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迷信を信じることは、本来秩序がないところに秩序を見いだすことと目立って関連する。否定論は、規則性の証拠--ときに目の前につきつけられている証拠--を拒否することにほかならない。（物理学者マレイ・ゲルマン）

一日延期された革命は多分いつまでも始まらない (Une révolution différée d'un jour ne se fait peut-être jamais. / A revolution postponed for one day may never occur.)

電子書籍が貧弱でほとんど役割を果たしていないことについては，海外の図書館関係者が一様に驚きを見せている。著作権法等制度上の制約があるため,電子書籍形態での学習教材や学術書の出版はわが国で極めて不十分で，わが国の学術情報の流通上，ひいては教育研究上の大きな問題となっている。

私が泣き真似をして、目を閉じ涙を流すふりをすると、ヨニは自分のしている遊びをただちにやめ、興奮して毛を逆立てながら、急いで駆けてくる。家の屋根や檻の天井といった、家の中でもとくに離れていて、しつこく呼んだり頼んだりしても下りてこさせられなかったような場所からやってくるのだ。まるで、悪さをした者を探しているかのように、私の周りをせわしなく走る。私の顔をじっと見て、一方の手のひらで優しく私の顎を包み、指で顔にそっと触れるのは、何が起きているのかを理解しようとしているかのようだ。そして、くるりと背を向けて、足指をぎゅっと握り固める。 類人猿が同情する能力を持っているという、これ以上の証拠があるだろうか。なにしろ、食べ物を振って見せても、家の屋根から下りるのを拒否するチンパンジーが、主人が悲しんでいるのを見るや、間髪を入れず下りてくるのだ。コーツは、泣き真似をするとヨニが彼女の目を覗き込むときの様子をこう描写する。「私がいかにも悲しそうに、絶望したように泣くほど、ヨニはますます強く同情を示す」。彼女が両手で目を覆うと、ヨニはその手を取りのけようとし、彼女の顔に向けて唇を突き出して、じっと見入り、かすかに唸り、鼻を鳴らす。

タイプライタが一般の人びとに急速に受け入れられていくためには、まだ多くの問題が横たわっていたのだが、特に個人用の文書を処理するについては、つぎのような点が障害となっていた。 (1) タイプライタによる文書を送ることは、受信者には手書き文字を読む能力がないのだとの誹謗あるいは中傷とされ、そのためタイプライタによる文書通信は無礼であると考えられていた。（幸いなことに、当時は手書きよりタイプライタのほうが速いということは、まだ知れわたってはいなかった。もしそれが知られていたら、タイプ文書は発信者中心の産物で受信者の軽視だとの考えがこれにつけ足されていたことだろう。） (2) タイプライタによって印刷された文書が、他の印刷文書、たとえば広告のビラなどと紛れて、多くの人が読みもしないで捨ててしまうという混乱が生じた。（このことは、今日われわれが広告のダイレクト・メールを受けたときの反応と大差ない。） (3) タイプライタは個人の秘密を侵害するものだとも考えられた。なぜなら、文書を作成する段階にタイピストという第3者の介在が必要であり、そのために、しばしば大事な内容が他人の目にふれてしまうからであった。 (4) ショールズの初期の機械が、たとえば植字・解版機のようないくつかの先駆的な、より精巧に作られた機械よりも製造技術が劣っていたことも確かである。

2014年10月現在 Google BigQueryは1GBの保存に月あたり 約3円、クエリ時1TBスキャンあたり500円という価格設定です。基本的なDBの操作は全部できて、その上でユーザーが自由に関数を定義できて、画面とつながって結果が数十秒で返ってきてです。これはこの分野を知る人にとっては衝撃的な価格です。 1昔前、DWHの世界では製品が数千万から数億円という範囲で売られていました。別に価格を不当に高く設定しているわけではなく、提供するためにそれだけのコスト（研究開発費、ソフトウェア開発費、サポート費など・・）をかけているため、このような高価格にベンダーは設定し、また他にできる製品もないためこの値段設定でもどんどん売れていました。

西成彦： (...) しかし、浦島太郎は果たして日本人といえるだろうか、少なくとも日本人として死んでいったと言えるだろうか、と問うなら、おそらく答えは「否」でしょう。彼は日本人として認知されないまま死んでいった非合法の引揚者なのです。いや漂着者、難民と呼んでもいいと思います。古来、日本列島に漂着した名もない、記録も残ってはいない、無数の、そしておそらく国籍などあろうはずもない人々の記憶が、浦島太郎の物語にはべったりとこびりついている。そうした浦島太郎たちを見殺しにした人々の後味の悪い、縁起を担ぐような、居たたまれないでいる気持ち、そういったものも、その話の中には刻みこまれている。 (...)

出典不明で困ったときは中国の諺ということにすればよい