Sienet ja UFOt: TrippejÀ ulkoavaruuteen
Sienet ja UFOt: TrippejÀ ulkoavaruuteen
kirjoittanut Anthony Bragalia
UFO-ilmiö on niin mieletön, ettĂ€ paras tapa ymmĂ€rtÀÀ sitĂ€ voi olla se, ettĂ€ menetĂ€mme jĂ€rkemme. Muukalaisalukset eivĂ€t kulje kuten meidĂ€n âsillipurkkiâ Apollomme, jotka kĂ€yttĂ€vĂ€t vanhentunutta polttomoottoritekniikkaa. Kulkeakseen kosmoksen halki avaruusalusten on muokattava todellisuuden rakennetta. PystyĂ€kseen tulemaan tĂ€nne niiden on jotenkin manipuloitava avaruutta, aikaa, ainetta, energiaa ja painovoimaa poikkeuksellisilla tavoilla, luoden ei-tavallisen todellisuuden tiloja.
Vanha konsepti tiukasti mekaanisesta aluksesta, joka saapuu Maahan, ei toimi. Se ei pysty selittĂ€mÀÀn ilmiön syvyyttĂ€. Se on riittĂ€mĂ€tön selittĂ€mÀÀn sen monia puolia. Jos avaruusolento todella vierailee luonamme, sen on vĂ€lttĂ€mĂ€ttĂ€ oltava sekĂ€ tĂ€htienvĂ€linen ettĂ€ ulottuvuuksienvĂ€linen, koska etĂ€isyydet ovat valtavat. Ne ovat pitkĂ€lle kehittyneitĂ€ avaruusolentoja, jotka ovat samalla âylimaallisiaâ. Ne ovat pohjimmiltaan fyysisiĂ€ ja ruumiillisia, mutta ne ovat soveltaneet tiedettÀÀn siinĂ€ mÀÀrin, ettĂ€ se nĂ€yttÀÀ meille maagiselta. Emme ole vielĂ€ valmiita astumaan tĂ€hĂ€n fantastiseen maailmaan, jossa fyysinen ja parafyysinen sekoittuvat toisiinsa. Ennen kuin muutamme mielemme, emme voi mennĂ€ tĂ€llaiseen paikkaan. Se on tietoisuuden rajoitus. Avaruusolennot toimivat viitekehyksemme ulkopuolella. Emme ole varustautuneet kĂ€sittelemÀÀn tulevaisuuden ennenaikaista saapumista.
YmmĂ€rtÀÀkö tĂ€mĂ€ hyperulotteinen maailmankaikkeus, joka kuhisee vieraita Ă€lyjĂ€, parhaiten syömĂ€llĂ€ kasveja, jotka sisĂ€ltĂ€vĂ€t tiettyjĂ€ kemiallisia yhdisteitĂ€, kuten psilosybiinipitoisia âtaikasieniĂ€â? UFO ja sen matkustajat toimivat vĂ€lttĂ€mĂ€ttĂ€ eri âolemassaolonâ tasoilla tunnetuissa ja vielĂ€ löytymĂ€ttömissĂ€ taajuuksissa ja ulottuvuuksissa. Voivatko psykedeeliset kokemukset ja neurokemia auttaa meitĂ€ valmistautumaan tĂ€llaiseen maailmaan? Onko tietoisuuden kohottaminen vĂ€lttĂ€mĂ€töntĂ€, jotta pÀÀsemme kosmokseen?
On epÀvarmaa, mahdollistavatko nÀmÀ kasvikemikaalit todella yhteydenpidon muukalaisiin, mutta ne voivat auttaa meitÀ kokemuksellisella tasolla ymmÀrtÀmÀÀn maailmaa, jossa tÀllaisten olentojen tÀytyy asua. Psykedeeliset ympÀristöt voivat antaa meille mahdollisuuden sopeutua todellisuuteen, johon meidÀn on valmistauduttava, jos haluamme tietÀÀ avaruusolentomaailman todellisen luonteen.
Vierailevan avaruusolennon maailma nÀyttÀÀ monin tavoin muistuttavan psykedeelisten kokemusten maailmaa. Juuri ne asiat, jotka tÀnne tulevien avaruusolentojen on hallittava, koetaan usein psykedeelisten istuntojen aikana:
Aine
SekĂ€ psykedeelisessĂ€ ettĂ€ avaruusolentojen maailmassa materia on âmuokattavissaâ, joten se voi ottaa erilaisia tiloja, muotoja ja tiheyksiĂ€ tahdon mukaan. PsykedeelisissĂ€ istunnoissa aine ja aineelliset asiat nĂ€yttĂ€vĂ€t loputtomasti muuttuvan ja muuttavan muotoaan. Aine nĂ€hdÀÀn joustavana, âĂ€lykkÀÀnĂ€â ja jatkuvasti mukautuvana. Aine ei ole muuttumatonta.
Avaruusolentojen, jotka ovat aluksessa, joka ylittÀÀ galaksit pÀÀstĂ€kseen tĂ€nne, on kyettĂ€vĂ€ âmuuttamaanâ materiaa siten, ettĂ€ se voi toimia sekĂ€ eri ulottuvuudessa ettĂ€ fyysisessĂ€ maailmassa. Monien ufojen kerrotaan kykenevĂ€n âmuuntamaanâ kokoaan ja ulkonĂ€köÀÀn, ja joidenkin niiden romumateriaalin sanotaan kykenevĂ€n palauttamaan muotonsa tai âmuistin omaavaanâ metalliin.
Aika
SekĂ€ psykedeelien ettĂ€ avaruusolentojen maailmassa voi tapahtua ajallisia muutoksia, jotka muuttavat ajan kulkua. Se ei ole enÀÀ peruuttamaton kulku menneisyydestĂ€ nykyisyyden kautta tulevaisuuteen. Se on sen tuolla puolen. Psykedeeliset kokijat kertovat tuntevansa âolemassaolon ajan ulkopuolellaâ tai âajan hidastumisenâ. Samalla tavalla avaruusalusten on kuljettava maailmankaikkeudessa ajan ulkopuolella. Jotkut silminnĂ€kijĂ€t ovat raportoineet avaruusolentojen kohtaamisista, joihin on sisĂ€ltynyt âkadonnuttaâ aikaa. Jotkut tutkijat ovat jopa luonnehtineet ufoja âaikakoneiksiâ.
Tila
SekĂ€ psykedeelisessĂ€ ettĂ€ avaruusolentojen maailmassa kaikki koettu tila ja etĂ€isyys voidaan voittaa, ja lineaarinen perĂ€kkĂ€isyys katoaa. Psykedeeliset kokijat kertovat, ettĂ€ heidĂ€n âmatkansaâ ovat hetkellisiĂ€ ja ettĂ€ asioiden vĂ€linen tila nĂ€yttÀÀ âvirtaavanâ sekĂ€ âtaittuvanâ. Samalla tavalla avaruus ei ole este avaruusolentojen teknologialle, ja ne voivat todennĂ€köisesti âtaittaaâ avaruutta.
Energia
SekĂ€ psykedeelisessĂ€ ettĂ€ avaruusolentojen maailmassa tiedetÀÀn, ettĂ€ kaikki on energiaa tai vĂ€rĂ€htelytaajuutta. SitĂ€ voidaan manipuloida niin, ettĂ€ itse olemassaolo koetaan eri âintensiteettitasoillaâ ja siitĂ€ tulee hyperulotteista. Psykedeeliset kokijat huomaavat, ettĂ€ kaikki asiat â sekĂ€ elolliset ettĂ€ elottomat â âelĂ€vĂ€tâ energiasta. Einstein sanoi: âKaikki on energiaa ja siinĂ€ kaikki. Sovita haluamasi todellisuuden taajuus yhteen, niin et voi olla saamatta tuota todellisuutta. TĂ€mĂ€ ei ole filosofiaa. TĂ€mĂ€ on fysiikkaa.â Vieraileva muukalainen soveltaa energiaa ja toimii taajuuksilla, jotka luovat hĂ€nen haluamansa todellisuuden.
Painovoima
SekĂ€ psykedeelisessĂ€ ettĂ€ avaruusolentojen maailmassa painovoiman vetovoimaa voidaan nĂ€ennĂ€isesti âhallitaâ tai jopa kumota. Muukalaisalusten havaitaan usein tekevĂ€n liikkeitĂ€, jotka âuhmaavat painovoimaaâ. PsykedeelisissĂ€ istunnoissa on usein tunne painottomuudesta ja esteettömĂ€stĂ€ leijumisesta ja kohoamisesta ohikiitĂ€vien maisemien yllĂ€.
Avaruusolento- ja psykedeelimaailman vÀlillÀ voidaan tehdÀ muitakin assosiaatioita:
Kaiken ykseys
PsykedeelisissĂ€ istunnoissa on tunne âykseydestĂ€â ja âsuuresta yhteydestĂ€â kaiken olemassa olevan vĂ€lillĂ€. Kaikki on âintegroitunutâ â ylĂ€- ja alapuolella, sisĂ€- ja ulkopuolella, mikro- ja makrotasolla. NĂ€hdÀÀn âfraktaalejaâ tai geometrisia kuvioita, joiden jokaisella osalla on samat ominaisuudet kuin kokonaisuudella. On ilmeistĂ€, ettĂ€ ihmiset â samoin kuin kaikki muutkin elĂ€mĂ€nmuodot maailmankaikkeudessa â ovat vĂ€littömĂ€sti ja ikuisesti âyhteydessĂ€â jonkinlaiseen kattavaan energiaverkkoon niin, ettĂ€ etĂ€isyys ja aika eivĂ€t enÀÀ ole rajoituksia. Vieraileva muukalainen ei myöskÀÀn ole sidottu nĂ€ihin asioihin.
TerÀvöityneet aistit
Psykedeelisten istuntojen yhteydessĂ€ raportoidaan hypertietoisuudesta ja aistien terĂ€vöitymisestĂ€. Visuaalisen ja auditiivisen terĂ€vyyden sanotaan lisÀÀntyvĂ€n huomattavasti. Psykedeelisesti kuvattujen olentojen kanssa kĂ€ydystĂ€ henkisestĂ€ keskustelusta on myös raportoitu. TĂ€llainen âmentaalinen keskusteluâ on samankaltainen kuin monet vuosikymmenten aikana sattuneet tapaukset, joissa ihmiset ovat kommunikoineet âtelepaattisestiâ avaruusolentojen kanssa (joilla on oltava ylivertaiset aistit, jotta he voivat tehdĂ€ niin). UFOt ja niiden asukkaat nĂ€yttĂ€vĂ€t usein âtietĂ€vĂ€nâ tai ennakoivan tarkkailijoidensa toimia. Ylivertainen aistitarkkuus on lajin etu, ja vierailevilla olennoilla on oltava erittĂ€in terĂ€vöityneet aistit.
Avaruusolento, joka on voinut vierailla lukemattomilla planeetoilla, on nĂ€hnyt vĂ€rejĂ€, kuullut ÀÀniĂ€ ja maistanut asioita, joita me emme ole nĂ€hneet. Psykedeliassa koetaan uusia ÀÀniĂ€, eteerisiĂ€ vĂ€rejĂ€ ja herkullisia makuja. Jotkut kokevat jopa synestesiaa, jolloin koet yhden aistin toisen aistin kautta, kuten âkuulet vĂ€rinâ tai âhaistat ÀÀnenâ â useiden Ă€rsykkeiden samanaikainen havaitseminen yhdessĂ€ gestalt-kokemuksessa.
Suuri outous
IhmisillĂ€ on vaikeuksia kĂ€sitellĂ€ niitĂ€, jotka eivĂ€t ole heidĂ€n kaltaisiaan â toisia. He pitĂ€vĂ€t outoina asioita, jotka eivĂ€t ole heille tuttuja. Mutta avaruusolennot ovat varmasti nĂ€hneet monia asioita, joita me pitĂ€isimme erittĂ€in outoina â myös olentoja, joihin meillĂ€ ei ole mitÀÀn vertailukohtaa. Maailmankaikkeuden luontaisen lajiston monimuotoisuuden on oltava useimmille ylivoimainen henkilökohtaisesti todistettavaksi.
Psykedelian kokijat kertovat kuitenkin kohdanneensa villiÀ monimuotoisuutta. Jotkut niistÀ ovat sanoinkuvaamattoman kauniita ja jotkut hirviömÀisen nÀköisiÀ. Psykedeelikokemuksen saaneista tulee suvaitsevaisia tÀllaista suurta outoutta kohtaan. Yliluonnollisesta tulee luonnollista. He nÀkevÀt joskus haltioita, elÀinhybridejÀ ja sarjakuvamaisia olentoja. Totuttautuminen maailmankaikkeuden ÀÀrimmÀiseen monimuotoisuuteen on vaikeaa ihmisille, joilla on vaikeuksia monimuotoisuuden kanssa omalla planeetallaan. Mutta meidÀn on vÀlttÀmÀtöntÀ sopeutua niihin, jotka eivÀt nÀytÀ meiltÀ, jos aiomme koskaan astua tÀhtimatkojen aikakauteen.
Avaruusolentovelhot: âOzâ-tekijĂ€
BrittilĂ€inen ufologi Jenny Randles on pannut merkille UFOihin liittyvien kĂ€sitysten ja todellisuuksien muuttumisen. HĂ€n on nimennyt tĂ€mĂ€n âOz-tekijĂ€ksiâ. Kyse on ajattomuuden tunteesta sekĂ€ aistien ja tilojen muutoksista, kun ollaan ei-maallisen lĂ€snĂ€ollessa. TĂ€tĂ€ koetaan erityisesti lĂ€hikohtaamisissa, kuten raportoitiin kuuluisasta UFOjen laskeutumisesta Bentwatersin / Rendleshamin lentotukikohtaan Britanniassa vuonna 1980. ErĂ€s Rendleshamin metsÀÀn tukikohdan lĂ€helle laskeutuneen aluksen silminnĂ€kijöistĂ€ oli kommentoinut âtuonpuoleistaâ tunnetta. HĂ€n raportoi joutuneensa tyhjyyteen, jossa vain hĂ€n ja ilmiöt elivĂ€t rinnakkain. Esineet ja varjot âtaipuivatâ ja muuttivat muotoaan, ja ajan tuntui hidastuneen. Alus muutti muotoaan ja vĂ€riÀÀn. Valetut varjot eivĂ€t olleet samassa tahdissa hĂ€nen kehonsa liikkeen kanssa. Lukemattomat lĂ€hikohtaamiset kertovat hyvin samankaltaisista vaikutuksista.
âRandles esittÀÀ, ettĂ€ tĂ€llaiset âulkomaailman asukkaatâ ottavat yhteyttĂ€ ihmisiin kĂ€yttĂ€mĂ€llĂ€ tietoisuutta itseÀÀn, eikĂ€ pelkĂ€stÀÀn kehittynyttĂ€ teknologiaa. Kaikki ei kuitenkaan ole âparafyysistĂ€â. Randles uskoo, ettĂ€ harvoissa tapauksissa kokijan subjektiivinen vaikutelma on niin voimakas, ettĂ€ se manipuloi âobjektiivistaâ todellisuutta. Toisin sanoen henkilö, joka on joutunut tĂ€mĂ€n âOz-tekijĂ€nâ keskelle, voi todella pystyĂ€ kuvaamaan avaruusaluksen. Katsellessaan jotain, joka on niin kaukana heidĂ€n viitekehyksestÀÀn, he tuntevat tulleensa fantastisen maailmaan.
Botanisti ja avaruusolento
Edesmennyt tohtori Terence McKenna oli BerkeleyssÀ koulutettu ekologi ja etnobotanisti, joka oli erikoistunut psykoaktiivisten ja psykedeelisten kasvien tutkimiseen. HÀn oli myös nykyajan tiedefilosofi, joka saavutti 1990-luvulla kulttisuosiota kirjoillaan Food of the Gods, The Invisible Landscape, True Hallucinations ja The Archaic Revival.
McKenna kertoi hyvin suoraan uskomuksestaan pÀÀstĂ€ muukalaistodellisuuteen âmuuttamallaâ kĂ€sitystĂ€mme todellisuudesta. HĂ€n sanoi, ettĂ€ kun ihminen nauttii psilosybiiniĂ€ sisĂ€ltĂ€vÀÀ psykedeelistĂ€ sientĂ€, âettĂ€ nĂ€kee entiteettejĂ€â. HĂ€n jatkaa: âKohtaatte olentoja, joita voidaan kuvailla itseÀÀn muuntaviksi konetontuiksi. Ne ovat muiden planeettojen asukkaita ja ovat ulottuvuuksienvĂ€lisiĂ€. Se on universumi, joka on tĂ€ynnĂ€ muukalaisten Ă€lykkyyttĂ€, joka voidaan toteuttaa nauttimalla tiettyjĂ€ kemiallisia yhdisteitĂ€ sisĂ€ltĂ€viĂ€ kasveja.â
Terence McKenna
McKenna selitti, ettĂ€ âmikÀÀn ei voi valmistaa meitĂ€ sen sĂ€risevÀÀn, elektroniseen, hyperulotteiseen, tĂ€htienvĂ€liseen, maan ulkopuoliseen, scifi-laatuunâ. Se on monimutkainen tila, joka on tĂ€ynnĂ€ erittĂ€in kiillotettuja kaarevia pintoja, geometrisia muunnoksia tekeviĂ€ muovautuvia koneita ja ajatuksia, jotka tiivistyvĂ€t nĂ€kyviksi objekteiksi.â HĂ€n lisÀÀ, ettĂ€ UFOt ja sen edustama muukalaismaailma âherĂ€ttĂ€vĂ€t jotenkin oudon mekanistisen, mutta samalla hengellisen tulevaisuudenâ. HĂ€nen mukaansa heidĂ€n maailmaansa on meidĂ€n vaikea alkaa ymmĂ€rtÀÀ â tai edes kuvata â kielen rajallisuuden vuoksi.
HĂ€n uskoi, ettĂ€ âoma tulevaisuutemme on melkein yhtĂ€ mahdoton kuvitella kuin nĂ€mĂ€ âtulevaisuudenâ olennot ovat mahdottomia kuvitellaâ. Muutos, jonka planeettamme jĂ€ttĂ€minen tuo mukanaan, edellyttÀÀ vĂ€lttĂ€mĂ€ttĂ€ tietoisuutemme muuttumista. Se on ainoa tapa, jolla me pystymme siihen.â HĂ€n sanoi, ettĂ€ âemme lĂ€hde 1950-luvun tyylisinĂ€ olentoina â meidĂ€n on muutettava mielemme, ennen kuin pystymme poistumaan planeetalta millÀÀn tavalla armollisesti. Ajatus siitĂ€, ettĂ€ lajina jĂ€ttĂ€isimme Maapallon taaksemme, tĂ€ytyy olla yhtĂ€ musertava ajatus kuin se, ettĂ€ lapsi jĂ€ttĂ€isi lapsuudenkotinsa.â HĂ€n sanoi, ettĂ€ meidĂ€n on muutettava perusteellisesti tapaa, jolla hahmotamme ja koemme itse avaruuden/ajan, jotta voimme tehdĂ€ harppauksen tĂ€htiin.
McKenna piti psilosybiinisieniĂ€ parempana kuin LSD:tĂ€ selittĂ€en, ettĂ€ âpuhtaampiâ ja turvallisempi psykedeelinen kokemus saadaan kĂ€yttĂ€mĂ€llĂ€ orgaanista, elĂ€vÀÀ kasvimateriaalia kuin psykedeelisiĂ€ synteettisiĂ€ aineita. McKenna arveli, ettĂ€ tĂ€llaiset sienet saattavat itse asiassa olla Maan ulkopuolelta perĂ€isin. HĂ€n totesi, ettĂ€ niiden itiöt lentĂ€vĂ€t mielellÀÀn, ovat erittĂ€in sitkeitĂ€ ja kestĂ€viĂ€ ja sopisivat hyvin avaruuden tyhjiöön. Ne ovat saattaneet uppoutua kosmisiin roskiin, jotka ovat perĂ€isin taivaallisista tapahtumista, kuten supernovista, ja joita kosmiset tuulet ovat sitten kuljettaneet Maahan.
Tri. Grof, UFOt ja psykedeelit
Stanislav Grof, joka on nyt 91-vuotias, on tunnettu transpersoonallinen lÀÀkĂ€ri ja psykiatri, joka 1960-luvulla oli uranuurtaja psykedeelisen psykoterapian kĂ€ytössĂ€ identiteettiin, syntymÀÀn, persoonallisuuteen ja kuolemaan liittyvien kysymysten ratkaisemisessa. Kun psykedeelit menettivĂ€t valtion rahoituksen suosion, hĂ€n johti vaihtoehtoisten tietoisuuden muutoksiin johtavien reittien kehittĂ€mistĂ€, mukaan lukien hengitystyötekniikka, joka tunnetaan nykyÀÀn nimellĂ€ âholotrooppinen hengitystyöâ. Grof keskusteli Harvardissa edesmenneen tohtori John Mackin kanssa UFOista.
Stan Grof
âTavanomaisille lĂ€hestymistavoille tĂ€llĂ€ alalla on ominaista yksinkertaistetun kahtiajakoinen ajattelu: todelliset aineelliset tapahtumat, joihin liittyy Maan ulkopuolisia avaruusaluksia ja vieraita toisesta fyysisen maailmankaikkeuden osasta, ja psykoottisen henkilön hallusinaatiot.â Grof jatkaa, ettĂ€ modernin teoreettisen ja kokeellisen fysiikan löydöt ovat âmuuttaneet dramaattisesti ymmĂ€rrystĂ€ fyysisestĂ€ maailmankaikkeudesta ja tietoisuuden ja aineen vĂ€lisestĂ€ suhteestaâ. Grofin mukaan UFOjen fyysisen todellisuuden toteamiseksi tehty tutkimus on erittĂ€in tĂ€rkeÀÀ, mutta se ei riitĂ€ nĂ€iden ilmiöiden ymmĂ€rtĂ€miseen. HĂ€n puhuu ârajoituksistamme vieraille asioilleâ, jotka johtuvat vanhentuneesta todellisuusmallistamme.
Tutkiessaan ei-tavallisia tajunnantiloja ottaakseen yhteyttĂ€ avaruusolentoon Grof totesi: âUFO lentÀÀ sisÀÀn psyykeni reiĂ€stĂ€, joka avautui transformatiivisen kokemuksen kautta.â Saattaa olla, ettĂ€ ymmĂ€rtÀÀkseen aidosti avaruusolentoa astronautista tulee âpsykonauttiâ.
SisÀisestÀ avaruudesta ulkoiseen avaruuteen
Vierailevalla muukalaisella on tavallaan âkotiplaneettaâ. Ne ovat kehittyneet tuon planeetan alkuaineista. KehittyneimmillĂ€ niistĂ€ on kyky matkustaa minne tahansa ja milloin tahansa, jolloin ajatus âkotiplaneetastaâ on merkityksetön. Niiden on kyettĂ€vĂ€ asumaan fyysisen, aineellisen maailman taajuudella sekĂ€ asumaan moniulotteisessa maailmassa.
TĂ€ssĂ€ mielessĂ€ niiden luonnehtiminen puhtaasti âplaneettojenvĂ€lisiksiâ ei ole oikein. Ne ovat sen ulkopuolella. Ne voivat asua halutessaan planeetoilla, mutta tehdĂ€kseen niin niiden on mentĂ€vĂ€ nĂ€kyvĂ€n maailmankaikkeuden tuolle puolen, jossa on lukemattomia rinnakkain elĂ€viĂ€ universumeja.
EikÀ kyse ole vain heidÀn kÀsityötaidoistaan, jotka tekevÀt nÀitÀ poikkeuksellisia asioita. TÀstÀ seuraa vÀlttÀmÀttÀ, ettÀ heidÀn koko ympÀristöÀÀn ja mitÀ tahansa ympÀristöÀ, johon he voivat tunkeutua, voidaan muuttaa heidÀn haluamallaan tavalla niin avaruuden, ajan, painovoiman, energian, aineen kuin mielenkin osalta. KyseessÀ on hypertekninen maailma, johon useimmat meistÀ eivÀt olisi lainkaan valmiita.
Vaikka ei olekaan varmaa, ettÀ me todella asumme avaruusolennon kanssa, kun olemme laajentuneessa tietoisuudessa, tÀllainen mentaalinen matka on varmasti erittÀin opettavainen ja antaa meille ikkunan heidÀn maailmaansa. Emme saa kovia ja nopeita vastauksia objektiivisesta tutkimuksesta. EhkÀ subjektiivinen tutkimus voi auttaa vastausten saamisessa, ja jokainen yksilö voi löytÀÀ ne mielentilansa mukaan.
 Artikkelin julkaissut ufoexplorations.com
 http://eksopolitiikka.fi/ufot/sienet-ja-ufot-trippeja-ulkoavaruuteen/?utm_source=TR&utm_medium=eksopolitiikka.tumblr.com&utm_campaign=SNAP%2Bfrom%2B_%7C+Eksopolitiikka.fi+%7C_











