It is impossible to write ancient history because we do not have enough sources, and impossible to write modern history because we have too many
Charles Péguy, Clio (1909).
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It is impossible to write ancient history because we do not have enough sources, and impossible to write modern history because we have too many
Charles Péguy, Clio (1909).

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Qu'importe, nous disent les politiciens, professionnels... [...] Le gouvernement fait les élections, les élections font le gouvernement... Les populations regardent, le pays est prié de payer.
Charles Péguy, Pensées, 1934.
un collège consolidé
"Jeannette, l'Enfance de Jeanne d'Arc" comédie musicale de Bruno Dumont - sur l'enfance de Jeanne d'Arc (circa 1412- 1431) - adaptée du "Mystère de la Charité de Jeanne d’Arc" de Charles Péguy (1897), sur une musique inspirée d'Igorrr (alias Gautier Serre) et des chorégraphies de Philippe Decouflé, août 2017.
« Il y a eu la révolution chrétienne. Et il y a eu la révolution moderne. Voilà les deux qu'il faut compter. Un artisan de mon temps était un artisan de n'importe quel temps chrétien. Et sans doute peut-être de n'importe quel temps antique. Un artisan d'aujourd'hui n'est plus un artisan. Dans ce bel honneur de métier convergeaient tous les plus beaux, tous les plus nobles sentiments. Une dignité. Une fierté. Ne Jamais rien demander à personne, disaient-ils. Voilà dans quelles idées nous avons été élevés. Car demander du travail, ce n'était plus demander. C'était le plus normalement du monde, le plus naturellement réclamer, pas même réclamer. C'était se mettre à sa place dans un atelier. C'était, dans une cité laborieuse, se mettre tranquillement à la place de travail qui vous attendait. Un ouvrier de ce temps-là ne savait pas ce que c'est que quémander. C'est la bourgeoisie qui quémande. C'est la bourgeoisie qui, les faisant bourgeois, leur a appris à quémander. Aujourd'hui dans cette insolence même et dans cette brutalité, dans cette incohérence qu'ils apportent à leurs revendications il est très facile de sentir cette honte sourde, d'être forcés de demander, d'avoir été amenés, par l'événement de l'histoire économique, a quémander. Ah oui ils demandent quelque chose à quelqu'un, à présent. Ils demandent même tout à tout le monde. Exiger, c'est encore demander. C'est encore servir. Ces ouvriers ne servaient pas. Ils travaillaient. Ils avaient l'honneur, absolu, comme c'est le propre d'un honneur. Il fallait qu'un bâton de chaise fût bien fait. C'était entendu. C'était un primat. Il ne fallait pas qu'il fût bien fait pour le salaire ou moyennant le salaire. Il ne fallait pas qu'il fût bien fait pour le patron, ni pour les connaisseurs ni pour les clients du patron. Il fallait qu'il fût bien fait lui-même, en lui-même, pour lui-même, dans son être même. Une tradition, venue, montée du plus profond de la race, une histoire, un absolu, un honneur voulait que le bâton de chaise fût bien fait. Toute partie, dans la chaise, qui ne se voyait pas, était exactement aussi parfaitement faite que ce qu'on voyait. C'était le principe même des cathédrales. » – Charles Péguy, L'Argent, 1911

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“Fabrice Luchini Lit Victor Hugo” au Théâtre du Petit Saint-Martin, octobre 2023.
“Senza questo germogliare della fine d’aprile, senza quelle migliaia, senza quell’unico piccolo germogliare della speranza, che evidentemente chiunque può spezzare, tutta la creazione non sarebbe che del legno morto”. #rileggendopeguy #peguy #ilmisterodeisantiinnocenti #aprile #speranza #paceperlucraina (presso Montagnareale) https://www.instagram.com/p/CcupqnbMZtD/?igshid=NGJjMDIxMWI=
When we sit down at the cross formed by two ways
And must choose regret along with remorse
And dual fate forces us to pick one course
And the keystone of two arches fixes our gaze,
You alone, mistress of the secret, attest To the downward slope where one road goes. You know the other path that our steps chose, As one chooses the cedar for a chest.
And not through virtue, which we don't possess. And not for duty, which we do not love. But, as carpenters find the center of A board, to seek the center of wretchedness,
And to approach the axis of distress, And for the dumb need to feel the whole curse, And to do what's harder and to suffer worse, And to take the blow in all its fulness.
Through that sleight-of-hand, that very artfulness, Which will never make us happy anymore, Let us, o queen, at least preserve our honor, And along with it our simple tenderness.