#libroas

se aceptan recomendaciones

La semana pasada o así puse un post con mi opinión de este libro. También he decidido subir un vídeo sobre él. 

Creo que tengo que explicar bien lo que creo que no está bien explicado en este libro porque creo que es importante que todo quede claro. Pienso que la intención es la correcta pero la ejecución no es la mejor. Hay mucha información que está desfasada y que se nota que no ha sido proporcionada por los colectivos mencionados. Un ejemplo claro de esto es la forma en la que se habla de los cromosomas cuando no se menciona la intersexualidad y cuando se menciona. Es importante tener claro que la gente intersex no siempre tiene dos clases diferentes de genitales, cosa que no se dice aquí. Sí, esa es una forma de ser intersex, sin embargo, no es la única y tampoco la más común. Puede que la forma más fácil de explicarlo todo sea a través de citas directas del libro, especialmente, a través de las que más me chirrían. Hay una cosa que tiene que quedar clara: la autora no pertenece al colectivo asexual y, por tanto, no habla de nuestras experiencias en primera persona. Un toque que sí que me ha gustado del libro es la inclusión de entrevistas a gente asexual conocida, como es Julie Sondra Decker o Lucía Lietsi. Es importante recalcar el trabajo que han hecho y la importancia que han tenido a la hora de traer visibilidad a través de los libros. Una de las primeras citas que me pareció desacertada es la siguiente: "Naturalmente no es un camino de rosas y hay mucho cliché y resquemor por ambas partes". Aquí, cuando habla de ambas partes, se refiere a gente gay y gente hetero. Creo que no es muy acertado hablar de resquemor y cliché en este caso, ya que hablamos de la reacción de un grupo oprimido en frente del grupo opresor. Es lógico que exista ese resquemor y esa falta de confianza por parte del colectivo gay. La siguiente: "tradicionalmente el lesbianismo ha estado siempre mejor visto por considerarse algo más íntimo, con un cariz más emocional que físico". La verdad es que no se debería de igual la falta de visibilidad con la aceptación. Eso es algo que desde el colectivo asexual se conoce muy bien. Hay mucha gente que piensa que la asexualidad está más aceptada, por ejemplo, en colectivos religiosos porque no hay un ataque evidente contra nosotres. Sin embargo, la realidad es que esos colectivos todavía no han descubierto nuestra existencia. Además, en el caso de las relaciones entre mujeres, se ve algo más emocional que físico porque, tradicionalmente, la mujer siempre se la ha puesto en una posición en la que no debe expresar deseo físico y, por tanto, las relaciones entre mujeres se ven como menos físicas aunque no lo sean en realidad. También se debería añadir que se han sexualizado mucho a través del porno y el fetichismo. "En el filo de la bisexualidad se mueven muchas personas que terminarán decantándose por uno u otro sexo". Estamos otra vez con la definición de "atracción a ambos sexos" de la bisexualidad. Esto es algo que se viene reivindicando desde hace un tiempo, ya que, excluye de manera muy evidente a mucha gente, especialmente a la gente no binaria. Además, parece que se apoya en la idea de que la gente bisexual siempre tiene que acabar eligiendo un género. Que una persona bisexual esté en una relación, no significa que deje de sentir atracción. "Sin duda, la transexualidad es una de las situaciones de género más duras: el hecho de sentirse de un sexo mentalmente y ser de otro físicamente es tan difícil (ya no solo por el rechazo social, sino por la autonegación del individuo) que el porcentaje de intentos de suicidio es escalofriante." Aquí tenemos un ejemplo claro de la falta de información sobre la gente trans. Esta es una definición binaria y estética de lo que es ser trans. Además, se sigue hablando de sexo y no de género, cosa que hace que, de nuevo, se excluyan muchas identidades. Es verdad que esto sigue la definición que se proporciona en la RAE pero eso no la hace la mejor definición (véase la definición de homosexual). Se debe recalcar que una persona trans no nace en el cuerpo "incorrecto" sino que es la sociedad la que nos dice que el género con el que nos identificamos no debería de ir con el cuerpo que tenemos. Hay mucha gente trans que no se opera ni se hormona porque se siente bien con el cuerpo que tiene. Esta es una definición muy desfasada. Otra cosa que me pareció un poco rara es que se incluyeran la demisexualidad y la pansexualidad en el mismo capítulo que la metrosexualiad y la ubersexualidad. No son lo mismo, no están al mismo nivel. Yo no le veo la lógica, la verdad. "De la misma forma que los homosexuales presentan un exceso de hormonas sexuales, y en consecuencia su apetito sexual es mayor [...] los asexuales tienen menos compañeros sexuales y menos actividd sexual, cuando ninguna". Este tipo de comentarios siguen contribuyendo a la visión completamente sexual de la homosexualidad. Estos estereotipos no se deberían seguir mencionando porque está claro que esa visión de la homosexualidad como únicamente física se ha utilizado constantemente para repudiarla, ya que se ha visto siempre como sexo sin sentimientos. Además, la segunda parte de la afirmación contribuye a la visión de la gente asexual como gente que no tiene ningún interés por el sexo o que no ha tenido experiencias con el sexo, estereotipo que también debería morir. Refiriéndose a la gente asexual: "Aunque probablemente no se encuentren con una discriminación abierta ni con violencia". No sé dónde se habrá informado sobre esto pero creo que aquí hay un fallo muy grande. La gente asexual es muy propensa a sufrir violencia de tipo sexual, especialmente doméstica. Esta es una realidad que se tiene que recalcar y sobre la que se debe informar. El colectivo asexual es uno de los que están en más peligro en estas situaciones, junto a la gente multisexual. Esa es la realidad. Hay mucha gente asexual que tiene miedo de decírselo a su pareja por miedo a su reacción, especialmente si se le pide un cambio en la forma de tener relaciones sexuales. "Una parte considerable de los asexuales declara tener infinidad de intereses y hobbies - de ahí que haya gente que piense que 'tienen mucho tiempo libre', como si a ellos el sexo les quitara gran parte de la materia gris que podrían emplear en otras cosas-, suelen ser buenos observadores y necesitan mucho espacio para ellos mismos." Esto en general me pareció un poco raro porque se nos está intentando encasillar en una forma de ser que definitivamente no todes compartimos, así que no le veo la lógica a hacer algo como esto. Me suena un poco a eso de que la gente asexual es introvertida y ya. Para finalizar, creo que se tendría que haber profundizado un poco en la relación entre las identidades mencionadas. No entiendo que se hayan mencionado las identidades de género o la intersexualidad y que después no se relacionen de ninguna manera con el colectivo asexual ni que se mencione cómo es la experiencia de ser una persona trans y asexual. He de ser sincera y decir que las explicaciones y la información que se da sobre la asexualidad es bastante aceptable, especialmente en las entrevistas, ya que se muestran formas diferentes de decir una misma cosa. Eso viene bien a la hora de difundir información. La verdad es que me he dejado muchas cosas sin mencionar pero creo que con esto es suficiente.

Por si no os apetece ver el vídeo: The Invisible Orientation es el mejor libro sobre asexualidad que he leído en mi vida. 10/10.

Ya han hecho el cover reveal y han mantenido el concepto de los colores de la bandera en la portada.

también tengo mucha curiosidad por saber si a alguien le ha llegado tanto como a mí hahha

me salté un día... creo que acabará siendo 5 de 7 vídeos pero, bueno, ya es más que el año pasado hahhaha

¡Apoyemos a la gente que se atreve a publicar libros en los que se habla de la asexualidad!