#octuple

Welcome to all the Obey Me! fans, this is the masterpost of this universe ^^! Within these lines, you'll be able to find my main headcanon storyline of the game plot (and events), as well as analysis evolving around my OC and his relationship with the other characters, and world building posts about chronology of events and timeline/history.

For the storyline, I'm starting from the very bottom (aka season 1 of the OG) and I follow the order of publication of the next seasons → OG seasons 1, 2, 3, 4, then Nightbringer seasons 1 and 2

Events will published in order of parution as well, but in a separated section from the main story.

Analysis will pop up now and then according to my mood or questions on a specific subject concerning my MC.

Chronology is a following in real time of now adventures

Timeline is my own interpretation of the OM past important world developments through the ages until the beginning of the exchange program.

If you enjoy what you read, don't hesitate to go check my other works! Have fun in the OM universe ^^!

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MAIN STORY

Book One ⤷ Lesson One | Welcome to Devildom! ⤷ Coming soon...

EVENTS

Book One ⤷ Coming soon...

CHRONOLOGY

Of Book One (main story) ⤷ Chronology I Of Book One (events) ⤷ Chronology I.I

TIMELINE

Of Book One ⤷ Coming soon...

ANALYSIS

⤷ The meaning of Goh ⤷ ...

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For any questions or analysis requests, don't hesitate to ask via my questions section!

Is Star Trek: Picard's Hypothesized 'Octuple Star System' Really Possible?

“What does this mean for Aia, the Grief World that serves as a warning to future civilizations? It means it's most likely that the octuple star system is the naturally occurring entity that they found and chose as prime real estate for this beacon, and then they moved a single planet, rather than a series of stars, to this one quasi-stable location.

By equipping the planet with a series of thrusters, just as we equip the spacecraft we put at the Sun-facing (L1) and Sun-opposed (L2) Lagrange points with thrusters, it could maintain its position relative to the other stars over time, even over hundreds of thousands of years. It's easily possible to have 8, 9, or even greater numbers of stars all bound together in the same system for millions or even billions of years.

But if you want a planet located at the center-of-mass of all of them? That cannot occur naturally. If someone were interested in minimizing the energy required to construct such a system, however, they'd spend their energy moving and refining a single planet, rather than manipulating eight different objects of much greater mass that were as hard-to-handle as stars are. Star Trek: Picard may have gotten the sci-fi aspect of this system right, but those ancient builders of the Aia system made an incredibly wasteful decision if chose to move multiple stars around, rather than a single low-mass planet.”

In Star Trek: Picard, they just raised the possibility that a never-before-seen octuple star system was found, a clear indicator of artificial creation, with one planet in the system serving as a beacon to the galaxy, warning them against creating synthetic life. But is this necessary? Would the Universe just naturally, spontaneously create these octuple systems on its own, without the need for any intelligent intervention?

The next Xbox will quadruple XB1’s CPU, octuple its GPU performance

Next in the series — AMD RDNA2 GPU, “Smart Delivery” versioning, and multi-game “quick resume.”

Kyle Orland – Feb 24, 2020 7:50 pm UTC

Xbox Series X, due in late 2020. It’s tall. And it has a modified controller compared to the Xbox One pad.

Straight-ahead perspective.

     “Now this, bhikkhus, is the noble truth of suffering: birth is suffering, aging is suffering, illness is suffering, death is suffering; union with what is displeasing is suffering; separation from what is pleasing is suffering; not to get what one wants is suffering; in brief, the five aggregates subject to clinging are suffering.

     Now this, bhikkhus, is the noble truth of the origin of suffering: it is this craving which leads to re-becoming, accompanied by delight and lust, seeking delight here and there; that is, craving for sensual pleasures, craving for becoming, craving for disbecoming.

     Now this, bhikkhus, is the noble truth of the cessation of suffering: it is the remainderless fading away and cessation of that same craving, the giving up and relinquishing of it, freedom from it, non-reliance on it.

     Now this, bhikkhus, is the noble truth of the way leading to the cessation of suffering: it is this noble eightfold path; that is, right view, right intention, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, right concentration”

     "Esta, monjes, es la noble verdad de duḥkha: el nacimiento es dukkha, la vejez es dukkha; la tristeza, el lamento, el dolor, la pena y el desespero son dukkha; la asociación con lo que no se ama es dukkha; la separación de lo que se ama es dukkha; no conseguir lo que se quiere es dukkha. En breve, los cinco agregados del aferramiento son dukkha.

     Y esta, monjes, es la noble verdad del origen de dukkha: el aferramiento que provoca el consiguiente devenir y que es acompañado por la pasión y el deleite, probándolo ahora aquí y ahora allí. El aferramiento al placer de los sentidos, el aferramiento a que algo aparezca, el aferramiento a que algo no aparezca.

     Y esta, monjes, es la noble verdad del cese de dukkha: la restante disminución y cese del aferramiento, la renuncia, el abandono, la liberación, el dejar ir ese mismo aferramiento.

Y esta, monjes, es la noble verdad del camino de práctica que conduce al cese de dukkha: precisamente este Noble Camino Óctuple: el correcto punto de vista, la correcta resolución, el habla correcta, la acción correcta, el modo de vida correcto, el esfuerzo correcto, la atención correcta, la concentración correcta."

4º Etapa: La Acción perfecta.

¿Qué es lo que hace que las acciones sean correctas o no? ¿Existe algún criterio Universal? La cuestión de cómo actuar de la mejor manera, de cual debe ser el criterio, o el principio orientativo de nuestra acción, surge de forma inevitable.

Según la tradición budista lo que hace que una acción hecha a voluntad sea ética o no es el estado de mente con el que se realiza. Si nuestro estado de mente está basado en

Odio: entendiendo como odio, tanto el odio mismo, como estados mentales negativos tales como enfado, rabia, frustración, resentimiento, etc.  Avidez: Entendiendo como avidez no solo la avaricia sino también estados de deseo neurótico, ansiedad, descontento con todo, envidia… Ignorancia: Desde luego esta ignorancia no esta referida a la ignorancia digamos académica o a la falta de conocimiento intelectual, sino mas bien al no querer saber cómo son las cosas, al meter la cabeza debajo del ala, al egoísmo separador, a la ignorancia espiritual.

Si nuestras acciones están basadas de algún modo en estos estados entonces son, tal y como dice el Dharma - torpes -.

Por el contrario si el estado de mente que sustenta nuestros actos están basados en:

Metta: Es decir en estados mentales creativos, amables, bondadosos y claros. Generosidad: Tener en cuenta a otros (Que no significa no tenerte en cuenta a ti), ser desprendido, tranquilo con las posesiones, y dispuesto a dar y darte. Sabiduría: Que en ultimo termino es igual a la iluminación pero que para nosotros tiene que ver con no ofuscación, con cierta apertura mental, con perspectiva amplia, con claridad de mente en vez de confusión etc.

Entonces nuestros actos son habiles o creativos, o sabios.

Es muy interesante que en la tradición Budista no se utilicen los términos bueno y malo que denotan moral. Sino los términos Kusala (Hábil) yAkusala (Torpe) que indican Sabiduría o ausencia de esta; reseñando así que la ética dentro del budismo está mas relacionada con la inteligencia y la compresión de la existencia que con la moralina. La ética que son las leyes que gobiernan los actos humanos hechos a voluntad (Y que no necesita de ningún legislador que la aplique, ya que se aplica sola como cualquier otra ley natural) no nos viene dada desde el poder de un ser superior (Dios) ni como un fin en si misma, ni con el propósito de recibir algún premio. Es una herramienta para el desarrollo humano y un filtro de nuestras energías, motivaciones, estados de mente, relación con los demás etc. que actúa como purificador o refinería convirtiendo nuestro ser en mas claro, ligero, limpio, y delicado.

Un Buda por el hecho de que es libre, sabio, de bondad infalible y con toda su energía disponible nunca haría ciertas cosas: · Dañar seres sintientes. · Tomar lo que no le es dado · Tener una practica sexual que cause dolor · Hablar sin veracidad y sin amabilidad. · Intoxicar, de cualquier modo, su mente.

Nosotros en nuestro intento de seguir desarrollándonos como seres humanos seguimos estos principios como principios de entrenamientos y no como reglas. Al hacerlo así, ejercitamos la mente y purificamos nuestro corazón y ambas cosas son transformadoras.