"A portrĂ©szerƱ emlĂ©kmƱvek faragĂłiban van egy olyan vĂĄgy, mint az ereklyetartĂł kĂ©szĂtĆkben, vagyis valami olyan szĂ©psĂ©g felĂ© törekszenek, amit aztĂĄn nem tudnak elĂ©rni. Az ilyen szobor a szemĂ©lyt akarja mĂ©g egyszer föltĂĄmasztani, legalĂĄbb a szent erejĂ©vel. Az Antall-sĂremlĂ©k, amit csinĂĄlok, nem ereklyetartĂł-Ă©pĂtĂ©s, hanem az Antall JĂłzsef felĆl valĂł gondolkodĂĄs Ă©s a mindenkori hatalom tĂŒkörkĂ©pe kĂvĂĄn lenni. Ez a hatalom sokfĂ©le, a nĂ©gy Ă©gtĂĄj felĂ© sarkĂtva, hiszen az egyhĂĄzi hatalmat nevezhetem ideolĂłgiĂĄnak is, gyĆztesnek, ami fĂ©lresöpör az ĂștbĂłl. Lehet, hogy lemĂ©szĂĄrol, de az is lehet, hogy vĂ©letlen akadĂĄly voltam, csak arra jĂĄrtam. A kĂ©t Ă©gtĂĄj felĂ© nyargalĂł lovasok - mert kĂ©t lovas van akik az Ăștjukban ĂĄllnak, azokon ĂĄtnyargalnak, mert Ă©ppen arra akadt dolga a hatalomnak, mint akĂĄr a bĂșzatĂĄblĂĄn is. AztĂĄn, hogy Ă©n Ășgy kerĂŒltem-e oda, mint ellensĂ©g, vagy mint bĂșzatĂĄbla, pusztĂĄn csak ĂștjĂĄban voltam a nyargalĂł lovaknak, az mĂĄs kĂ©rdĂ©s, hiszen mindig voltak fölösleges ĂĄldozatai az Ășj hatalomnak. Az egyhĂĄzi hatalom, vagy mondjuk mĂĄs nĂ©ven, az ideolĂłgia kĂ©t, Anonymus szobrĂĄhoz hasonlĂł csuklyĂĄs alak, fenyegetĆen elĆre nyĂșjtott feszĂŒlettel a kezĂ©ben â amivel nagyon jĂłl lehet verekedni is. A gumibot Ă©s a szĂł ereje is ilyen, tehĂĄt az, amivel az ideolĂłgia legyĆzi az ĂĄtlagembert."
Melocco MiklĂłs interjĂșja a MagyarorszĂĄg-nak, 1997. januĂĄr 19.







