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En los últimos diez años, Pam Houston se ha convertido en uno de los mejores novelistas de Estados Unidos. De hecho, uno de sus cuentos, "El Mejor Usted Nunca hubiera novia", fue recientemente nominado para Mejor reportaje corto americano del siglo (a prueba de balas). Una de las razones de su trabajo es tan popular es que sus protagonistas femeninas en general son realistas, pensando en las mujeres que no tienen miedo a cometer errores, a veces repetidamente. Sus mujeres no son súper-héroe-ninguno de ellos no tienen otro carácter muy distintivo o de talento. Centrándose en su trabajo con los cuentos de aventuras, decidí hablar sobre tres cuentos, uno por cada una de sus colecciones de ficción y publicó historias creativas de no-ficción: "Selway" Cowboys son mi debilidad, "La Luna es una mujer de su primer marido" de Waltzing el Gato, "y" La Sangre de Bellas Artes y la vida silvestre "un poco más sobre mí. En cada una de estas historias, un narrador, que es también el protagonista, describe sus experiencias con las situaciones de peligro que le obligan a utilizar la fuerza mental y física para sobrevivir. En última instancia, cada personaje se entera de algo importante acerca de sí misma, sus relaciones, y / o de su lugar en el mundo. El concepto de un rostro femenino el riesgo de muerte no es nuevo. Sin embargo, la obra revela una membresía de Houston y al mismo tiempo una ruptura con las convenciones existentes o establecidos en la literatura de aventuras. la literatura de aventura imperialista tiene sus raíces en Inglaterra y se extiende dentro y fuera de las normas de la frontera de los EE.UU.. años de la literatura de aventura y su integración de la cultura británica a la cultura estadounidense permite que muchas definiciones diferentes y las expectativas de este tipo. Para formar pautas claras para evaluar el trabajo de Houston, elegí varias convenciones comunes, que no sólo aparecen en la aventura americana, pero su origen en la aventura británica. Debido a que estos convenios se han utilizado, manipulado, y criticado desde hace años, me referiré a ellos como "tradicionales". Una de las convenciones de la aventura que es sobre todo historias de aventuras están escritas por los hombres, los hombres, para los hombres: La historia de aventuras fue escrito casi exclusivamente para un público masculino. Él era el principal medio por el cual los hombres de letras han aprendido a tomar la iniciativa, tomar riesgos, dar órdenes, para luchar, para conquistar y dominar a las hembras, mientras que se les enseñó, tanto por ser ignorado por género y pasivos al aceptar papeles en ella, no hagas estas cosas. (Verde, Great American 1-2) Este acuerdo es por lo general un toque de Houston para obtener el mejor efecto en sus historias. Cada una de las historias en Houston que voy a trabajar en este trabajo se cuenta en primera persona por un narrador femenino. Houston trae sus protagonistas femeninas con la capacidad de participar en actividades específicamente designadas como hombres de verde. Las tres historias de aventuras que he elegido para este estudio mostraron diferentes grados de salida del papel tradicional de la mujer en la historia de aventuras. "Selway" (1992), más parecido a una historia de aventuras tradicionales. Houston lanza su personaje femenino aún más en "La Luna es el primer marido de la mujer", y más en "La sangre de Bellas Artes y de Fauna Silvestre" (1998). Mientras que muchos de Houston reorganiza las relaciones entre hombres y mujeres en la literatura tradicional de la aventura, se adhiere a los criterios del esqueleto bastante bien su trabajo en la planta del género de aventuras. La fuente dijo que los detalles de los componentes importantes de la literatura de aventura variar ligeramente. Esta discrepancia se debe a que cada historia de aventuras varía en el grado de cumplimiento de estas normas. Para crear un punto de partida, he recopilado varias definiciones diferentes de la aventura y sus componentes, que cubren en gran medida la mayoría de los convenios fundamentales. Además de un protagonista masculino, común a casi todas las historias tradicionales de la aventura es una física o mentalmente difícil, tal vez incluso en peligro su vida o una serie de situaciones: "En teoría yo describiría la experiencia aventura como una serie de eventos, en parte, pero no del todo accidental, en lugares lejos de casa, a menudo lejos de la civilización, que constituyen un desafío a la persona a la que "(Green, Gran América 1). A menudo, la protagonista busca deliberadamente la aventura de probar o conquistar a otros, pero en otras ocasiones el protagonista cae sin querer en peligro. El aventurero tiene que tener ciertas características que se señalan a la superficie por las pruebas que ha enfrentado. Estas características incluyen, pero no se limitan a la valentía, fuerza, liderazgo y persistencia (Verde 1). Al hacer clic sobre el peligro de que las pruebas de estas características, el protagonista es capaz de alcanzar un estado de auto-realización y / o su lugar entre los hombres o el universo: "Como Bajtín explica, las pruebas héroes y se confirma en sus notables habilidades y / o se transforma por la experiencia "(Bajtín QTD. Jespersen a 4). Los héroes se menciona aquí es sinónimo de la protagonista o un aventurero. A menudo, la transformación o construcción se lleva a cabo al final de la historia, pero también puede ocurrir después de cada episodio de peligro conocido en la historia. Hombres y mujeres son diferentes roles en la historia de acuerdo a las convenciones de la aventura tradicional. El aventurero en busca de la aventura es un hombre para demostrar a la conquista de la tierra o la gente, va en su forma inesperada, varios de sus motivaciones y reacciones se consolidó su relación con la mujer . El protagonista masculino de una historia de aventuras clásica de la independencia, la libertad y la individualidad, en virtud de su poder salir de su casa, sus responsabilidades, ya veces su familia para perseguir sus deseos " Es cierto, por supuesto, para representar una especie de vuelo de credibilidad en el desierto, debe seleccionar un personaje con un grado de credibilidad de la movilidad, y la movilidad ha sido hasta hace poco un privilegio masculino en nuestra sociedad "(Baym 12). Además, en varias ocasiones de la motivación aventurero para buscar la emoción radica en la necesidad de escapar de la esfera doméstica, que tradicionalmente pertenece a las mujeres. Es irónico que los servidores de la sociedad que el hombre intentaba huir en relación con las cualidades femeninas del paisaje, se escapa, "está profundamente el paisaje impregnado de cualidades femeninas, como la sociedad es, pero donde la empresa es amenazante y destructiva, el paisaje de la comodidad y el apoyo "(14). Como Baym señala, independientemente de aventurero hombre intenta desesperadamente para rechazar la feminidad en la sociedad, que todavía quiere algunas cualidades femeninas: "Para que [el rechazo de la sociedad], debe proyectar la mujer siente que estas atracciones y arrojado en ella el papel de la seductora melodramático, antagonista, la barrera "(12). A menudo, la naturaleza y el paisaje desempeñar estas funciones en el fomento de la exploración aventurera o la creación de obstáculos tales como montañas, mares y tormentas para mantener el aventurero de su meta. Por último, responde a los objetivos de la narrativa tradicional de la aventura permite una mejor comprensión de las relaciones entre la tierra los hombres, las mujeres, y la sociedad. Además de la necesidad de un cambio puramente cosmético y la emoción, tiene que haber alguna razón protagonistas masculinos encontrar sus hogares y las sociedades tan intolerable. El protagonista, que decide abandonar la empresa hace a menudo por razones políticas que envió deliberadamente al lector: Para disfrutar de aventuras era (y es) para prepararse para la imaginación para romper un límite, si el en el extranjero o en la parte occidental de este continente, y la promoción de esa frontera-contras indígenas o barreras naturales para extender el dominio de la civilización. (Y la "civilización" es generalmente un apodo para su propio país.) (Green, Great American 2) En otras palabras, la aventura más tradicional es en gran parte los imperialistas, en particular en Colombia y en principios de América, para fomentar el patriotismo y reclutar voluntarios para la expansión del país. Green dice que esta propaganda estrechamente vinculados a la definición de la masculinidad y el patriotismo al imperialismo para (2). Cuentos de aventuras para fortalecer y definir lo que es masculino, mientras que alentar a los hombres en el extranjero para demostrar su hombría. De ello se deduce que, para mantener la empresa y el patriotismo en el país, parte de la empresa debe estar convencido de quedarse. La tradición y la exclusión de la historia de aventura automáticamente nominado para el papel de la mujer en la sociedad. Anne LaBastille nos recuerda: "Es importante recordar que a lo largo de la historia y la opinión pública condicionamiento cultural fue la mujer fuerte orientación en el hogar. Por lo tanto, por lo general no tenían las habilidades para sobrevivir solos en el desierto "(15). Este "condicionamiento cultural" si no se puede aplicar a muchas mujeres hoy en día, se refleja en la literatura de corriente principal del Imperio Británico. No es hasta la liquidación de la frontera occidental de América que más mujeres en la literatura son capaces de valerse por sí mismos y la aventura. En su investigación histórica sobre la mujer y el desierto americano, LaBastille explica: "A largo plazo, las mujeres han llegado a ser casi iguales a los hombres en la frontera ... Los modales del tiempo se han reestructurado y rediseñado, lo que lleva a una más grande, libre para las mujeres en el desierto americano "(21). Como la literatura tiende a reflejar situaciones reales, especialmente en el tipo de aventura, las mujeres más liberadas son, en realidad, las mujeres se convierten en historias de aventura más liberado. En este sentido, sobre todo en las tres historias describen en este documento, Houston es capaz de desarrollar y continuar una tendencia hacia la liberación de la mujer en la literatura de aventura americana. la motivación política es también visible en otra forma de aventura tradicional: el del cambio social. Dado que la mayoría de los ajustes se aventura exótica, extranjera, o natural, la acción en sí misma necesariamente debe ocurrir fuera de la vida diaria. En la aventura audaz Green Man describe como "una serie de eventos que la moralidad o la indignación nacional civilizada y pone en entredicho a aquellos a quienes estas cosas pasan a utilizar los poderes que prohibía la vida civil de los ciudadanos comunes" ( 4). Algunos ejemplos de los eventos de las historias de aventuras clásica incluyen algunas formas de violencia, la seducción de las mujeres aborígenes, o un rechazo de la religión. Al retirar de las aguas salvajes o desconocidos, el hombre es capaz de crear sus propios ideales, a participar en "actividades prohibidas": "Georges Bataille dice que debemos pensar en las ciudades y la ciudadanía sobre la base de objetivos y valores de trabajo, lo que significa que el rechazo de todas las actividades hostiles en el lugar de trabajo, tales como éxtasis del erotismo y la violencia (es decir, aventura) "(Green 17). Por lo tanto, tradicionalmente el autor es capaz de enviar el protagonista masculino en una aventura que es social y políticamente aceptable para la expansión de la empresa, y al mismo tiempo evitar el estancamiento del aventurero y el diario de negocios sus trampas. La civilización creó la historia de aventuras ideal, si tiene éxito, influye en el lector de la misma manera que la propaganda imperialista, hace que el lector quiere escapar de la sociedad. Para dar el aventurero otra razón y justificación para salir de su casa en busca de aventuras, una asociación negativa se coloca en la sociedad nacional: "En las historias que invadir, constricción, destruir la sociedad está representada con especial urgencia en la cara de una o más mujeres "(12). El aventurero hombre se anima a ampliar la civilización de su país y agregó que la condena será capaz de crear una nueva sociedad ideal en un país exótico. motivación política o imperialista más excluye la presencia de fuertes mujeres inteligentes de la literatura de aventuras. Estos son los elementos básicos de la aventura tradicional que son útiles en la creación de una plataforma para iniciar el análisis de las historias en Houston. Voy a examinar cada una de las tres historias individuales para mostrar la relación de la historia específica de las convenciones tradicionales de la aventura. En tres plantas, "Selway" es el más fácilmente reconocible como una historia de aventuras. La mujer protagonista sin nombre / narrador es el compañero de su compañero, Jack, un viaje muy peligroso rafting invitado por él. A lo largo del viaje, tanto el narrador y Jack se ven obligados a tomar decisiones críticas para evitar la muerte a manos de un río hinchazón. La primera decisión se produce en el comienzo de la historia en que los dos deben decidir si hacer caso a las advertencias del tamaño de guardaparques, Ramona: "? ¿Qué piensa usted, "dijo. "Creo que es una oportunidad de su vida, digo ... Quería sentir la turbulencia debajo de mí. Yo quería un inicio rápido que pudo a su vez un barco. No tomé algo como un riesgo en meses. Me quería morir pensando "(24). Ya en la segunda página de la historia, dejando de Houston de la aventura tradicional de dos maneras. En primer lugar, la mujer se le permite dar consejos y hacer una decisión de guiar a los hombres. Jack muestra su preocupación por el respeto y la hembra en él para hacer la elección correcta: "Hasta donde yo sabía que Jack quería ir, no se han llevado así que dije que tenía miedo" (24 ). En segundo lugar, la hembra es un tomador de riesgo real en esta situación. Según el narrador, Jack está dispuesto a abandonar el viaje, pero ella está decidida a continuar, incluso si es verdad da miedo. Además, Jack tiene experiencia con Highwater rafting, mientras que el narrador no. Ella admite que fue ingenuo sobre los peligros de una inundación del río: "Después de que el amor entre la lentitud en los ríos vasto desierto, no podía imaginar lo que todo el alboroto se acerca" (22). Sin embargo, el narrador acepta el reto, no soporta a la potencia del río. El narrador reconoce que Jack puntos de vista de la hembra lo más seguro y razonable ", que se basó en mí para hablar con la voz de la razón, la protección de la vida porque soy una mujer y para que él piensa que las mujeres son "(24). Entonces se descarta la idea de que la realidad: "Nunca he sido muy protectora de cualquier cosa, sobre todo yo no" (24). Es irónico, por lo tanto, porque rechaza la idea de sí misma como un protector que acepta el concepto tradicional del hombre como su tutor. Al negar el papel tradicional interno de la Madre, el narrador se coloca bajo la dirección de su compañero varón por lo que alguien va a mirar hacia fuera para su bienestar. Se basa en Jack da orientación sobre el río, se encuentra la comida para llevar y le dijo qué hacer cuando el barco regresa: .. Caminar abajo hasta que vea "He perdido el barco", le gritó que estaba feliz por las instrucciones y me voy a la ruta de exploración "(38). Su trabajo en la balsa y saque el lector de tarjetas, aunque importantes, son secundarios a su trabajo guiando físicamente la balsa. La confusión entre quién es el protector y que las necesidades de protección muestra la lucha del narrador para comprender el concepto en sí mismo: "Me di cuenta entonces que más que ninguna otra razón para este viaje, yo estaba allí porque pensé que podía cuidar de él, y tal vez es algo que las mujeres quieren proteger, después de todo "(40). Sin embargo, ella no puede protegerlo de cualquier daño, ya que es para proteger en contra de ella. Nadie juega el papel de protección y / o tutores en el sentido tradicional, porque son capaces de ayudarse a sí mismos. El macho es particularmente ninguna ayuda para las mujeres en una situación mortal. Ella debe luchar para salvarse a sí mismos sin ayuda física: "yo soy un vago en el río, así que estoy atrapado entre las paredes de granito y utilizar los dedos, sobre todo, para subir, siempre fue un poco de miedo a las alturas. , Así que no mirar hacia abajo. Pensé que sería una estupidez de vivir a través del accidente de barco y me rompió el cráneo de la escalada libre en el granito "(37). A diferencia de historias de mujeres de aventuras tradicionales, exposiciones individuales narrador Houston fuerza mental y física para prevenir la muerte de los suyos. Houston complica aún más los roles tradicionales de hombres y mujeres al presentar al hombre como objeto sexual. Aunque la mayoría de papel tradicional de guardián de la primera parte de la excursión en el río, se reduce a una mera masa de músculo por el narrador: "Fue difícil para mí tener mis ojos Jack, ¿cómo sus músculos se tensa con cada disparo, con el brazo primero, luego los muslos "(25). Hombre Verde en las solicitudes de negrita, "La chica poco femenina, el término tradicional para una chica aventurera se da generalmente para darle vida a su feminidad con un toque masculino, mientras que la cifra correspondiente de la mariquita, el niño que no es aventurero , pierde su masculinidad sin tener una virtud femenina para compensar "(226). narrador de Houston es la representación de un marimacho, pero los hombres no son menos masculinos, debido a sus cualidades marimacho. El macho no pierde su virilidad, permitiendo a las mujeres a tomar decisiones y ser considerada un objeto sexual, por definición, de verde, siempre es aventurero. De hecho, como hemos visto, Jack es en realidad más masculino en los ojos debido a la reversión de estas funciones en el narrador de Houston. En diferentes puntos de la historia, un personaje puede ver las características más masculinas o femeninas que el otro puede. Lo que parece ocurrir a lo largo de la historia con respecto a la masculinidad y la feminidad, es que Houston desdibuja los límites entre los dos conceptos. ". Selway" Houston también maneja el concepto de la naturaleza como una seductora en Ella considera la naturaleza como un hombre en vez de la hembra: rápido "Cuando un río es la marea alta no sólo está creciendo y más frío de lo habitual, que tiene un aspecto diferente del resto del año, está oscuro y turbulento e impaciente, como .. un volcán o una persona joven "(23). Este río no es nada tranquilizador, y lejos de ser atractivo. Se quita un peso de la decisión de la pareja a someterse a su aguas turbulentas que "no había nieve quince minutos" (23). El narrador Jack asociadas con el río diciendo que tiene "respeto" por el río y lo describió como "indomable", como el agua. Sin embargo, el agua para que encarna la masculinidad, parece ser que Jack se ve amenazada por ella en este momento: "Quería que le dijera cómo el agua me hizo sentir, sensual y loco y soy yo sentía feliz de montar en la parte superior de la bodega t n del agua 'de nuevo, pero tenía miedo por primera vez desde que había conocido "(27). El río amenaza a Jack porque él es más poderoso que él, mientras que al mismo tiempo, despertar a su pareja. Sin embargo, el río, como Jack, el narrador no tiene apelación, pero ella inspira sentimientos sexuales hacia él. "[El río] cepas en contra de sus bancos y botellas de agua alrededor y por debajo está buscando la plenitud me dan ganas de tener a Jack y tirarlo por la rampa y hacer el amor junto al río rugía a través de" ; (23). constantes referencias narrador de las relaciones sexuales entre la amenaza siempre presente de la muerte, simbolizada por esta cita desde el río rugiente. A pesar de una naturaleza masculina conflictos con los convenios de la aventura clásica, utiliza el sexo Houston actos inspirados por el que se adhiere a la tradición. Verde cita la declaración de Georges Bataille que el sexo y la muerte "son sólo los aspectos más destacados de la fiesta celebra la naturaleza, con la multitud inagotable de los seres humanos" (El hombre aventurero 25). El narrador es capaz de expresar la lucha entre la vida y la muerte a través de la noción de sexo: "Hicimos el amor como un loco, como lo hace cuando piensa que puede ser la última vez para siempre "(27). Hay verdad en esa afirmación, porque cada día en el río trae la posibilidad de la muerte. Básicamente, según lo indicado por Bataille e ilustrado por Houston, el sexo y la muerte encarnan la esencia de la vida en sus momentos más intensos, y por lo tanto ideal para la aventura. "Selway" es coherente con otros convenios de la aventura tradicional. En primer lugar, Jack es un hombre que busca la independencia, especialmente de la domesticidad. El narrador dice que los viejos amigos de Jack "quería dejar los ríos para conseguir un trabajo que no fue en la temporada, para formar una familia como cualquier hombre de su edad" (23). Ya sea o no trae a su novia a lo largo del viaje, que está motivado para correr el río por lo menos parcialmente en el rechazo de lo que la sociedad considere apropiado para un "hombre de su edad." Jack contentos de vivir en los márgenes de esta trampa de la sociedad. El narrador también muestra tanto las cualidades del papel tradicional de la mujer en la aventura. Dos veces comete errores que refuerzan los roles tradicionales de género. En primer lugar, llora después de pisar el cadáver de un alce, una respuesta estereotipada de las mujeres que se reúnen hombres corriendo a su rescate. "" Me di cuenta de que es todo ", le dije" Jesús ", dijo Jack" Quédate con nosotros. , ¿De acuerdo? "(34). Luego se tira el cubo de la libertad bajo fianza por la borda, haciendo de ella la imposibilidad de cumplir los propios deberes en la balsa. Incluso si resulta que después, su fuerza y es capaz de redimirse a sí mismo, este acto le hace incompetente, "me estaba tirando el agua tan rápido que perdí el equilibrio y es cuando j He oído decir a Jack, "La fianza más rápido! y ahí fue cuando me tiró el cubo de la libertad bajo fianza en el río y contempló con incredulidad a su paso por debajo y vi a Jack véase también (35). El narrador es también coherente con las convenciones tradicionales para describir a sus amigos del pasado. Ella dijo: "Me han domesticado y es tan aburrida como postes de la cerca y se fue a los demás que alguien salvaje" (26). En este ejemplo, parece ser la pesadilla del aventurero, voluntariamente restringir su libertad hasta el punto en el que se rinde. Sin embargo, para ella los hombres mismos son aleatorios, y su objetivo es derrotarlos. Tradicionalmente aspectos femeninos de la sociedad representan las fuerzas que amenazan con ahogar y desalentar a los hombres de sus objetivos. En "Selway," Houston es capaz de combinar el objetivo tradicional de la novela femenina con una aventura de destino no tradicionales. El narrador se da cuenta de que Jack, que no puede vencer a Jack, y ella comienza a aceptar por lo que es: "Yo sabía que siempre habría lugar iría yo no podía, y yo tendria que dejarlo ir "(40). Irónicamente, al final de la historia, Jack admite que pensó Highwater quince años probablemente fue suficiente, y que tenía que hacer los ríos de desierto a partir de ahora "(41). Los logros de cada personaje de aproximar éstas entre sí y son típicas de la aventura tradicional. Después de enfrentar una situación cercana a la muerte, cada persona es capaz de evaluar de nuevo su lugar en la relación, y en la vida propia. El narrador dice que "una mujer no puede saber cómo un hombre se cumple, ¿qué pregunta se responde por sí mismo, cuando mira a la derecha en la muerte" (34). Sin embargo, ella responde a las preguntas por sí misma después de que escapó de la muerte cuando el barco gira. Ella viene a aceptar por qué vino en el viaje y se había pasado años "para decir el amor y la libertad son mutuamente excluyentes y la vida de [su] vida como si fueran la misma cosa" ( 41). El narrador llega a entender que ella debe participar en la aventura en sí "en un valor de nada" (33). Esto lleva a un último aspecto de "Selway", de acuerdo a los convenios aventura promover el cambio social. Verde en la gran aventura americana, aventuras literarias significativas consta de tres partes, las dos primeras límite historia (marina o una historia o anécdota naufragio) y la larga tradición literaria de la novela ... Esta fusión es importante y puede ser tomado en serio, cuando un elemento se agrega una tercera: cuando la aventura lleva al lector / grabador de contemplar su propia condición antropológica. (5) En otras palabras, los estados verde que la aventura literaria lleva al lector a analizar su lugar o un objeto contra la humanidad. Aunque es sutil, Houston anima a sus lectores, especialmente los de las mujeres, a la pregunta por sí mismos. El narrador de "Selway" se coloca en una posición peligrosa inicialmente por un lugar en la vida de Jack, y se da cuenta que debe hacer espacio en su vida para sí misma. "Selway" se ajusta a una historia de naufragio con un toque de romance. Houston es capaz de dibujar al lector en la historia a través de personajes reales frente a los problemas que todo el mundo puede relacionarse en algún nivel, si los problemas de operación o la relación del peligro de la aventura. El hecho de que se trata de un personaje femenino que entra en relación con un cambio que debe hacer en su pensamiento, elimina esta historia de los límites tradicionales de la aventura. Houston continúa ampliando el concepto de la fuerza femenina en "La Luna es una mujer de su primer marido." Contrariamente a las normas tradicionales, Lucy, el narrador y protagonista es la responsabilidad tanto o más para la navegación Fedra que los hombres. Lucy es el piloto "no oficiales en todos los viajes por dos razones: (129). En primer lugar, "podría tener un curso más estrictos de lo que nadie sabía que Henry" (129). En segundo lugar, se pone mareado, si no a la cabeza. A pesar de su tendencia a la enfermedad podría ser considerado una debilidad, no le permitió interferir con su trabajo: "He aprovechado el caos de la tercera ola fue rápido enfermo y en silencio en una taza" (140). Es Lucy, que guía a la nave con seguridad ", Carter se quedó en la parte delantera y gritó su adivinar la distancia de cada serie de olas pero podía oír perfectamente, incluso desde donde yo estaba , y Henry, dijo más tarde, me encontré con la línea entre ellos y un ordenador puede hacerlo "(145). Una de las razones para la confianza con el trabajo de Lucy Cox, a pesar de la presencia de dos hombres capaces, porque es mucho más seguros y confiados en la vida que lo que son: "Henry estaba a punto a casarse por cuarta vez la mitad chica de su edad llamada Candy, quien dijo que no forma chicos y youse y trabajó Piercing Pagoda en medio de un centro comercial ... Yo no sé por qué Carter quería casarse con la chica que estaba malhumorado "(126). Cuando se trata de amor en su vida, Lucy afirma: "Algunos días ... Creo que voy a volver a casa con alguien que silba ", mientras que" otros días yo no estoy dispuesto a resolver "(131). Aunque las normas Lucy amor parece incierto, no es en sí misma de captura en las relaciones no saludables como los hombres |. | Otra razón Lucy parece más seguro que los hombres en la historia es que no revelan mucho sobre su vida personal que revela los hombres. Descripción de una tradicional aventurero Pablo Zweig dice: "Debido a que el aventurero es plenamente consciente de que cuando actúa, es un hombre sin pasado. Cada episodio es una nueva identidad para él, el comienzo de todo tipo "(82). De acuerdo a la aventura tradicional en esta historia parece estar juntos sin pasado Lucy.

Los iconos sencillos se crean no para hacer un exquisito diseño, sino más bien mínima y moderna. los iconos de luz simple web se supone que son diseñados para mejorar la interacción del usuario de la web. El diseño minimalista de diseño web como una tendencia generalizada es la simplicidad minimalista y elementos ligeros como iconos web sencilla. Elimina formulaciones complejas, formas, texturas y patrones. Menos es más en algunas zonas y hasta cierto punto. El diseño web es precisamente en este punto. El diseño minimalista es bastante inesperada tendencia hoy en día. tecnologías de alta frecuencia conducen a la pérdida de la simplicidad. La combinación de diseño del sitio minimalista con CSS3 y HTML5 es cada vez más popular y te hace pensar que la combinación de sencilla elegancia y facilidad de uso es la fórmula para el éxito de su sitio. Simple no significa necesariamente primitivo. Sitio web con un diseño simple a menudo contienen efectos valiente y de color y activamente con CSS y Ajax. Entre las características más importantes de diseño web, sencillo y moderno, son los siguientes: base de diseño de la red; iconos simples; sombra luz y el color transiciones reservados patrones de luz y la textura de los fondos (a menudo como transparente) más vacíos o espacios en blanco; formas simples y figuras, líneas claras; menos la cantidad de diferentes colores brillantes tipo de letra clara y legible; Web simple iconos principales características iconos simples se encuentran entre las principales características del diseño minimalista. Además, los iconos simples web y otros elementos deben utilizarse con moderación. Una de las claves es reducir al mínimo el uso de iconos en general. Los iconos sencillos sitio web se supone que se utilizará en los que son absolutamente necesarias y eliminar en lo posible. Opcional iconos simples se abstuvo de repetir o escaparon. Pueden servir a múltiples funciones. Número limitado de colores, tonos reservados, elementos claros, iluminación suave se utilizan para simples iconos de diseño web. Los iconos sencillos se construyen a partir de elementos simples y elegantes que no interfieran con los visitantes a la idea de la navegación del sitio principal de la web. Las siguientes reglas para el diseño de iconos simples se pueden destacar: uso mínimo de la duplicación menos cantidad de gráficos máxima claridad intuitiva tipografía sencilla web, claro iconos menos iconos Algunos consejos útiles para la creación de un diseño minimalista con el sitio web sencillas iconos Además de iconos simples mismas texturas de fondo la luz y los patrones son importantes para el diseño y la percepción del contenido. Los ojos deben centrarse en el contenido del sitio o de algunos bloques de clave, pero no en la trama de fondo o la imagen de sí mismo. Así, el fondo debe ser una simple cortina de luz por lo que es secundario a los elementos en primer plano, como iconos web sencilla. La tipografía es claramente otra característica importante del diseño ligero y claro. Los iconos sencillos nombres (si existe) debe ser precisa, significativa e igual a su función. Temas en los iconos coloca sólo un sitio web debe ser de fuente legible y lo suficientemente grande para una fácil lectura. clara jerarquía debe seguir así. Bastante espacio blanco o vacío es útil para crear una gran limpieza iconos simples de diseño web. El espacio adicional para proteger los elementos por separado y por lo tanto más legible y más fácil de trabajar. Un poco de espacio entre los iconos fáciles de hacer el diseño de su daño. Acerca de la tendencia minimalista, en general, no es totalmente mínima. A pesar de su gran cantidad de espacio en blanco todavía hay iconos simples texturas ligeras, estilos limpia y audaz. Mínimo no es exactamente la misma cosa tan simple. Originalmente significaba poco claro las imágenes y el estilo tipográfico exclusión. Pero la concepción moderna requiere algo más que el texto negro sobre fondo blanco para que el sitio se destacan entre los miles de sitios llanura otros. Reducir los elementos de diseño de los elementos más esenciales, puede añadir más sabor a su diseño de sitio web con un poco de color inusual, eye-catching iconos web sencilla texturas semi-transparentes, la luz y los patrones. Simple es a menudo utilizado como sinónimo de la viruta. Durante la creación del diseño web moderno, debe tener en cuenta esta verdad eterna, diciendo que el genio reside en la simplicidad. Los iconos sencillos ven muy bien y sobre todo para un estilo de diseño propia compañía profesional.

Las arañas son una de las criaturas más temido y odiado en la tierra. Nadie sabe realmente por qué nos gusta odiar a las arañas como nosotros. Aracnofobia es real, y hay gente que prefiere saltar desde un acantilado de tomar en un huso. Pero, en realidad, la mayoría de las arañas son inofensivas. Hay algunas arañas, como la reclusa marrón y la viuda de negro, que puede causar daños graves si pican. La mayoría de las arañas muerde sólo cuando se ven amenazados, y sus picaduras son generalmente menos problemático que un mosquito o mosca de morder. Tan irracional como parece, araña el miedo todavía existe. Afortunadamente, usted puede deshacerse de las arañas con bastante facilidad si se asustan bajeebers de ti. Las arañas son depredadores de las arañas les encanta comer otros bichos e insectos que capturarlos en las redes de las arañas tienen problemas de visión, pero gran sentido de la vibración cuando se sienten sus víctimas indefensas están luchando ... para liberar a sí mismos (lo cual es muy difícil debido a las características maravillosas de las correas de araña eficaz) arañas se reducirá en la Web y los piensos. Usted puede hacer su hogar menos hospitalario a las arañas por la reducción de otros insectos que viven allí. Tirar su comida Muchos insectos y plagas se sienten atraídos por comida podrida Los errores más que se sienten atraídos a los alimentos, los ejes más tendrá lugar todos los alimentos desechados en recipientes bien cerrados .. botes de basura con regularidad y eliminar los residuos. Iluminación al aire libre? ¿Has notado cómo los errores se sienten atraídos por las luces al aire libre Bueno, arañas encontrar incluso esta Mantenga sus luces reducir tanto su error y las poblaciones de araña en cuenta .. amarilla de sodio "luces de errores" si quiere mantener su iluminación al aire libre |. | Las arañas de papel cartón y amor para vivir en lugares frescos, secos como cajas de cartón y montones de papel. Revise su sótano y áreas de almacenamiento para las arañas que viven en estos artículos. Recoger arañas ... No se requiere gran habilidad para recoger a una araña, que no son particularmente rápidos o meandros solo taco un poco de papel y recoger la gota al aire libre o si lo quieres, pisa muy fuerte en el zapato (quiere decir). Un vacío funciona bien si no le gusta coger una araña con la mano, aunque con menos satisfacción personal. , Arañas y alcantarillado Sugerencia: Lanza una araña vive en un desagüe con agua corriente, no se origina acurrucarse en una pelota y crear una bolsa de aire hasta que el agua poco gracioso. viaje ha terminado. A continuación, se saldrá de su fregadero de la cocina. Arruinando la Web no elimina una telaraña no deshacerse de una araña si no cuentan con la araña, mientras tejiendo redes de araña en un lugar debido a que su presa es pulg Si el área no recibe la araña de inmediato a construir otra página en el mismo lugar |.! | Spider trampas Hay disponibles comercialmente trampas de araña que atrapan a las arañas. una superficie pegajosa ¿No es irónico - una araña fue atrapado por una pegajosa |? | Remedios anecdótica Hay una variedad de soluciones que los enemigos de Spider-Juro por lavar sus ventanas. con amoníaco parece repeler a las arañas. las manzanas de cobertura (que se encuentra en los supermercados durante los meses de verano) es una abominación a las arañas. Las arañas odio el olor de las virutas de cedro y hojas de eucalipto, luego se extendió en torno a su casa se mantenga alejado de las arañas y le dará un olor bastante agradable. ; Picaduras de araña Si pudieras ser mordido por una araña, un aspecto muy cuidadosamente para detectar signos de reacción alérgica Dificultad para respirar, náuseas e incapacidad para deglutir son señales claras de buscar atención médica de urgencia .. reclusa parda y picaduras de la viuda de negro causar dolor a menudo grandes y la ansiedad y en ocasiones puede conducir a la muerte, la mayoría de las picaduras de arañas son inofensivas, pero no para jugar si usted está experimentando síntomas ominosos que .. deshacerse de arañas arañas son criaturas sobre todo beneficiosas porque comen otras plagas, pero el miedo la gente y odio las arañas más que la mayoría de otros animales en sus hogares, usted puede deshacerse de arañas, eliminando otros insectos .. y los insectos de su hogar. Esto puede hacerse mediante la eliminación de comida podrida y la basura y mantener las luces fuera de apagado. Hacer de cartón y papel para las arañas. Usted puede escoger las arañas con una toalla de papel o una aspiradora para arriba. trampas de araña disponibles para atrapar arañas y hay muchas soluciones bien conocidas que deshacerse de las arañas. Buena suerte a usted como usted lucha con su enemigo de ocho patas!

Buckminster Fuller y Sir CP Snow advirtió que el entendimiento desequilibrio existente fue la segunda ley de la termodinámica de la civilización acelera hacia una catástrofe global. para prevenir los desastres, la ciencia moderna tiene que reunirse con el clásico griego era Humanidades Ciencias "La vida. Una pregunta, es posible obtener de las Artes a una construcción social cuna para asegurarse de que esta reunión a tiempo para evitar este caos mundial se produce? Este documento sostiene que la base de una ciencia ambiental adecuada para realizar su trabajo. Se puede comenzar la base de un arte de la estación y occidental, la cultura puede ser gestionada, es consciente de la responsabilidad de su construcción. El concepto es que la evolución es un proceso negentrópica universal, que expresan las propiedades de la lógica infinita geometría fractal. La Enciclopedia de la Termodinámica Humanos define la energía ciencias de la vida como una sinergia, una definición en completa contradicción con la afirmación de Einstein de que toda ciencia debe ser determinada por la segunda ley de la termodinámica. La NASA Astrofísica de Altas Energías de la División publicado trabajos demuestran que la colección de clásicos griegos ciencias de la vida se basaba en la lógica fractal, en cuyo caso toda la vida no en nombre de la segunda ley de la termodinámica, será destruido. documentos de Sir Isaac Newton descubrió siglo pasado, especialmente balanceado esta naturaleza entrópica visión mecanicista del mundo con una filosofía más profunda de la ciencia. los principios de Newton de compensación no sólo eran una expresión de la lógica fractal, sin embargo, fueron los mismos principios que una vez fueron los antiguos griegos ciencias de la vida. No tiene sentido para los legados influyentes de la reconciliación de la Inquisición de Newton de la ciencia como una herejía loco penal clasificar. Sin embargo, muchos científicos occidentales más importantes aún no creen que toda la vida está en consonancia con los dictados de la ley principal de Einstein de toda la ciencia se destruyen. documental de Arthur C. Clark 's televisión titulada Factals: Los colores del Infinito, presentó varios destacados científicos, incluidos los de Benoit Mandelbrot. Mandelbrot famosa ecuación fractal fue justamente celebrado como el mayor descubrimiento matemático en la historia de la humanidad. Arthur Clark declaró entonces que la lógica fractal para ampliar realmente hasta el infinito, por el comentario que se extiende la lógica fractal detrás de la muerte del universo. Ingeniería bajo el yugo del principio de la destrucción ha sido considerado una receta para el desastre social. Platón llamó ingenieros que no eran espirituales de los principios de diseño óptico, como bárbaros sólo apto para la guerra continua. El Partenón ha sido el matemático Pitágoras lógica fractal como una declaración sobre la ética espiritual, que pertenece a las teorías de la creación para el Nous de Anaxágoras construido fusionada. El uso de computadoras en la reconstrucción del programa del Partenón mostró que los templos fueron diseñadas cuidadosamente para crear una ilusión óptica con la ayuda de Oro principios media geométrica. Hoy, con espiritual de Platón principios técnicos óptico se han utilizado exitosamente por Buckminster más lleno en la sinergias holográfica química universales del ganador de tres 1996 del Premio Nobel de química, el entendimiento general vigente del derecho segundo de transferencia aprobado mostrado ser insuficiente. Nuestros más grandes científicos ven a sí mismos espiritualmente del yugo entrópico están cojeando, y también lo son muchos de nuestros más grandes estudiosos de las humanidades. Marsilio Ficino en la 15 ª Siglo, se convirtió en jefe de la Academia de Platón, de nuevo en Florencia. Su obra fue la operación de la física nuclear de Platón dedicada al alma. el mal de Platón Ingeniería, combinada con una obsesión con la guerra destructiva han sido definidos en su Timeo como una propiedad de la materia sin forma en el átomo físico. El griego clásico de ciencia epicúrea lógica fractal del amor universal conceptos sobre la física atómica. Por otro lado, el concepto de libertad en el 18 Siglo la democracia estadounidense se basaba en los principios de la física y la geometría creada, con Sir principios de la física de Isaac Newton publicó sin el conocimiento de sus principios inéditos física de la lógica fractal. Los antiguos griegos "controles y balances de la ciencia con la ética de Aristóteles se refiere a la Guía de evaluación del desempeño puede considerarse aplicable al desarrollo futurista de una tecnología de protección a una bárbara obsesión de Ingeniería con el equilibrio de fisión nuclear. Sea como fue a los principios de diseño intelectual de Platón están ahora firmemente en la vanguardia de la investigación cuántica-biológica, en los que nuestra realidad es materialista, pero emplea un aspecto muy pequeña de una realidad mucho más grande holográfica. Ahora estamos teniendo un problema mayor ciencias del medio ambiente que se había imaginado y necesitamos la ciencia del medio ambiente equilibrado. Es ilógico que el cambio climático global, ciencias de la vida tienen sobre el funcionamiento fractal de una nube de lluvia para separar. Confundido insuficiencia de políticas ambientales entropía puede considerarse como un precursor de los escenarios de pesadilla posible. Universidad de Princeton, anuncia su política medioambiental con la política del presidente de Estados Unidos Woodrow Wilson encuentra. El Presidente Wilson era una María Montessori School en la Casa Blanca, de la que la técnica de Golden Gates, podría ser el futuro derivados. El Presidente quería mover el ethos político de América de una base materialista de la vida basada en la ciencia, porque una democracia como algo vivo. Sin embargo, la elección de ciencias de la vida de Darwin no son compatibles con la enseñanza Montessori, porque Darwin su teoría de la segunda ley de la termodinámica, por los principios Thomas Malthus "del ensayo de la población se deriva. Montessori fue la segunda ley de la termodinámica como la ley de energía hace que la codicia de la guerra y el colapso económico de regular clasificados. Montessori había trabajado con el presidente Wilson, Alexander Graham Bell, Thomas Eddison y Tielhard de Chardin. De Chardin electromagnética clave para abrir las Puertas de Oro sólo podría funcionar para todas las personas al mismo tiempo, a pesar de la teoría de Darwin en el que las razas civilizadas de los salvajes que ser erradicada. En el Nuremberg de crímenes de guerra nazis Tribunal señaló prisioneros alemanes de alto rango, que la política de Hitler la eugenesia darwiniana, de que el presidente Woodrow y Alexander Graham Bell fueron partidarios activos fueron derivados, como entonces, muchos científicos importantes británicos y estadounidenses fueron. La distinción entre la ética de la ingeniería de barbarie y electromagnéticos puede ser relevante para el descubrimiento del siglo pasado, la física es una fuerza para el crecimiento óptimo biológica y el desarrollo a través del espacio-tiempo. Este descubrimiento óptica fue reimpreso junto con obras de autores como Louis Pasteur y Sir Francis Crick, como un gran descubrimiento en el siglo 20 Siglo la literatura mundial. El descubrimiento demostró que la ciencia darwiniana entrópica para crear simulaciones por ordenador no son estrictamente de formas futuristas vida de 20.000.000 de años de espacio-tiempo, mientras que las matemáticas fractales, ciencias de la vida puede hacerlo. El aspecto bárbaro de este hecho es que la cultura occidental por la segunda ley de la termodinámica, que prohíbe la existencia de una sana lógica universal fuerza de la vida fractal, incluso si la química Fuller proporciona evidencia científica rigurosa de lo contrario ni regulado. La metodología de la investigación, no ciertamente no son suficientes para generar la supervivencia de la humanidad simulaciones futurista con el tiempo la evolución del espacio-tiempo. A través de la observación de tales simulaciones, que la naturaleza de la supervivencia de la tecnología futurista de manera significativa. Podemos obtener el mismo hecho de que las cifras de población representan un problema en el contexto de la realidad holográfica. Por otro lado, la lógica entrópica desequilibrio no sólo impide la aplicación de los principios espirituales de la ingeniería óptica de Platón, sino que también acelera el caos destructivo que son capaces de asociarse con la Segunda Guerra Mundial. plutocracia norteamericana se puede ver ahora que no proteger a la civilización occidental es en realidad, sin embargo, la oportunidad de desarrollar tecnologías de fullerenos de los fullerenos recién descubierto la ciencia médica. Siempre estamos conscientes de los peligros de contaminar el ambiente más y más holográfica podría examinar la ética platónica se establece una ciencia que, mediante la armonización con el universo fractal para su desarrollo saludable, la gente no iba a morir. En su castillo en la colina en el norte de Nueva Gales del Sur, lidera el Centro de Ciencia-Arte talleres y conferencias sobre la importancia de la investigación tecnológica fullereno del mundo. Él cree que la compañía ciencias de la vida C Sixty, en sinergia con los descubrimientos fullereno de los tres Premio Nobel de Química 1996, podría imponer a partir de las limitaciones de la lógica entrópica de la racionalización económica mundial será decepcionado. El Centro es un modelo en la cuna, el apoyo popular, el Buckminster Fuller necesarias para la supervivencia humana, podría aportar en lugar de proporcionar el olvido considera que construir. De acuerdo con el intercambio académico con universidades de todo el mundo, sigue el consejo del centro de Huang Kun para promover las ideas presentadas por investigadores independientes, los conceptos de la geometría fractal de la base clásica griega ciencias de la vida. En agosto de 2010, el físico Nassim Haramein una conferencia en el Centro y fue de Gaia Films, que hizo muchos documentales ganadores de premios, dos de los cuales fueron filmados premios de derechos humanos. Gaia Films, una portavoz explicó que Hassim Haramein casó muy agradable y claro conocimiento de la antigua filosofía oriental y occidental de aprendizaje en la vanguardia de la moderna cuántica-Bio-Física. espiritualidad lógica fractal en el arte dentro de una cultura entrópica fue objeto de un proyecto de investigación de maestría en Beaudesert Galería de Queensland regional en junio de 2010. El curador del proyecto, recibiendo un premio por su papel de Sally Peters de la Universidad de Tasmania. Buckminster Fuller propuesta es necesaria base espiritual ciencia-tecnología para el soporte en línea para los fullerenos nueva estrictas ciencia médica mundial ya se puede ver que vienen a proteger establecido. está en la Universidad de Southern Cross en el norte de Nueva Gales del Sur, el Dr. Amanda reacheth-Brusett la Escuela de Ciencias Ambientales y Gestión organizado de manera independiente de un taller de septiembre en la sinergia entre el arte y la ciencia. Aunque la definición controvertida de las sinergias en contradicción con la ciencia básica de la cultura occidental mundial tal vez no se tengan plenamente en cuenta, no obstante, la revisión muy necesaria visto en las ciencias del medio ambiente, re-emerger en la cultura occidental. La inspiración fullerenos para la supervivencia de la humanidad ha comenzado a crecer alas. Derechos de autor? El profesor Robert Papa