع عقيم لا يُدر ربحاً, ولا يأتي بغَلّة, وف مثل هذة الأحوال جرت العادة ع التخلص م المتاع العقيم ببيعه ف المزاد, حتى لا تُضار مصلحة بيت المال, وحتى ينتفع بحصيلة البيع فيما يعود ع الناس عامة والفقراء خاصة بالنفع! –…