d é p a y s e m e n t

あの日の事も、まるで透き通るように

記憶にもないこの光と影を、私は確かに見たのだろう。今となってはこの一枚の写真だけが私の記憶の代替としてここにある。

光を見た。その軌跡としての写真。

自分の為だけの写真を用いて、人知れず、密かに私はあなたに挑んでいる。あなたは私を認めはしないが、私に多くを気づかせてくれる。

あなたの為に撮っているのではない、私が、私のためだけに撮っている。

目の前で当に存在し、起こる様々な事柄に接する時ばかりか写し撮られた像を見る時でさえ、我々の主観は働く。厄介なことだ。

あなたは知っている。それらが虚像である事を。ひとときの雨による水溜りでしかない事を。そしてそれらが乾いた痕には何も残らない事さえも。しかしあなたは知っているが故に知覚する事すらままならないのだ。 幾層からなる世界の重なりとその奥行きを。

光と対象物の織成すブリコラージュ。そこに僅かばかり残された選択の余地をもってそこに干渉、介入する。というよりはむしろ、自らも寄せ集められる断片の一つとして、ブリコラージュの一部になりたいという衝動が私にシャッターを切らせているのではなかろうか。

世界を知るために写真を撮る。すべては観察するためであり、実験である。それ以上でも以下でもない。私が写真を通して人に伝えたいことなど何一つありはしない。

思考を持つが故に、目に映るものを瞬時に意味として理解してしまう我々と、思考を持たないが故に、ただそこにある光を像として焼き付けるカメラ。それらの捉えるものが同じだと考える事が、いかに理に適わないかお判りだろうか。

写真から鑑賞者が判断できる事とは、何が写っているのかという事だけである。何を撮ったのかは撮影者しかわからない。そして、撮影者ですらその全てをわかってなどいない。少なくとも私は、私が何を撮ったのかについて思考している。

写真が私をして撮影されたという、この事実から逃れられぬとしても、私は現実の間隙より顔を覗かせるオブジェを狙い撃ちにするのである。

ある２つの対象物の間に明確な境界を見出そうとする者にとって、その間隙にある幾重もの豊かな移ろいの段階が意識の下に照らされる事はない。段階的な差異によってのみ隔たれる事象は存在する。現実と超現実の差異とは、あくまで段階的なものでしかないのだから。

それでも意識の上で、思考の上で、意味となる以前のものを捉えることができはじめているような、そんな気もする。それも、すべて主観の内なのかも知れないが。

私は私にとっての写真について考えている。誰かは誰かにとっての写真を撮れば良い。私は誰かにとっての写真について語るための、いかなる言葉をも持ち合わせてはいない。

それらが初めからそこに在ったから、シャッターと呼ばれるボタンを押したまで

カメラの前で全ては対象である。それらは象徴ではない。