#nodistinction

For so many reasons, we are born in this world with so many distinctions. Either a race distinction; a gender distinction; a belief distinction; a social status distinction; and many more. We are so caught up in the idea that there is someone higher than us and there is someone who is lower than us. 

However, in today’s verse, Paul wants us to understand something. He wants to show us that even if the world gives us distinctions and differences, in God we don’t have that. Even if we are of different race or different gender or different in social statuses, we are all one in Him. There is no difference between the people of Christ for we are all one in Christ. 

Truly, when Christ died and resurrected, He took the barrier of sin between God and man so that we can always talk and ask for forgiveness to God anytime and anywhere in His name. This is just like how Christ also took out the barrier of distinctions between His people. So, when Paul wrote this, he specifically mentioned that there is no distinction between Jew and Gentile to point out that the Gentiles are also welcomed in Christ’s kingdom and that they don’t have to listen to Judaizers. They don’t have to live under law but under grace also. 

It is just like what's happening in our present times. There are really people who put themselves with high regard because they are made Christians first and look down on newly converted Christians. However, God does not want us to do this because there is no indeed distinction in His kingdom for we are all equal in His sight— sinners who are justified by faith through grace in the death and resurrection of Jesus Christ. 

We have to understand that God has given us equal inheritance which is the promise of eternal life if we believe in His death and resurrection. We are then made ambassadors of Christ in which our task is to spread to many people that we are not under law anymore but under grace. Therefore, there is no distinction between us for we are all only dogs who wait for the little crumbs of bread that will fall from our Master’s table. We are all sinners who are saved by grace through faith. 

Let us always remember that even if we are different in skin color; different in intellectual capacity; different in social statuses; and different in gender and age, we are all one in Christ. We all have committed high treason against our Imperial Majesty who made all of the things of the world so we really need a Savior. We must always put in our minds that even if we happen to become Christian first than the others, we are still one and there is still no distinction between us for Christ died for all of us equally. He died on the cross of the same price for all of us.

For more daily reflection, verse and encouragement, you may follow us. You can also like, follow and visit us on:

Website: https://youngdisciples.org/

Facebook:  https://www.facebook.com/yd153

Twitter: @YD153

Instagram: @youngdisciples2020

বর্ণ, গোত্র, বংশ বা জাতিগত কোনো ভেদাভেদ নেই ইসলামে ⚖️🤝🏼✅🌷 https://www.youtube.com/watch?v=cg9xNtRmpTM https://www.youtube.com/watch?v=jJYdp47G044 https://www.youtube.com/watch?v=Oc9uIpytIM4 https://www.youtube.com/watch?v=ofBChpGgBoU ইসলাম জাত-বর্ণের পার্থক্য করে না⚖️🤝🏼✅🌷 ইসলামে বংশ-মর্যাদা ও বর্ণ ভেদাভেদ নেই। যেখানে নাগরিক-সৈনিক, রাজা-প্রজা সবাই সমান। কোরআন ও সুন্নাহয় গোত্র প্রাধান্য ও বর্ণবাদিতাকে নিষেধ করা হয়েছে। ইসলামি খেলাফতের দায়িত্বশীল বণ্টনই এর অন্যতম উদারহরণ। যেখানে প্রাধান্য পেয়েছে তাকওয়া বা আল্লাহভীতি। পবিত্র কোরআনে এসেছে, ‘হে মানবমণ্ডলী! নিশ্চয়ই আমি তোমাদের একজন নারী ও একজন পুরুষ থেকে সৃষ্টি করেছি এবং বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে বিভক্ত করেছি, যাতে তোমরা পরস্পরে পরিচিত হও। নিশ্চয়ই আল্লাহর কাছে সে-ই সর্বাধিক সম্ভ্রান্ত, যে সর্বাধিক পরহেজগার। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ ও সব কিছুর খবর রাখেন। (সুরা হুজরাত: ১৩) মূলত বর্ণের ভিন্নতা কিংবা ভাষাগত বিভাজন হচ্ছে মহান আল্লাহর নিদর্শন। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘তাঁর নিদর্শনাবলীর মধ্যে রয়েছে আসমান ও জমিনের সৃষ্টি এবং তোমাদের ভাষা ও তোমাদের বর্ণের ভিন্নতা। নিশ্চয়ই এর মধ্যে নিদর্শনাবলী রয়েছে জ্ঞানীদের জন্য।’ (সুরা রুম: ২২) রাসুলুল্লাহ (স.) মক্কা থেকে মদিনা হিজরত করে প্রথমেই বংশ দ্বন্দ্বের অবসান করেছিলেন। ‘আউস ও খাজরাজ’-এর গোত্র দ্বন্দ্ব ছিল দীর্ঘ দিনের। হাবশি ক্রীতদাস বেলাল (রা.) ইসলামের প্রথম মুয়াজ্জিন ছিলেন। জান্নাতে নবীজি যার জুতার আওয়াজ পেয়েছিলেন তিনি আরও কেউ নন, এই কালো বর্ণের বেলাল। (সূত্র: (মেশকাত: ১৩২২, সহিহ বুখারি: ১১৪৯, মুসলিম: ২৪৫৮, সহিহ আত তারগিব: ২২৬, আহমদ: ৮৪০৩, ইবনু খুযায়মাহ: ১২০৮) উক্ত আয়াতে আল্লাহ তাআলা সকল মানবকে সমানভাবে উল্লেখ করেছেন। চাই কালো হোক, সাদা হোক কিংবা অন্য কোন বর্ণের হোক এতে কোনো পার্থক্য নেই। পার্থক্য হবে শুধু তাকওয়া বা আল্লাহভীতির ভিত্তিতে। উসামাহ ইবনু জায়েদ (রা.) পারস্যের সঙ্গে যুদ্ধ করার জন্য প্রধান সেনাপতি নির্বাচিত হয়েছিলেন। অথচ তখনও হজরত আবু বকর, ওমর ও আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রা.)-এর মতো প্রসিদ্ধ সাহাবিরা জীবিত ছিলেন। এসব সাহাবিদের দ্বিধাহীন নেতৃত্ব ও আনুগত্য মেনে নিয়েছিলেন উচ্চ বংশ মর্যাদা ও নেতৃস্থানীয় সাহাবায়ে কেরাম। রাসুলুল্লাহ (স.) বলেছেন, ‘হে মানবজাতি! সাবধান! নিশ্চয়ই তোমাদের রব একজন, তোমাদের পিতাও একজন। সতর্ক হও! কোনো আরবের ওপর অনারবের শ্রেষ্ঠত্ব নেই, কোনো অনারবের ওপর আরবের শ্রেষ্ঠত্ব নেই। কোনো কালোর ওপর সাদার কিংবা সাদার ওপর কালোর তাকওয়া ব্যতীত কোনো মর্যাদা নেই।’ (মুসনাদে আহমদ: ২৩৪৮৯) আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন, ‘হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর জন্য ন্যয়ের সঙ্গে সাক্ষ্যদানকারী হিসেবে সদা দণ্ডায়মান হও। কোনো জাতির প্রতি শত্রুতা যেন তোমাদের কোনোভাবে প্ররোচিত না করে যে, তোমরা ইনসাফ করবে না। তোমরা ইনসাফ করো, তা তাকওয়ার নিকটতর এবং আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয় তোমরা যা করো; আল্লাহ সে বিষয়ে সবিশেষ অবহিত।’ (সুরা মায়েদা: ৮) সকল বিভেদ ভুলে এক আল্লাহর ইবাদতের প্রতি আহবান করে মহান প্রভু বলেন, ‘বলুন, হে কিতাবধারীগণ! এসো একটি বাণীর দিকে যেটি আমাদের ও তোমাদের মাঝে সমান। আমরা যেন একমাত্র আল্লাহরই ইবাদত করি এবং তার সাথে কাউকে শরিক না করি। আর আমাদের একজন অন্যজনকে রব হিসাবে গ্রহণ করি না। অতঃপর তারা যদি মুখ ফিরিয়ে নেয় তবে বলো তোমরা সাক্ষী থাকো আমরা হচ্ছি মুসলিম।’ (সুরা আলে ইমরান: ৬৪) উল্লিখিত আয়াতে আল্লাহ পাক কিতাবধারীদেরসহ সকল মানব জাতিকে একমাত্র তার ইবাদতের দিকে আহবান করেছেন। অতএব সকল মানবজাতির উচিত- তারা একমাত্র আল্লাহরই ইবাদত করবে এবং তাঁর সঙ্গে কাউকে শরিক করবে না। আর একমাত্র আল্লাহকেই প্রভু হিসাবে মানবে। আধুনিকতার এ সময়ে বর্ণবাদ একটি অন্যতম সমস্যা। এ বৈষম্য ও বর্ণবাদ দূরীকরণের ব্যাপারে জোর প্রচেষ্টা চালানো সত্ত্বেও বিশ্ব থেকে এখনো বৈষম্য ও বর্ণবাদের অবসান হয়নি। এমনকি এই বর্ণবাদের কারণেই বিশ্বব্যাপী এখনও অনেক মানুষকে প্রাণ হারাতে হচ্ছে। আল্লাহ তাআলা মুসলিম উম্মাহকে বোঝার তাওফিক দান করুন। সকল বিভেদ সম্পূর্ণ ভুলে তাকওয়া অর্জনের মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য লাভের তাওফিক দান করুন। আমিন।

বর্ণ, গোত্র, বংশ বা জাতিগত কোনো ভেদাভেদ নেই ইসলামে ⚖️🤝🏼✅🌷 https://www.youtube.com/watch?v=cg9xNtRmpTM https://www.youtube.com/watch?v=jJYdp47G044 https://www.youtube.com/watch?v=Oc9uIpytIM4 https://www.youtube.com/watch?v=ofBChpGgBoU ইসলাম জাত-বর্ণের পার্থক্য করে না⚖️🤝🏼✅🌷 ইসলামে বংশ-মর্যাদা ও বর্ণ ভেদাভেদ নেই। যেখানে নাগরিক-সৈনিক, রাজা-প্রজা সবাই সমান। কোরআন ও সুন্নাহয় গোত্র প্রাধান্য ও বর্ণবাদিতাকে নিষেধ করা হয়েছে। ইসলামি খেলাফতের দায়িত্বশীল বণ্টনই এর অন্যতম উদারহরণ। যেখানে প্রাধান্য পেয়েছে তাকওয়া বা আল্লাহভীতি। পবিত্র কোরআনে এসেছে, ‘হে মানবমণ্ডলী! নিশ্চয়ই আমি তোমাদের একজন নারী ও একজন পুরুষ থেকে সৃষ্টি করেছি এবং বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে বিভক্ত করেছি, যাতে তোমরা পরস্পরে পরিচিত হও। নিশ্চয়ই আল্লাহর কাছে সে-ই সর্বাধিক সম্ভ্রান্ত, যে সর্বাধিক পরহেজগার। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ ও সব কিছুর খবর রাখেন। (সুরা হুজরাত: ১৩) মূলত বর্ণের ভিন্নতা কিংবা ভাষাগত বিভাজন হচ্ছে মহান আল্লাহর নিদর্শন। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘তাঁর নিদর্শনাবলীর মধ্যে রয়েছে আসমান ও জমিনের সৃষ্টি এবং তোমাদের ভাষা ও তোমাদের বর্ণের ভিন্নতা। নিশ্চয়ই এর মধ্যে নিদর্শনাবলী রয়েছে জ্ঞানীদের জন্য।’ (সুরা রুম: ২২) রাসুলুল্লাহ (স.) মক্কা থেকে মদিনা হিজরত করে প্রথমেই বংশ দ্বন্দ্বের অবসান করেছিলেন। ‘আউস ও খাজরাজ’-এর গোত্র দ্বন্দ্ব ছিল দীর্ঘ দিনের। হাবশি ক্রীতদাস বেলাল (রা.) ইসলামের প্রথম মুয়াজ্জিন ছিলেন। জান্নাতে নবীজি যার জুতার আওয়াজ পেয়েছিলেন তিনি আরও কেউ নন, এই কালো বর্ণের বেলাল। (সূত্র: (মেশকাত: ১৩২২, সহিহ বুখারি: ১১৪৯, মুসলিম: ২৪৫৮, সহিহ আত তারগিব: ২২৬, আহমদ: ৮৪০৩, ইবনু খুযায়মাহ: ১২০৮) উক্ত আয়াতে আল্লাহ তাআলা সকল মানবকে সমানভাবে উল্লেখ করেছেন। চাই কালো হোক, সাদা হোক কিংবা অন্য কোন বর্ণের হোক এতে কোনো পার্থক্য নেই। পার্থক্য হবে শুধু তাকওয়া বা আল্লাহভীতির ভিত্তিতে। উসামাহ ইবনু জায়েদ (রা.) পারস্যের সঙ্গে যুদ্ধ করার জন্য প্রধান সেনাপতি নির্বাচিত হয়েছিলেন। অথচ তখনও হজরত আবু বকর, ওমর ও আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রা.)-এর মতো প্রসিদ্ধ সাহাবিরা জীবিত ছিলেন। এসব সাহাবিদের দ্বিধাহীন নেতৃত্ব ও আনুগত্য মেনে নিয়েছিলেন উচ্চ বংশ মর্যাদা ও নেতৃস্থানীয় সাহাবায়ে কেরাম। রাসুলুল্লাহ (স.) বলেছেন, ‘হে মানবজাতি! সাবধান! নিশ্চয়ই তোমাদের রব একজন, তোমাদের পিতাও একজন। সতর্ক হও! কোনো আরবের ওপর অনারবের শ্রেষ্ঠত্ব নেই, কোনো অনারবের ওপর আরবের শ্রেষ্ঠত্ব নেই। কোনো কালোর ওপর সাদার কিংবা সাদার ওপর কালোর তাকওয়া ব্যতীত কোনো মর্যাদা নেই।’ (মুসনাদে আহমদ: ২৩৪৮৯) আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন, ‘হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর জন্য ন্যয়ের সঙ্গে সাক্ষ্যদানকারী হিসেবে সদা দণ্ডায়মান হও। কোনো জাতির প্রতি শত্রুতা যেন তোমাদের কোনোভাবে প্ররোচিত না করে যে, তোমরা ইনসাফ করবে না। তোমরা ইনসাফ করো, তা তাকওয়ার নিকটতর এবং আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয় তোমরা যা করো; আল্লাহ সে বিষয়ে সবিশেষ অবহিত।’ (সুরা মায়েদা: ৮) সকল বিভেদ ভুলে এক আল্লাহর ইবাদতের প্রতি আহবান করে মহান প্রভু বলেন, ‘বলুন, হে কিতাবধারীগণ! এসো একটি বাণীর দিকে যেটি আমাদের ও তোমাদের মাঝে সমান। আমরা যেন একমাত্র আল্লাহরই ইবাদত করি এবং তার সাথে কাউকে শরিক না করি। আর আমাদের একজন অন্যজনকে রব হিসাবে গ্রহণ করি না। অতঃপর তারা যদি মুখ ফিরিয়ে নেয় তবে বলো তোমরা সাক্ষী থাকো আমরা হচ্ছি মুসলিম।’ (সুরা আলে ইমরান: ৬৪) উল্লিখিত আয়াতে আল্লাহ পাক কিতাবধারীদেরসহ সকল মানব জাতিকে একমাত্র তার ইবাদতের দিকে আহবান করেছেন। অতএব সকল মানবজাতির উচিত- তারা একমাত্র আল্লাহরই ইবাদত করবে এবং তাঁর সঙ্গে কাউকে শরিক করবে না। আর একমাত্র আল্লাহকেই প্রভু হিসাবে মানবে। আধুনিকতার এ সময়ে বর্ণবাদ একটি অন্যতম সমস্যা। এ বৈষম্য ও বর্ণবাদ দূরীকরণের ব্যাপারে জোর প্রচেষ্টা চালানো সত্ত্বেও বিশ্ব থেকে এখনো বৈষম্য ও বর্ণবাদের অবসান হয়নি। এমনকি এই বর্ণবাদের কারণেই বিশ্বব্যাপী এখনও অনেক মানুষকে প্রাণ হারাতে হচ্ছে। আল্লাহ তাআলা মুসলিম উম্মাহকে বোঝার তাওফিক দান করুন। সকল বিভেদ সম্পূর্ণ ভুলে তাকওয়া অর্জনের মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য লাভের তাওফিক দান করুন। আমিন।

বর্ণ, গোত্র, বংশ বা জাতিগত কোনো ভেদাভেদ নেই ইসলামে ⚖️🤝🏼✅🌷 https://www.youtube.com/watch?v=cg9xNtRmpTM https://www.youtube.com/watch?v=jJYdp47G044 https://www.youtube.com/watch?v=Oc9uIpytIM4 https://www.youtube.com/watch?v=ofBChpGgBoU ইসলাম জাত-বর্ণের পার্থক্য করে না⚖️🤝🏼✅🌷 ইসলামে বংশ-মর্যাদা ও বর্ণ ভেদাভেদ নেই। যেখানে নাগরিক-সৈনিক, রাজা-প্রজা সবাই সমান। কোরআন ও সুন্নাহয় গোত্র প্রাধান্য ও বর্ণবাদিতাকে নিষেধ করা হয়েছে। ইসলামি খেলাফতের দায়িত্বশীল বণ্টনই এর অন্যতম উদারহরণ। যেখানে প্রাধান্য পেয়েছে তাকওয়া বা আল্লাহভীতি। পবিত্র কোরআনে এসেছে, ‘হে মানবমণ্ডলী! নিশ্চয়ই আমি তোমাদের একজন নারী ও একজন পুরুষ থেকে সৃষ্টি করেছি এবং বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে বিভক্ত করেছি, যাতে তোমরা পরস্পরে পরিচিত হও। নিশ্চয়ই আল্লাহর কাছে সে-ই সর্বাধিক সম্ভ্রান্ত, যে সর্বাধিক পরহেজগার। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ ও সব কিছুর খবর রাখেন। (সুরা হুজরাত: ১৩) মূলত বর্ণের ভিন্নতা কিংবা ভাষাগত বিভাজন হচ্ছে মহান আল্লাহর নিদর্শন। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘তাঁর নিদর্শনাবলীর মধ্যে রয়েছে আসমান ও জমিনের সৃষ্টি এবং তোমাদের ভাষা ও তোমাদের বর্ণের ভিন্নতা। নিশ্চয়ই এর মধ্যে নিদর্শনাবলী রয়েছে জ্ঞানীদের জন্য।’ (সুরা রুম: ২২) রাসুলুল্লাহ (স.) মক্কা থেকে মদিনা হিজরত করে প্রথমেই বংশ দ্বন্দ্বের অবসান করেছিলেন। ‘আউস ও খাজরাজ’-এর গোত্র দ্বন্দ্ব ছিল দীর্ঘ দিনের। হাবশি ক্রীতদাস বেলাল (রা.) ইসলামের প্রথম মুয়াজ্জিন ছিলেন। জান্নাতে নবীজি যার জুতার আওয়াজ পেয়েছিলেন তিনি আরও কেউ নন, এই কালো বর্ণের বেলাল। (সূত্র: (মেশকাত: ১৩২২, সহিহ বুখারি: ১১৪৯, মুসলিম: ২৪৫৮, সহিহ আত তারগিব: ২২৬, আহমদ: ৮৪০৩, ইবনু খুযায়মাহ: ১২০৮) উক্ত আয়াতে আল্লাহ তাআলা সকল মানবকে সমানভাবে উল্লেখ করেছেন। চাই কালো হোক, সাদা হোক কিংবা অন্য কোন বর্ণের হোক এতে কোনো পার্থক্য নেই। পার্থক্য হবে শুধু তাকওয়া বা আল্লাহভীতির ভিত্তিতে। উসামাহ ইবনু জায়েদ (রা.) পারস্যের সঙ্গে যুদ্ধ করার জন্য প্রধান সেনাপতি নির্বাচিত হয়েছিলেন। অথচ তখনও হজরত আবু বকর, ওমর ও আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রা.)-এর মতো প্রসিদ্ধ সাহাবিরা জীবিত ছিলেন। এসব সাহাবিদের দ্বিধাহীন নেতৃত্ব ও আনুগত্য মেনে নিয়েছিলেন উচ্চ বংশ মর্যাদা ও নেতৃস্থানীয় সাহাবায়ে কেরাম। রাসুলুল্লাহ (স.) বলেছেন, ‘হে মানবজাতি! সাবধান! নিশ্চয়ই তোমাদের রব একজন, তোমাদের পিতাও একজন। সতর্ক হও! কোনো আরবের ওপর অনারবের শ্রেষ্ঠত্ব নেই, কোনো অনারবের ওপর আরবের শ্রেষ্ঠত্ব নেই। কোনো কালোর ওপর সাদার কিংবা সাদার ওপর কালোর তাকওয়া ব্যতীত কোনো মর্যাদা নেই।’ (মুসনাদে আহমদ: ২৩৪৮৯) আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন, ‘হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর জন্য ন্যয়ের সঙ্গে সাক্ষ্যদানকারী হিসেবে সদা দণ্ডায়মান হও। কোনো জাতির প্রতি শত্রুতা যেন তোমাদের কোনোভাবে প্ররোচিত না করে যে, তোমরা ইনসাফ করবে না। তোমরা ইনসাফ করো, তা তাকওয়ার নিকটতর এবং আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয় তোমরা যা করো; আল্লাহ সে বিষয়ে সবিশেষ অবহিত।’ (সুরা মায়েদা: ৮) সকল বিভেদ ভুলে এক আল্লাহর ইবাদতের প্রতি আহবান করে মহান প্রভু বলেন, ‘বলুন, হে কিতাবধারীগণ! এসো একটি বাণীর দিকে যেটি আমাদের ও তোমাদের মাঝে সমান। আমরা যেন একমাত্র আল্লাহরই ইবাদত করি এবং তার সাথে কাউকে শরিক না করি। আর আমাদের একজন অন্যজনকে রব হিসাবে গ্রহণ করি না। অতঃপর তারা যদি মুখ ফিরিয়ে নেয় তবে বলো তোমরা সাক্ষী থাকো আমরা হচ্ছি মুসলিম।’ (সুরা আলে ইমরান: ৬৪) উল্লিখিত আয়াতে আল্লাহ পাক কিতাবধারীদেরসহ সকল মানব জাতিকে একমাত্র তার ইবাদতের দিকে আহবান করেছেন। অতএব সকল মানবজাতির উচিত- তারা একমাত্র আল্লাহরই ইবাদত করবে এবং তাঁর সঙ্গে কাউকে শরিক করবে না। আর একমাত্র আল্লাহকেই প্রভু হিসাবে মানবে। আধুনিকতার এ সময়ে বর্ণবাদ একটি অন্যতম সমস্যা। এ বৈষম্য ও বর্ণবাদ দূরীকরণের ব্যাপারে জোর প্রচেষ্টা চালানো সত্ত্বেও বিশ্ব থেকে এখনো বৈষম্য ও বর্ণবাদের অবসান হয়নি। এমনকি এই বর্ণবাদের কারণেই বিশ্বব্যাপী এখনও অনেক মানুষকে প্রাণ হারাতে হচ্ছে। আল্লাহ তাআলা মুসলিম উম্মাহকে বোঝার তাওফিক দান করুন। সকল বিভেদ সম্পূর্ণ ভুলে তাকওয়া অর্জনের মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য লাভের তাওফিক দান করুন। আমিন।

বর্ণ, গোত্র, বংশ বা জাতিগত কোনো ভেদাভেদ নেই ইসলামে ⚖️🤝🏼✅🌷 https://www.youtube.com/watch?v=cg9xNtRmpTM https://www.youtube.com/watch?v=jJYdp47G044 https://www.youtube.com/watch?v=Oc9uIpytIM4 https://www.youtube.com/watch?v=ofBChpGgBoU ইসলাম জাত-বর্ণের পার্থক্য করে না⚖️🤝🏼✅🌷 ইসলামে বংশ-মর্যাদা ও বর্ণ ভেদাভেদ নেই। যেখানে নাগরিক-সৈনিক, রাজা-প্রজা সবাই সমান। কোরআন ও সুন্নাহয় গোত্র প্রাধান্য ও বর্ণবাদিতাকে নিষেধ করা হয়েছে। ইসলামি খেলাফতের দায়িত্বশীল বণ্টনই এর অন্যতম উদারহরণ। যেখানে প্রাধান্য পেয়েছে তাকওয়া বা আল্লাহভীতি। পবিত্র কোরআনে এসেছে, ‘হে মানবমণ্ডলী! নিশ্চয়ই আমি তোমাদের একজন নারী ও একজন পুরুষ থেকে সৃষ্টি করেছি এবং বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে বিভক্ত করেছি, যাতে তোমরা পরস্পরে পরিচিত হও। নিশ্চয়ই আল্লাহর কাছে সে-ই সর্বাধিক সম্ভ্রান্ত, যে সর্বাধিক পরহেজগার। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ ও সব কিছুর খবর রাখেন। (সুরা হুজরাত: ১৩) মূলত বর্ণের ভিন্নতা কিংবা ভাষাগত বিভাজন হচ্ছে মহান আল্লাহর নিদর্শন। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘তাঁর নিদর্শনাবলীর মধ্যে রয়েছে আসমান ও জমিনের সৃষ্টি এবং তোমাদের ভাষা ও তোমাদের বর্ণের ভিন্নতা। নিশ্চয়ই এর মধ্যে নিদর্শনাবলী রয়েছে জ্ঞানীদের জন্য।’ (সুরা রুম: ২২) রাসুলুল্লাহ (স.) মক্কা থেকে মদিনা হিজরত করে প্রথমেই বংশ দ্বন্দ্বের অবসান করেছিলেন। ‘আউস ও খাজরাজ’-এর গোত্র দ্বন্দ্ব ছিল দীর্ঘ দিনের। হাবশি ক্রীতদাস বেলাল (রা.) ইসলামের প্রথম মুয়াজ্জিন ছিলেন। জান্নাতে নবীজি যার জুতার আওয়াজ পেয়েছিলেন তিনি আরও কেউ নন, এই কালো বর্ণের বেলাল। (সূত্র: (মেশকাত: ১৩২২, সহিহ বুখারি: ১১৪৯, মুসলিম: ২৪৫৮, সহিহ আত তারগিব: ২২৬, আহমদ: ৮৪০৩, ইবনু খুযায়মাহ: ১২০৮) উক্ত আয়াতে আল্লাহ তাআলা সকল মানবকে সমানভাবে উল্লেখ করেছেন। চাই কালো হোক, সাদা হোক কিংবা অন্য কোন বর্ণের হোক এতে কোনো পার্থক্য নেই। পার্থক্য হবে শুধু তাকওয়া বা আল্লাহভীতির ভিত্তিতে। উসামাহ ইবনু জায়েদ (রা.) পারস্যের সঙ্গে যুদ্ধ করার জন্য প্রধান সেনাপতি নির্বাচিত হয়েছিলেন। অথচ তখনও হজরত আবু বকর, ওমর ও আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রা.)-এর মতো প্রসিদ্ধ সাহাবিরা জীবিত ছিলেন। এসব সাহাবিদের দ্বিধাহীন নেতৃত্ব ও আনুগত্য মেনে নিয়েছিলেন উচ্চ বংশ মর্যাদা ও নেতৃস্থানীয় সাহাবায়ে কেরাম। রাসুলুল্লাহ (স.) বলেছেন, ‘হে মানবজাতি! সাবধান! নিশ্চয়ই তোমাদের রব একজন, তোমাদের পিতাও একজন। সতর্ক হও! কোনো আরবের ওপর অনারবের শ্রেষ্ঠত্ব নেই, কোনো অনারবের ওপর আরবের শ্রেষ্ঠত্ব নেই। কোনো কালোর ওপর সাদার কিংবা সাদার ওপর কালোর তাকওয়া ব্যতীত কোনো মর্যাদা নেই।’ (মুসনাদে আহমদ: ২৩৪৮৯) আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন, ‘হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর জন্য ন্যয়ের সঙ্গে সাক্ষ্যদানকারী হিসেবে সদা দণ্ডায়মান হও। কোনো জাতির প্রতি শত্রুতা যেন তোমাদের কোনোভাবে প্ররোচিত না করে যে, তোমরা ইনসাফ করবে না। তোমরা ইনসাফ করো, তা তাকওয়ার নিকটতর এবং আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয় তোমরা যা করো; আল্লাহ সে বিষয়ে সবিশেষ অবহিত।’ (সুরা মায়েদা: ৮) সকল বিভেদ ভুলে এক আল্লাহর ইবাদতের প্রতি আহবান করে মহান প্রভু বলেন, ‘বলুন, হে কিতাবধারীগণ! এসো একটি বাণীর দিকে যেটি আমাদের ও তোমাদের মাঝে সমান। আমরা যেন একমাত্র আল্লাহরই ইবাদত করি এবং তার সাথে কাউকে শরিক না করি। আর আমাদের একজন অন্যজনকে রব হিসাবে গ্রহণ করি না। অতঃপর তারা যদি মুখ ফিরিয়ে নেয় তবে বলো তোমরা সাক্ষী থাকো আমরা হচ্ছি মুসলিম।’ (সুরা আলে ইমরান: ৬৪) উল্লিখিত আয়াতে আল্লাহ পাক কিতাবধারীদেরসহ সকল মানব জাতিকে একমাত্র তার ইবাদতের দিকে আহবান করেছেন। অতএব সকল মানবজাতির উচিত- তারা একমাত্র আল্লাহরই ইবাদত করবে এবং তাঁর সঙ্গে কাউকে শরিক করবে না। আর একমাত্র আল্লাহকেই প্রভু হিসাবে মানবে। আধুনিকতার এ সময়ে বর্ণবাদ একটি অন্যতম সমস্যা। এ বৈষম্য ও বর্ণবাদ দূরীকরণের ব্যাপারে জোর প্রচেষ্টা চালানো সত্ত্বেও বিশ্ব থেকে এখনো বৈষম্য ও বর্ণবাদের অবসান হয়নি। এমনকি এই বর্ণবাদের কারণেই বিশ্বব্যাপী এখনও অনেক মানুষকে প্রাণ হারাতে হচ্ছে। আল্লাহ তাআলা মুসলিম উম্মাহকে বোঝার তাওফিক দান করুন। সকল বিভেদ সম্পূর্ণ ভুলে তাকওয়া অর্জনের মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য লাভের তাওফিক দান করুন। আমিন।

বর্ণ, গোত্র, বংশ বা জাতিগত কোনো ভেদাভেদ নেই ইসলামে ⚖️🤝🏼✅🌷 https://www.youtube.com/watch?v=cg9xNtRmpTM https://www.youtube.com/watch?v=jJYdp47G044 https://www.youtube.com/watch?v=Oc9uIpytIM4 https://www.youtube.com/watch?v=ofBChpGgBoU ইসলাম জাত-বর্ণের পার্থক্য করে না⚖️🤝🏼✅🌷 ইসলামে বংশ-মর্যাদা ও বর্ণ ভেদাভেদ নেই। যেখানে নাগরিক-সৈনিক, রাজা-প্রজা সবাই সমান। কোরআন ও সুন্নাহয় গোত্র প্রাধান্য ও বর্ণবাদিতাকে নিষেধ করা হয়েছে। ইসলামি খেলাফতের দায়িত্বশীল বণ্টনই এর অন্যতম উদারহরণ। যেখানে প্রাধান্য পেয়েছে তাকওয়া বা আল্লাহভীতি। পবিত্র কোরআনে এসেছে, ‘হে মানবমণ্ডলী! নিশ্চয়ই আমি তোমাদের একজন নারী ও একজন পুরুষ থেকে সৃষ্টি করেছি এবং বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে বিভক্ত করেছি, যাতে তোমরা পরস্পরে পরিচিত হও। নিশ্চয়ই আল্লাহর কাছে সে-ই সর্বাধিক সম্ভ্রান্ত, যে সর্বাধিক পরহেজগার। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ ও সব কিছুর খবর রাখেন। (সুরা হুজরাত: ১৩) মূলত বর্ণের ভিন্নতা কিংবা ভাষাগত বিভাজন হচ্ছে মহান আল্লাহর নিদর্শন। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘তাঁর নিদর্শনাবলীর মধ্যে রয়েছে আসমান ও জমিনের সৃষ্টি এবং তোমাদের ভাষা ও তোমাদের বর্ণের ভিন্নতা। নিশ্চয়ই এর মধ্যে নিদর্শনাবলী রয়েছে জ্ঞানীদের জন্য।’ (সুরা রুম: ২২) রাসুলুল্লাহ (স.) মক্কা থেকে মদিনা হিজরত করে প্রথমেই বংশ দ্বন্দ্বের অবসান করেছিলেন। ‘আউস ও খাজরাজ’-এর গোত্র দ্বন্দ্ব ছিল দীর্ঘ দিনের। হাবশি ক্রীতদাস বেলাল (রা.) ইসলামের প্রথম মুয়াজ্জিন ছিলেন। জান্নাতে নবীজি যার জুতার আওয়াজ পেয়েছিলেন তিনি আরও কেউ নন, এই কালো বর্ণের বেলাল। (সূত্র: (মেশকাত: ১৩২২, সহিহ বুখারি: ১১৪৯, মুসলিম: ২৪৫৮, সহিহ আত তারগিব: ২২৬, আহমদ: ৮৪০৩, ইবনু খুযায়মাহ: ১২০৮) উক্ত আয়াতে আল্লাহ তাআলা সকল মানবকে সমানভাবে উল্লেখ করেছেন। চাই কালো হোক, সাদা হোক কিংবা অন্য কোন বর্ণের হোক এতে কোনো পার্থক্য নেই। পার্থক্য হবে শুধু তাকওয়া বা আল্লাহভীতির ভিত্তিতে। উসামাহ ইবনু জায়েদ (রা.) পারস্যের সঙ্গে যুদ্ধ করার জন্য প্রধান সেনাপতি নির্বাচিত হয়েছিলেন। অথচ তখনও হজরত আবু বকর, ওমর ও আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রা.)-এর মতো প্রসিদ্ধ সাহাবিরা জীবিত ছিলেন। এসব সাহাবিদের দ্বিধাহীন নেতৃত্ব ও আনুগত্য মেনে নিয়েছিলেন উচ্চ বংশ মর্যাদা ও নেতৃস্থানীয় সাহাবায়ে কেরাম। রাসুলুল্লাহ (স.) বলেছেন, ‘হে মানবজাতি! সাবধান! নিশ্চয়ই তোমাদের রব একজন, তোমাদের পিতাও একজন। সতর্ক হও! কোনো আরবের ওপর অনারবের শ্রেষ্ঠত্ব নেই, কোনো অনারবের ওপর আরবের শ্রেষ্ঠত্ব নেই। কোনো কালোর ওপর সাদার কিংবা সাদার ওপর কালোর তাকওয়া ব্যতীত কোনো মর্যাদা নেই।’ (মুসনাদে আহমদ: ২৩৪৮৯) আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন, ‘হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর জন্য ন্যয়ের সঙ্গে সাক্ষ্যদানকারী হিসেবে সদা দণ্ডায়মান হও। কোনো জাতির প্রতি শত্রুতা যেন তোমাদের কোনোভাবে প্ররোচিত না করে যে, তোমরা ইনসাফ করবে না। তোমরা ইনসাফ করো, তা তাকওয়ার নিকটতর এবং আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয় তোমরা যা করো; আল্লাহ সে বিষয়ে সবিশেষ অবহিত।’ (সুরা মায়েদা: ৮) সকল বিভেদ ভুলে এক আল্লাহর ইবাদতের প্রতি আহবান করে মহান প্রভু বলেন, ‘বলুন, হে কিতাবধারীগণ! এসো একটি বাণীর দিকে যেটি আমাদের ও তোমাদের মাঝে সমান। আমরা যেন একমাত্র আল্লাহরই ইবাদত করি এবং তার সাথে কাউকে শরিক না করি। আর আমাদের একজন অন্যজনকে রব হিসাবে গ্রহণ করি না। অতঃপর তারা যদি মুখ ফিরিয়ে নেয় তবে বলো তোমরা সাক্ষী থাকো আমরা হচ্ছি মুসলিম।’ (সুরা আলে ইমরান: ৬৪) উল্লিখিত আয়াতে আল্লাহ পাক কিতাবধারীদেরসহ সকল মানব জাতিকে একমাত্র তার ইবাদতের দিকে আহবান করেছেন। অতএব সকল মানবজাতির উচিত- তারা একমাত্র আল্লাহরই ইবাদত করবে এবং তাঁর সঙ্গে কাউকে শরিক করবে না। আর একমাত্র আল্লাহকেই প্রভু হিসাবে মানবে। আধুনিকতার এ সময়ে বর্ণবাদ একটি অন্যতম সমস্যা। এ বৈষম্য ও বর্ণবাদ দূরীকরণের ব্যাপারে জোর প্রচেষ্টা চালানো সত্ত্বেও বিশ্ব থেকে এখনো বৈষম্য ও বর্ণবাদের অবসান হয়নি। এমনকি এই বর্ণবাদের কারণেই বিশ্বব্যাপী এখনও অনেক মানুষকে প্রাণ হারাতে হচ্ছে। আল্লাহ তাআলা মুসলিম উম্মাহকে বোঝার তাওফিক দান করুন। সকল বিভেদ সম্পূর্ণ ভুলে তাকওয়া অর্জনের মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য লাভের তাওফিক দান করুন। আমিন।

বর্ণ, গোত্র, বংশ বা জাতিগত কোনো ভেদাভেদ নেই ইসলামে ⚖️🤝🏼✅🌷 https://www.youtube.com/watch?v=cg9xNtRmpTM https://www.youtube.com/watch?v=jJYdp47G044 https://www.youtube.com/watch?v=Oc9uIpytIM4 https://www.youtube.com/watch?v=ofBChpGgBoU ইসলাম জাত-বর্ণের পার্থক্য করে না⚖️🤝🏼✅🌷 ইসলামে বংশ-মর্যাদা ও বর্ণ ভেদাভেদ নেই। যেখানে নাগরিক-সৈনিক, রাজা-প্রজা সবাই সমান। কোরআন ও সুন্নাহয় গোত্র প্রাধান্য ও বর্ণবাদিতাকে নিষেধ করা হয়েছে। ইসলামি খেলাফতের দায়িত্বশীল বণ্টনই এর অন্যতম উদারহরণ। যেখানে প্রাধান্য পেয়েছে তাকওয়া বা আল্লাহভীতি। পবিত্র কোরআনে এসেছে, ‘হে মানবমণ্ডলী! নিশ্চয়ই আমি তোমাদের একজন নারী ও একজন পুরুষ থেকে সৃষ্টি করেছি এবং বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে বিভক্ত করেছি, যাতে তোমরা পরস্পরে পরিচিত হও। নিশ্চয়ই আল্লাহর কাছে সে-ই সর্বাধিক সম্ভ্রান্ত, যে সর্বাধিক পরহেজগার। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ ও সব কিছুর খবর রাখেন। (সুরা হুজরাত: ১৩) মূলত বর্ণের ভিন্নতা কিংবা ভাষাগত বিভাজন হচ্ছে মহান আল্লাহর নিদর্শন। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘তাঁর নিদর্শনাবলীর মধ্যে রয়েছে আসমান ও জমিনের সৃষ্টি এবং তোমাদের ভাষা ও তোমাদের বর্ণের ভিন্নতা। নিশ্চয়ই এর মধ্যে নিদর্শনাবলী রয়েছে জ্ঞানীদের জন্য।’ (সুরা রুম: ২২) রাসুলুল্লাহ (স.) মক্কা থেকে মদিনা হিজরত করে প্রথমেই বংশ দ্বন্দ্বের অবসান করেছিলেন। ‘আউস ও খাজরাজ’-এর গোত্র দ্বন্দ্ব ছিল দীর্ঘ দিনের। হাবশি ক্রীতদাস বেলাল (রা.) ইসলামের প্রথম মুয়াজ্জিন ছিলেন। জান্নাতে নবীজি যার জুতার আওয়াজ পেয়েছিলেন তিনি আরও কেউ নন, এই কালো বর্ণের বেলাল। (সূত্র: (মেশকাত: ১৩২২, সহিহ বুখারি: ১১৪৯, মুসলিম: ২৪৫৮, সহিহ আত তারগিব: ২২৬, আহমদ: ৮৪০৩, ইবনু খুযায়মাহ: ১২০৮) উক্ত আয়াতে আল্লাহ তাআলা সকল মানবকে সমানভাবে উল্লেখ করেছেন। চাই কালো হোক, সাদা হোক কিংবা অন্য কোন বর্ণের হোক এতে কোনো পার্থক্য নেই। পার্থক্য হবে শুধু তাকওয়া বা আল্লাহভীতির ভিত্তিতে। উসামাহ ইবনু জায়েদ (রা.) পারস্যের সঙ্গে যুদ্ধ করার জন্য প্রধান সেনাপতি নির্বাচিত হয়েছিলেন। অথচ তখনও হজরত আবু বকর, ওমর ও আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রা.)-এর মতো প্রসিদ্ধ সাহাবিরা জীবিত ছিলেন। এসব সাহাবিদের দ্বিধাহীন নেতৃত্ব ও আনুগত্য মেনে নিয়েছিলেন উচ্চ বংশ মর্যাদা ও নেতৃস্থানীয় সাহাবায়ে কেরাম। রাসুলুল্লাহ (স.) বলেছেন, ‘হে মানবজাতি! সাবধান! নিশ্চয়ই তোমাদের রব একজন, তোমাদের পিতাও একজন। সতর্ক হও! কোনো আরবের ওপর অনারবের শ্রেষ্ঠত্ব নেই, কোনো অনারবের ওপর আরবের শ্রেষ্ঠত্ব নেই। কোনো কালোর ওপর সাদার কিংবা সাদার ওপর কালোর তাকওয়া ব্যতীত কোনো মর্যাদা নেই।’ (মুসনাদে আহমদ: ২৩৪৮৯) আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন, ‘হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর জন্য ন্যয়ের সঙ্গে সাক্ষ্যদানকারী হিসেবে সদা দণ্ডায়মান হও। কোনো জাতির প্রতি শত্রুতা যেন তোমাদের কোনোভাবে প্ররোচিত না করে যে, তোমরা ইনসাফ করবে না। তোমরা ইনসাফ করো, তা তাকওয়ার নিকটতর এবং আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয় তোমরা যা করো; আল্লাহ সে বিষয়ে সবিশেষ অবহিত।’ (সুরা মায়েদা: ৮) সকল বিভেদ ভুলে এক আল্লাহর ইবাদতের প্রতি আহবান করে মহান প্রভু বলেন, ‘বলুন, হে কিতাবধারীগণ! এসো একটি বাণীর দিকে যেটি আমাদের ও তোমাদের মাঝে সমান। আমরা যেন একমাত্র আল্লাহরই ইবাদত করি এবং তার সাথে কাউকে শরিক না করি। আর আমাদের একজন অন্যজনকে রব হিসাবে গ্রহণ করি না। অতঃপর তারা যদি মুখ ফিরিয়ে নেয় তবে বলো তোমরা সাক্ষী থাকো আমরা হচ্ছি মুসলিম।’ (সুরা আলে ইমরান: ৬৪) উল্লিখিত আয়াতে আল্লাহ পাক কিতাবধারীদেরসহ সকল মানব জাতিকে একমাত্র তার ইবাদতের দিকে আহবান করেছেন। অতএব সকল মানবজাতির উচিত- তারা একমাত্র আল্লাহরই ইবাদত করবে এবং তাঁর সঙ্গে কাউকে শরিক করবে না। আর একমাত্র আল্লাহকেই প্রভু হিসাবে মানবে। আধুনিকতার এ সময়ে বর্ণবাদ একটি অন্যতম সমস্যা। এ বৈষম্য ও বর্ণবাদ দূরীকরণের ব্যাপারে জোর প্রচেষ্টা চালানো সত্ত্বেও বিশ্ব থেকে এখনো বৈষম্য ও বর্ণবাদের অবসান হয়নি। এমনকি এই বর্ণবাদের কারণেই বিশ্বব্যাপী এখনও অনেক মানুষকে প্রাণ হারাতে হচ্ছে। আল্লাহ তাআলা মুসলিম উম্মাহকে বোঝার তাওফিক দান করুন। সকল বিভেদ সম্পূর্ণ ভুলে তাকওয়া অর্জনের মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য লাভের তাওফিক দান করুন। আমিন।