Victor Nido

En una entrevista, Irene Montero aclara que un nombre no puede cometer fraude de ley y que, si un hombre intenta aprovecharse de mecanismos como el de la ley trans, será perseguido. También habla de la confusión en cuanto a las personas trans en las prisiones, ya que antes y después de la ley, las personas trans ya se tenían en cuenta en las prisiones. La ley trans no modifica la política penitenciaria, por lo que es innecesario el ruido y la oposición a avances en leyes que buscan mejorar los derechos sociales.

Sindy habla sobre cómo un hombre supuestamente puede aprovechar la ley trans para librarse de ciertas condenas. Pero cuando se le pregunta cómo aplicaría la ley para permitir la autodeterminación y evitar el fraude de ley, responde: "Ah, pues no lo sé, yo no soy política".

Entonces, ¿qué debemos hacer? ¿No hacer nada porque no sabemos cómo hacerlo mejor? Si creemos que la forma en que el Ministerio de Igualdad ejecutó la ley trans no es la mejor, ¿nos oponemos a los derechos humanos de las personas trans? ¿Hasta cuándo debemos esperar para poder respetar los derechos humanos de las personas trans sin tratarlas como enfermas? Sindy propone un informe previo antes de registrar su sexo, pero las personas trans NO son enfermas y no tienen por qué presentar ningún informe sobre su identidad de género. Si los hombres se aprovechan de esta ley para salir impunes, existen otros mecanismos, como el fraude de ley, para perseguirlos.

Sindy insiste mucho en el fraude de ley, pero no parece escuchar y entender que, aunque exista la duda de que algunas personas puedan cometer fraude de ley, no se debe renunciar a la libre autodeterminación. Ella afirma continuamente que la identidad es subjetiva y que, si no hay un informe que verifique que una mujer trans es mujer y no tiene otra patología, la ley se basa en la subjetividad.

No se pueden crear leyes basándonos en la idea de que las personas cometerán fraude. Solo deberíamos hacer leyes para problemas reales. No tiene sentido hacer leyes para algo que no sabemos si sucederá o no. Si el fraude del que tanto se habla se lleva a cabo y se convierte en un problema para el feminismo, entonces deberemos legislar sobre ese tema.

Pero la subjetividad de la que se habla es irreal. De hecho, me encanta cómo Irene dice que la identidad de una persona es una de las cosas más materiales. Parece que Sindy no entiende que las mujeres son reprimidas por ser mujeres debido a ese "subjetivismo". Cuando una mujer sufre represión por el patriarcado, ¿es subjetivo? Si la represión fuera subjetiva, ¿podríamos decir que la mujer sufre represión, pero no por ser mujer, sino por otras cosas? NO. ¿Por qué? Porque la represión no es subjetiva. Entonces, ¿por qué se puede considerar que una mujer trans se identifique como mujer sea algo subjetivo? No se puede, LA IDENTIDAD NO ES SUBJETIVA. Como decía Irene, la identidad es de las cosas más materiales. La identidad de las personas y la performance de género están tan marcados en la sociedad que, precisamente por eso, nos cuesta avanzar en cuestiones como el patriarcado.

Sindy se pregunta: ¿por qué para casarse siendo un matrimonio con personas migrantes necesitas pasar un examen, pero no hace falta pasar un examen para cambiar el género en el registro? Pasar un examen o informe a una persona trans es patologizarla, poniéndole el requisito de pasar un informe con la presunción de que pueda estar enferma. Puedes estar enferma y sufrir cualquier patología siendo o no siendo trans, pero no por eso una persona trans tiene que pasar un examen o informe. Por tanto, pensar que una persona trans tiene que pasar un examen antes de cambiar de género en el registro es transfóbico.

Después de escuchar a Sindy, y haciendo un gran esfuerzo para creer que no es transfóbica, lo único que puedo pensar para justificarlo es que en realidad está siendo clasista. Está poniendo por encima las dudas de cierta parte del feminismo y del fraude de ley, sobre los derechos humanos y de autodeterminación de las personas trans.

Elegir el alojamiento perfecto para nuestras vacaciones puede ser un reto complicado. Es común sentirse abrumado por la cantidad de opciones disponibles y pasar horas analizando cada una de ellas.

Nuestro cerebro está diseñado para procesar información de manera rápida y eficiente, lo que a menudo nos lleva a tomar decisiones basadas en atajos mentales o prejuicios. También es común tener miedo a tomar la decisión equivocada, lo que puede llevar a la "parálisis por análisis", donde analizamos demasiado las opciones y acabamos sin poder tomar una decisión en absoluto.

En un estudio interesante realizado por los psicólogos Barry Schwartz y Sheena Iyengar, se descubrió que tener demasiadas opciones puede llevar a la insatisfacción y la ansiedad. Los participantes del estudio recibieron la opción de seleccionar entre 6 y 24 tipos diferentes de mermelada para comprar. A pesar de que el grupo de 24 opciones tenía más posibilidades de encontrar una mermelada que les gustara, la mayoría acabó comprando menos que el grupo de 6 opciones. Esto se debía a que estaban abrumados por la elección y se sentían más inseguros sobre su elección.