MĂĄr elnĂ©zĂ©st, de ĂĄlljunk mĂĄr meg egy pillanatra, Ă©s kĂ©rdezzĂŒk mĂĄr meg magunktĂłl, meg talĂĄn a kormĂĄnyzĂł hatalomtĂłl is, hogy mĂ©gis mi ez az esztĂ©tikai irĂĄny, mit is jelent, Ă©s vĂĄllalhatĂł-e
Ez az etnofuturista/neotribal vonal nemhogy ĂzlĂ©stelen, de politikailag egy az egyben folytatĂĄsa az orbĂĄni irredenta giccsnek, törzsi futurizmusnak, tĂŒrk-pogĂĄny testvĂ©risĂ©g narratĂvĂĄnak Ă©s a populĂĄris fasizmusnak. Ăs bĂĄr adott, hogy az augusztus 20. esszenciĂĄja a nemzetĂ©pĂtĂ©s, Ă©s emiatt a nemzeti bĂŒszkesĂ©g Ă©s valamennyire a âszĂłrakoztatĂł hagyomĂĄnyĆrzĂ©sâ, de erre ilyen formĂĄban nem volt semmi szĂŒksĂ©g
Persze felmerĂŒl, hogy a mƱsor mĂĄr meg volt rendelve a vĂĄlasztĂĄs elĆtt (lĂĄsd G7 cikk a közbeszerzĂ©si hĂĄttĂ©rrĆl), de ha mĂĄr a vonatos rĂ©szt beleraktĂĄk (aminek nyilvĂĄn vannak ĂĄthallĂĄsai a Baross G VasĂștfejlesztĂ©si Tervre), Ă©s a Tisza amĂșgy is többször bebizonyĂtotta, hogy rendkĂvĂŒl dinamikusan Ă©s gyorsan tud rendezvĂ©nyeket összerakni Ă©s lebonyolĂtani, akkor ez az egĂ©sz miĂ©rt lett ilyen? Rutinosan Ă©s hatĂĄrozottan hĂv Ă©letre Magyar PĂ©ter is a beszĂ©deiben mindenfĂ©le szimbĂłlumot, amikor akar, szĂłval nehĂ©z az egĂ©szet nem esztĂ©tikai elkötelezĆdĂ©snek, hanem valamifajta könnyen elengedhetĆ, vĂ©letlenĂŒl becsĂșszott hibĂĄnak letudni
Nem akarok tĂșlzĂĄsokba esni persze nyilvĂĄn, de nem lĂĄtszik nekem egyelĆre, hogy ez az esztĂ©tika, meg a törzsi dobos, Ćsi-de-modern mitikus hĂŒmmögĆ zene (Wardruna csak helyette ZsĂĄger BalĂĄzs/Deva), tehĂĄt összessĂ©gĂ©ben egy ennyire autoriterre Ă©s szoftfasisztĂĄra kĂłdolt mƱsor hogyan viszonyul ahhoz az elkĂ©pzelĂ©shez, hogy itt majd egy nyugati MagyarorszĂĄg fog Ă©pĂŒlni.
(Ennek a fĂ©nyĂ©ben kĂŒlönösen ironikus lĂĄtni a mindenfĂ©le videĂłt, amiben az utca embere elmondja, hogy mennyivel jobb volt az idei mƱsor, mint a tavalyi. NyilvĂĄn ez ahhoz is köthetĆ, hogy kormĂĄnyvĂĄltĂĄs Ăłta jobb a hangulat MagyarorszĂĄgon, Ă©s lett hajlandĂłsĂĄg pozitĂvan lĂĄtni bizonyos dolgokat, de hĂĄt akkor is, kiderĂŒlt mĂĄr egyĂ©bkĂ©nt, hogy mi a Tisza mƱvĂ©szeti/kulturĂĄlis programja, mĂĄr azon tĂșl, hogy nem korrupt?)
Nem tudok elég lelkesen helyeselni
MĂ©g mindig meglep, hogy rĂĄcsodĂĄlkoztok, hogy a Tisza egy jobboldali pĂĄrt, ami a fidesztĆl csĂĄbĂtott el szavazĂłkat Ă©s meg is akarja tartani azokat.
Engem nem Ă©rdekel, hogy a Tisza egy jobboldali pĂĄrt amĂg otthon a nĂ©gy fal között csinĂĄlja
Nemzethy Tarsolyllemez EllĂĄtĂł hivatal mikor?
Na, akkor Ă©n is belepofĂĄzok, mĂ©ghozzĂĄ kĂŒlföldön Ă©lĆ magyarkĂ©nt, aki egy percet sem lĂĄtott az idei mƱsorbĂłl (sem), figyeljetek, kurva jĂł lesz! :D
SzĂłval nekem csak az a kĂ©rdĂ©sem, tĂ©nyleg tök ĂĄrtatlanul, hogy akkor egy ideĂĄlis MagyarorszĂĄgon milyen szimbĂłlumoknak kellene megjelenniĂŒk egy Szent IstvĂĄn KirĂĄlyrĂłl Ă©s az ĂĄllamalapĂtĂĄsrĂłl szĂłlĂł ĂŒnnepen? Vagy hogy kĂ©ne kinĂ©znie egy ilyen ĂŒnnepnek? Milyen zenĂ©nek kĂ©ne szĂłlnia? Mi lenne az elfogadott? Vagy a drĂłnos tĂĄncikĂĄlĂĄs a baj? Amikor tƱzijĂĄtĂ©k volt, akkor meg az volt a baj. Mi legyen akkor helyette, ha nem a drĂłnok? Vagy a modern szimbĂłlumok nem okĂ©k, hogy valami Ășjat akartak mondani?
TĂ©nyleg nem kötözködĂ©sbĆl, bĂĄr ezt hiĂĄba mondom, nem szoktĂĄtok elhinni.
pontosan ezt Ărtam volna, ha nem olvasom el a nĂłccokat. mĂ©g jĂł, hogy olvasok nĂłccokat!
emberek, legyetek tĂŒrelemmel. JövĆre jobb lesz, fĆleg, ha a kritikusok nem csak kĂĄrognak majd, hanem konkrĂ©t javaslatokkal ĂĄllnak elĆ.





















