‘자연’이 ‘기계’나 ‘뉴미디어’보다 차갑고 잔인한 진실을 보여주는 포스트휴먼이다. 자연은 포스트휴먼의 엘사이다. 그 마조히즘 속에서 자연은 대화할 수 있다. 높새바람에게 사정없이 맞는 팔봉산과 뱀처럼 흐르는 천만년의 홍천강은 마주한 채, 초고주파의 음성으로 교신하는 주체들이다. 근대는 이러한 대화 방식을 부숴버려 인식의 폐허로 남게 했다. 분홍공장은 산 그림자를 담은 물—여기서 ‘물’은 ‘묻그리’의 신탁으로부터 유래—의 흐름을 타고 탈신화화의 논리를 살피면서 동시에 범신론적인 관점을 회복하고자 한다. 지역 안에서 한발 제겨 디딘 절정의 한순간 속에 작가들은 아카이브, 퍼포먼스, 영상 그리고 비장르의 모든 작업을 해냈으며, 이는 다시 물덩어리로 귀환하기 위해 나누는 과정이었다.

(섹션글: 김남수)

Revealing a truth colder and more cruel than all machines or new media, ‘nature’ is post-human. A post-human version of the animated snow princess Elsa. Nature can communicate within the limits of this masochism. Palbong Mountain, hit by merciless wind, and the million-year-old Hongcheon River, winding like a snake, face each other and communicate in high frequencies. Destroyed by modernity, this channel now remains as a ruin of perception. Riding on the wild waves in mountain’s shadow, on water that originates from the trust of divine fortune, Pink Factory examines the logics of demythologization and, at the same time, seeks to recover a pantheistic perspective. In a climactic moment, while taking steps forward within the region, the artists of Pink Factory produced all kinds of works, from video to non-genre. They archived, performed, installed, recorded, in a process of sharing and then to return everything to the water masses.

분홍공장은 지역의 네오아방가르드로서 분단과 주둔 지역의 잠재의식 탐문, 지역이면서 도시적인 성격 연구, 모더니티 속에 박제화된 전통의 비판, 젠더 전선의 재확인과 함께 울퉁불퉁한 여행에의 권유 등등 동시대 쟁점들을 비판적으로 다루어 왔다. 이 비판하는 말은 레지던시 참여 작가들 및 이론가들이 문예적이면서 풍토적인 관점에서 이론적인 서사로 표출되었다. 한편, 지역 사람들, 가령 중앙시장 사람들의 강원도 츤데레식 속깊음 그리고 시간 속에서 익어가는 이야기에 부딪혀 길항하는 말—여기서 ‘말’[語]을 뜻하는 ‘말’은 ‘묻그리’에서 유래—은 작가 리서치와 지역 참여를 통해 그러한 서사들을 역공해왔다. 즉 분홍공장은 사람들에게는 진실과 거짓 그 사이에 도사리고 있는 소위 예술의 개소리[bullshit of arts]로 들렸을 수 있다 없다? 있다!

(섹션글: 김남수)

As regional neo-avant-garde, Pink Factory has been examining all kinds of contemporary issues. Resident artists and visiting scholars have investigated the subconscious of the region, divided and occupied, as well as the the characteristics of this provincial yet urbanized space. They have offered a critique of traditions fossilized in modernity and an invitation to a bumpy ride across the battle lines of gender. From perspectives both aesthetic and endemic, their narratives are dressed in critical words. These tales and theories were rivaled, though, by those of others, like the merchants of Hongcheon Central Market, whose words literally originate from divine readings and contain the proverbial depth of Gangwon Province, hard but hearty, molded through the experience of time. So, could Pink Factory and the surrounding discourse sound just like the so-called “bullshit of arts” that lurks somewhere between truth and lie? Most definitely!

분홍공장은 홍천 땅에 뿌리박고서 마치 널리 세상에 이롭게 나누듯 국내외 작가 레지던시를 서울로 던지는 센터링[centering] 없이 진행하고 아랫말 웃말—여기서 ‘마을’을 뜻하는 ‘말’은 ‘묻그리’ 즉 신에게 묻고 신의 소리에 “그리 하겠습니다”라는 신탁에서 유래—사는 학생들, 상인들의 삶의 목소리, 고유한 살림살이 그리고 애환과 우수의 시간 향기를 살리는 문화-예술 활동을 십 년 동안 펼쳐왔다. 그럼으로써 지역에선 아무래도 옴치고 뛸 재주 없다는 것, 서울과 연결되어야 한다는 것 등 패배주의와 우울증을 벗고 재야의 강골들로, 지역의 터줏대감들로 지역을 내재적으로 초월하는 것, 즉 트랜스-리전[trans-region]—자기모방하면서 진리의 복잡계를 만드는 지역성—하는 활동을 우직하게 펼쳐왔다.

(섹션글: 김남수)

Sharing widely without revolving around the center Seoul, Pink Factory has been providing residency for Korean and international artists, together drawing out the unique voices and experiences of the region. This way, the joys and sorrows of those who live in the towns and villages here, that originate from the oracle of a fortune teller or the words of God – “so be it!” –, have been kept alive. Pink Factory has spread the scent of time inherent in their universe for almost a decade now. Provincial defeatism and melancholy, crouching here and there and rooted in a sense of uselessness and dependence on the city, have been blown away. Peripheral yet sturdy and strong, like the village elder who immanently transcends their village and the whole region, these people and their activities are trans-regional: part of a regionalism that creates a complex system of truth while imitating itself, unfolding in stupidly honest ways.

움직이는 커뮤니티 아카이브 MOVING COMMUNITY ARCHIVE

팔-옵티콘 PAL-OPTICON (2018/2021)

Take a visual trip to the past… Please feel free to enter the structure, move it around, and take pictures!

공공 프로젝트 & 커뮤니티 프로그램 PUBLIC PROJECTS & COMMUNITY PROGRAMS

나의 홍천 문화 이야기 (중앙시장을 찾아서…) My Hongcheon Culture Story (To the Market…) (2014) ▶︎ GO

참여자: 공민영, 박서연, 박소영, 박예지, 박혜진, 용여진, 조민지, 조은정, 최서윤, 홍혜원; 진행: 용해숙, 이문희, 이안 코이츤베악; 협력: 홍천중앙시장, 연봉도서관

participants: Gong Min-yeong, Park Seo-yeon, Park So-yeong, Park Ye-ji, Park Hye-jin, Yong Yeo-jin, Cho Min-ji, Choe Eun-jeong, Choi Seo-yun, Hong Hye-won; lecturers: Lee Mun-hee, Yong Hae Sook, Jan Creutzenberg; cooperation: Hongcheon Central Market, Yeonbong Library

나의 마을 이야기 My Village Story (2015) ▶︎ GO

참여자: 길민영, 김지연, 박서연, 용여진, 유아영, 조민지, 최서윤, 홍혜원; 진행: 이문희, 정재훈

participants: Gil Min-yeong, Kim Ji-yeon, Park Seo-yeon, Yong Yeo-jin, Yu Yeong-a, Cho Min-ji, Choi Seo-yun, Hong Hye-won; lecturers: Lee Mun-hee, Jeong Jae-hoon

할미자리거리 Granny’s Distant Place (2020) ▶︎ GO

분홍공장 × 나무잙움직임연구소, 협력: 극단 새날, 화촌면 민속동아리

지역민 워크숍 진행: 이선재; 길거리 퍼레이드: 장소익 (공연 연출), 임은혜 (제작), 류미화 (의상), 남수민 (소품), 출연자: 김지영, 화촌면 민속동아리 (풍물패), 장소익, 임은혜, 류미화 (할미자리 랜턴 인형), 이선재, 남수민, 장아연, 이두레, 홍주율, 권하진, 권예찬 (옥수수대감 장다리), 김준혁, 김준서, 권다율 (도토리 등); 그림자 인형극: 서미화, 이주원, 이랑, 이두레 (극단 새날)

Pink Factory × Namoodak Movement Lab, cooperation: Ensemble Saenal, Hwachon-myeon Folk Club

커뮤니티 프로그램 COMMUNITY PROGRAM

둥실둥실 나룻배, 와글와글 중앙시장 Floating Ferry, Buzzing Market (2017) ▶︎ GO

다큐멘터리 영상, 15:05; 진행: 복합문화설치공동체 ZIP, 디아콘, 강원대미술학부생, 협력: 중앙시장상인회

documentary video, 15:05; by Multicultural Community ZIP, Diacon, Gangwon National University art students, cooperation: Hongcheon Central Market Merchant Association

이 영상은 약 250년 전 홍천강 주변에 형성된 재래시장 역사에 대한 상인의 기억으로부터 출발한다. 상인은 홍천 본토박이, 곧 홍천이 고향인 분들, 간혹 시집을 오거나 이사를 온 경우도 있는데, 대부분 시장에서 삼십 년 정도 일을 해온 분들이다. 홍천의 다양한 양질의 맛에 수십 년간의 노동이 축적한 노하우와 경험 속에 지역민의 삶이 녹아있다. 무엇보다 시장 상인의 얼굴과 목소리는 홍천의 역사의 증언으로 지역의 속살을 드러내고 있다.

이기수 LEE KEE SOO

물의 계단 Stairs of Water (2021)

단채널 영상 (4K/UHD), 스테레오 사운드, 9:00 루프, 프로젝션, 가변설치

single channel video (4K/UHD), stereo sound, 9:00 loop, projection, variable installation

홍천9경의 하나인 가령폭포를 찍은 영상이다. 주변의 울창한 숲을 지나면, 생경하면서도 낯선 풍경이 펼쳐진다. 약 43m의 기암절벽에서 우렁찬 굉음이 다가온다. 관광 명소로 브랜드화되었지만, 교통이 불편한 만큼 사람이 항시 붐비는 곳은 아니며, 이름에 포함된 영적인 기운이 느껴지는 것도 같다. 폭포의 소리와 거센 물을 보는 것은 명상의 감각을 준다.

김동환 KIM DONGHWAN

무궁화는 무궁무궁 Everlasting Mugunghwa (2016)

창작동화

children’s story

일제강점기에 홍천 모곡학교에서 무궁화심기운동을 벌인 남궁 억 선생의 일화를 바탕으로 한 픽션으로, 주인공 노일에게 당시 아이로서는 이해하기 힘든, 무궁화 운동을 둘러싼 일제의 탄압이 어떻게 가닿는지를 생생하게 묘사한다. 제목은 무궁화 심기는 좌절되더라도 무궁화는 해방에 대한 무궁한 가능성을 안고 개화할 것이라는 희망을 의미하는 듯하다.