#podence

Some Carnival masquerades in southern Europe.

Caretos de Podence (Portugal).

Entroido de Xinzo de Limia (Spain).

Carnival of Naoussa (Greece).

Nada como o Entrudo para provar que a física é uma ciência meramente sugestiva. Em Podence, uma aldeia de 200 almas, preparam-se para receber 50 mil visitantes. É o equivalente a tentar enfiar o oceano Atlântico num copo de shot de aguardente, mas com mais chocalhos e menos espaço para respirar.

É a consagração do "Carnaval genuíno", aquele onde o rito ancestral de espantar o mal foi substituído pelo rito moderno de encontrar um lugar para estacionar o SUV. Segundo o site oficial dos Caretos de Podence, a tradição é Património da Humanidade, o que aparentemente confere aos visitantes o direito sagrado de serem chocalhados por um camponês saltitante enquanto tentam equilibrar um prato de butelo e tirar uma selfie para o Instagram.

O programa é de uma sofisticação antropológica sem precedentes:

A Invasão Global: Vêm dos EUA, de França e de Espanha para ver homens vestidos de franjas coloridas. É a globalização no seu melhor: o mundo inteiro converge para uma aldeia que, no resto do ano, tem mais gatos do que gente, só para sentir o "pulsar da terra" (ou apenas o cotovelo do vizinho nas costelas).

O Mural "Fora da Caixa": Depois de pintarem o Papa e o Ronaldo nas paredes — porque nada diz "tradição ancestral" como o CR7 a observar um pregão casamenteiro — prometem agora uma "figura americana". Estamos todos em pulgas: será o Donald Trump com um chocalho à cintura ou o Mickey Mouse a comer alheira? A Unesco certamente não previu este crossover cinematográfico.

A Sustentabilidade do Desespero: O Presidente da Associação queixa-se da falta de casas de banho. É poético. Temos 50 mil pessoas, 30 tabernas a servir vinho e enchidos, mas o "plano estratégico" para onde toda essa biologia vai parar ainda está em fase de reivindicação. É a verdadeira "economia circular": entra o butelo, sai a mística, e a infraestrutura que se lixe.